¿Cuál es el punto de vista ateo sobre la retribución de los delincuentes que murieron de muerte natural, logrando evitar el castigo y la justicia para sus víctimas?

Answer 1

No existe una posición atea universal sobre tales cosas. Encontrarás ateos infinitamente indulgentes y vengativos con todo tipo de racionalizaciones para sus creencias.

Personalmente, no soy un gran fanático de la venganza y el castigo. Soy fanático de hacer las cosas bien en la mayor medida posible. A veces eso no es posible. No se puede desatascar o desapegar a las víctimas. En esos casos, si fuera por mí, los autores del crimen deberían una restitución sustancial a sus víctimas, trabajando tal vez por el resto de sus vidas para pagar el asesoramiento psicológico, las facturas médicas y la pérdida de ingresos que han causado. Eso nunca hará las paces, pero al menos media parte del daño. También estarían separados de la sociedad para evitar que abusen de personas adicionales. Esto sería en el espíritu de mantener a las personas seguras y hacer las cosas lo mejor posible, y tal vez un poco como un elemento disuasorio. No veo el punto de castigo o venganza.

Pero solo soy yo. Sin duda, muchos ateos no están de acuerdo conmigo, y creen que los criminales deben ser castigados y que deberían sufrir. Parece ser un impulso humano natural. Es solo uno que no he visto que resulte muy bueno, pero históricamente se ha justificado en algunas cosas terribles, y por lo tanto, es algo que tiendo a evitar.

Answer 2

Primero, las personas no hacen cosas PORQUE son ateas. Eres ignorante o propagandista.

ateo: alguien que no cree en los dioses.

ESO ES. No puede usar la incredulidad como ideología, sistema de creencias, doctrina o “vista”.

Las personas a las que hace referencia actuaron para imponer alguna otra ideología (por ejemplo, tiranía, comunismo, totalitarismo, naziismo) y, como mínimo, eran narcisistas malignos y era más que probable que fueran socio / psicópatas. Simplemente resultaron ser ateos, el ateísmo no fue un factor definitorio / motivador, o justificador de su ideología o acciones. No puede ser

En cuanto a su pregunta, esa es la forma en que a veces funciona. Es trágico pero inevitable. No hay nada que los ateos, ni nadie más pueda hacer al respecto, y aparentemente a tu Dios cristiano no le importa o lo disfruta. Él te permite arrepentirte e ir al cielo mientras “creas”. ¿No lo hace malvado y megalómano? Valora tu simpatía más que la justicia, un Dios que es.

Déjame preguntarte: ¿dónde está la justicia para los millones de niños que mueren de hambre, agua contaminada y enfermedades prevenibles? Ciertamente, un Dios todo amoroso y poderoso podría fácilmente, y lo haría, crear un mundo sin ninguno de estos y aún así no subvertir su santo control sobre el libre albedrío.

Answer 3

Para mí, la retribución es un concepto malvado. La función del sistema de justicia es la prevención y la disuasión: detener a las personas a las que no se puede evitar el delito encerrándolas, disuadir a los delincuentes de repetir sus delitos y a los no criminales iniciarlos con una amenaza creíble de castigo si ofenden. Una vez que alguien está muerto, está más allá de todo castigo.

La retribución es dar satisfacción a alguien, la víctima o la familia de la víctima, causando sufrimiento al criminal. Causando dolor por placer. O sadismo, para darle un nombre más corto.

El castigo administrado por el sistema de justicia debe estar en pena, no en ira. Es necesario proporcionar el elemento disuasorio necesario: si se hicieran amenazas de castigo pero no se ejecutaran, carecerían de credibilidad. Pero el castigo nunca debe ser por ira o por deseo de hacer daño.

Answer 4

No hay una “visión del ateísmo”, como tampoco existe una “visión” de todas las personas a las que no les gustan las fresas. Sin embargo, desde el punto de vista de este ateo , 1) es una fantasía de cumplimiento de deseos, y 2) es una imposibilidad física. No importa cuán malvado haya sido alguien, una vez que están muertos, están muertos, y la energía que desperdicias al odiarlos está quitando energía para abordar los problemas mucho más difíciles pero realmente significativos de lo que está sucediendo en el mundo hoy.

¿Quieres luchar contra el mal y obtener justicia? Ve a trabajar para contrarrestar la iglesia bautista de Westboro. Busca una solución significativa para la crisis chiíta vs. sunita. Comprometer algunos recursos para resolver la escasez de agua o situaciones de hambre. Demonios, ve a buscar a las “25 personas más malvadas” que están vivas actualmente y lucha contra su efecto en el mundo. Pero fingir que tus rituales, tu frenesí y tus castigos imaginarios realmente marcan la diferencia no es más que una fantasía infantil de derrotar al monstruo debajo de la cama. Ni el monstruo ni la victoria existen.

Answer 5

Veamos. Si bien hay algunos grupos que defienden la libertad de la religión, realmente no hay un ateísmo central. (Los ateos son contrarios y no necesariamente miembros).

Eso significa que, si bien puede haber un consenso entre los ateos, no hay una posición atea en casi nada. Es posible que podamos decirle la posición de la American Atheist Society, la Freedom From Religion Foundation y la American Humanist Society, pero la membresía de cada uno es bastante limitada en comparación con los seis millones o más estadounidenses que se llaman ateos y más de sesenta millones de estadounidenses que no tienen afiliación religiosa. (En Europa el número es aún mayor).

Por supuesto, puedo darle la posición de este ateo:

1. ¿Retribución por criminales que murieron de muerte natural y lograron saltarse el castigo?

Se salieron con la suya.

2. ¿Justicia para esas víctimas?

El castigo no hace justicia a las víctimas. Las víctimas han sufrido una gran injusticia que nunca se puede corregir. Lo mejor que podemos obtener es algún tipo de justicia aceptable para la sociedad. Si podemos atrapar y condenar al autor.

Las 25 personas más malvadas de la historia

Todos estan muertos.

Answer 6

¿Qué tiene que ver el ateísmo con esto?
El ateísmo es la falta de creencia en los dioses. Período.
Lo que pides tiene que ver con los sistemas legales, la política, la ética, etc. Todas las áreas seculares donde ningún dios debería estar involucrado, nunca.

¿Qué pienso yo, como persona secular progresista y ética, sobre los criminales contra la humanidad?
Bueno, apoyo al gobierno actual de Argentina, que está haciendo un gran esfuerzo en el área de Derechos Humanos para juzgar y castigar a los criminales de la última dictadura civil-militar en nuestro país (1976-1983, Proceso de reorganización nacional y Guerra sucia para obtener más información). info) También admiro el trabajo de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo (Madres de la Plaza de Mayo y Abuelas de la Plaza de Mayo) y otras organizaciones de Derechos Humanos.
Supongo que eso te dará una respuesta de lo que pienso.
Pero creo que independientemente de mi incredulidad en los dioses porque, bueno, no tiene nada que ver con los dioses, como lo demuestra la gran cantidad de personas religiosas que piensan lo mismo.

Entonces, recuerde: el ateísmo es la falta de creencia en los dioses. Período.
Cualquier otra cosa depende de tus prejuicios e ignorancia.

Answer 7

Aquí están mis puntos de vista:

1. Retribución. La retribución es un tipo de enfermedad. Es una enfermedad comprensible y que padecen muchas personas, yo no soy inmune a ella. Pero es una enfermedad.

2. Saltarse el castigo. Están muertos. Eso es suficiente. El propósito de la prisión o las multas no debe ser el castigo sino 1) Prevención 2) Rehabilitación y 3) Un ejemplo para otros serían los delincuentes. 1) y 2) son completamente irrelevantes una vez que una persona está muerta. 3) es problemático; Hay cosas que podemos hacer al respecto. Una es despenalizar muchas actividades (uso de drogas, juegos de azar, prostitución …) para que la policía y los tribunales puedan centrarse en ladrones, asesinos y violadores.

3. La justicia no es para las víctimas. La justicia es para la sociedad. La razón por la que tenemos arresto, juicio y castigo por parte del estado en lugar de por individuos es precisamente esta.

Answer 8

Nada de eso tiene nada que ver con la creencia en los dioses o la falta de ellos.

Si se trata de una encuesta y le interesa la opinión de este ateo, la retribución es solo una palabra sofisticada de venganza, que no solo es innecesaria sino contraproducente y malvada en sí misma. Lo importante con los delincuentes es evitar que cometan más delitos. La muerte, natural o no, hace un gran trabajo para evitar que las personas hagan cosas, por lo que los delincuentes muertos son un problema resuelto. En cuanto a la lista de las 25 principales personas malvadas, esa es la opinión de una persona, experta o no. La mayoría de ellos son ciertamente desagradables y muertos, problema resuelto.

La justicia para sus víctimas es un asunto diferente. Los crímenes ya están cometidos y no hay nada que podamos hacer para deshacerlos. Nosotros, como sociedad, deberíamos sentirnos obligados a dar a cada persona una oportunidad tan buena como podamos. Si se puede hacer algo para mejorar la suerte de alguien perjudicado por una persona malvada, entonces deberíamos hacerlo.

Answer 9

¿Cuál es el punto de vista religioso? Encontrarás más respuestas que religiones, porque dos personas de la misma religión todavía pueden estar en desacuerdo. (El Papa, por ejemplo, está en contra de la pena capital. Muchos católicos estadounidenses probablemente no estén de acuerdo).

Los ateos no son monolíticos en sus creencias sobre nada. Ni siquiera son monolíticos en sus creencias sobre la religión.

Answer 10

Creo que la visión atea sería que no hay otra vida excepto esta, el criminal fue uno que se escapó. No hay justicia para la víctima. Su sufrimiento no tiene sentido, solo tal vez que los vivos puedan aprender lecciones y tomar mayores precauciones para protegerse a sí mismos y a sus seres queridos. La justicia es simplemente un artilugio humano creado para garantizar el orden en la sociedad y no existe más allá de nuestro propio reino. La perspectiva es bastante sombría y miserable si la visión atea es la verdad.

Answer 11

El ateísmo no es un grupo organizado o unido. Todos creen algo diferente.

Muchas personas ateas todavía creen en la justicia y la ley. Creen que los criminales deben ser castigados.

Si algún criminal muere, no podemos hacer nada. Sólo olvídalo.

Dar la pena de muerte a un asesino en serie no se trata de venganza o justicia. Se hace para que no mate a más personas en el futuro. Y ejecutarlo envía un mensaje a la sociedad y tales crímenes se desaniman en el futuro.

Answer 12

El ateísmo no tiene una opinión sobre nada. Los ateos tienen puntos de vista dispares.

¿Cuál es mi opinión sobre los delincuentes que murieron de muerte natural mientras lograban escapar del castigo? “Lástima, a veces la vida no es justa”.

¿Cuál es mi opinión sobre la justicia para sus víctimas? “Lástima, a veces la vida no es justa. Haremos lo mejor que podamos”.

Answer 13

¿Qué vas a hacer? Batir el cadáver?

Si la persona ya no está allí, ya no está. Podrías tratar de argumentar que sus hijos deberían ser “llevados a la tarea”, pero no, no deberían serlo, no fue su culpa. Y, a menos que el patrimonio de esa persona todavía exista en el nombre de esa persona (es decir, no se haya repartido completamente a sus hijos), entonces se podrían extraer algunas reparaciones monetarias de eso, pero eso es todo. Aparte de, por supuesto, juzgar a la persona a título póstumo, si realmente quiere “probar” (legalmente) que esa persona era la persona responsable. No es que alguien realmente obtenga algo de eso, aparte de estar tan seguro como sea posible de que la persona responsable “real” todavía no está ahí afuera.

Answer 14

LEA LAS PREGUNTAS FRECUENTES.

Preguntas frecuentes sobre el ateísmo de Craig Good en una variedad de temas

Mi punto de vista como ser humano individual:

A veces suceden cosas malas.
Nadie te prometió un jardín de rosas.
La única Justicia es lo que los humanos crean al hacer leyes y gobiernos, y al ser humanos, son imperfectos.

Answer 15

La opinión atea sería que no hay dios.

Realmente, ¿qué tipo de respuesta estás buscando aquí? Nadie puede castigar a nadie que no esté cerca para recibir un castigo.
Entonces, ¿cómo defendemos el sentido de justicia de las víctimas?
Tu suposición es tan buena como la de cualquier ateo.

Answer 16

Los ateos no creen en una vida futura. Si una persona logra evitar el castigo por crímenes cometidos mientras está viva, entonces esa persona evita el castigo. Se pudrirá en el suelo como todos los demás.

Answer 17

Supongo que apesta y simplemente debes lidiar con eso. Literalmente, no hay nada más que hacer en este caso, sino trabajar por su propio bienestar.

No es que yo abogaría por una retorcida “justicia” o retribución. Pero la separación de la sociedad es un castigo suficiente si no puedes vivir con ella. Y esto solo sirve como el disgusto de alguien que podría cometer un acto “criminal” simplemente porque no está prohibido. La triste verdad es que nunca podemos evitar todos y cada uno de los actos criminales, o que las personas sean malvadas o retorcidas.
Entonces, incluso puede ver la muerte de alguien como el fin de los problemas de su sociedad, si eso le da consuelo. En cuanto a la justicia; como concepto humano, realmente no tienes derecho a él, a menos que sea un consenso general en el lugar donde vives. Pero si es tan fácil como quitarme la vida antes de que lo consigas, entonces supongo que realmente no vale nada.

Answer 18

No hay una visión atea universal.

Answer 19

El ateísmo es la falta de creencia en un dios o dioses. Eso es. No hay filosofía asociada a esto. Para responder completamente a su pregunta: No hay posición en el ateísmo sobre estas cosas mencionadas.

Answer 20

¿Hay momentos en que deseo que un dios justo recompense a los buenos y castigue a los malvados? Seguro.

También hay momentos en los que desearía ganar la lotería. Y hay momentos en que deseo que podamos eliminar la malaria y la tuberculosis. De hecho, hay una lista bastante larga de cosas que a veces (incluso a menudo) desearía que fueran ciertas.

Pero solo porque desearía que algo fuera verdad no me hace creer que es verdad. ¿Que pasa contigo? ¿Desear que se elimine la malaria te hace creer que sí?