En la mitología hindú, nos encontramos con la creencia de que “la Tierra descansa sobre Sheshnaag”. ¿Por qué se ha dicho esto en nuestros textos védicos?

Answer 1

Ahora aclaremos algunos conceptos erróneos sobre la visión védica de la forma de la Tierra para que el Movimiento Sankirtan del Señor Caitanya y el “Templo del Planetario Védico” (TOVP) en Mayapur, India, no sean ignorados y se burlen de ideas tontas e infundadas en esta Tierra. el planeta en el que estamos es plano

SS Danavir Swami – ” Según Mahabharat y Srimad-Bhagavatam y otros sastras con respecto a nuestro planeta tierra “es un globo. Es redondo”

Todos los que desafortunadamente ven nuestra Tierra como plana están siendo engañados y no solo ignoran la evidencia sástrica sino que también ignoran lo que cientos de satélites ven y lo que ve la Estación Espacial Internacional con miles de fotos y videos, me parece muy infantil, ¿por qué lo haría? mienten sobre la forma de la tierra?

Si fuera plano, los astronautas ya nos lo habrían dicho. Parece que muchos solo ven lo que quieren ver e ignoran toda evidencia sólida de que la Tierra es un globo.

Hay miles de fotos de la Estación Espacial Internacional, nadie está mintiendo sobre esto, está claramente demostrado que nuestra Tierra es una esfera global redonda.

También Sadaputa dasa Ph.D, la gran inspiración detrás del proyecto TOVP explica la forma de este planeta tierra como una esfera global redonda:

Sadaputa prabhu: “ Aunque el Bhagavatam no describe explícitamente la Tierra como un globo, lo hace indirectamente. Por ejemplo, señala que la noche prevalece diametralmente opuesta a un punto donde es el día. Del mismo modo, el sol se pone en un punto opuesto a donde sale. Por lo tanto, el Bhagavatam no presenta “la visión NAIVE” de que la Tierra es plana “.

¿Qué dice Srila Prabhupada, nuestra principal fuente de conocimiento sástrico de buena fe, sobre la forma de la tierra?

Como una pelota

Srila Prabhupada – “Hay un control … Al igual que aquí, en este planeta, cuando subes, ves que es una bola, pero en esta bola hay muchas deidades de control aquí también. Presidente Johnson, primer ministro de India, este y eso y muchas cosas. Pero cuando subes ves como una pelota ”(Lectures, Bhagavad-gita 2.12, Bhagavad-gita 2.12, Nueva York, 9 de marzo de 1966)

Srila Prabhupada – “Qué tan grande era el animal Varāha para demostrar que puede recoger toda la tierra, el planeta terrenal como una pelota. No puede imaginarse a esos animales tan grandes”. (Discusiones de filosofía: discusión sobre Charles Darwin)

Srila Prabhupāda – “Si simplemente conduces tu avión en el lado occidental, nunca pasarás la noche. Simplemente giras. Sí. Al igual que es materialmente posible. Conduces tu avión simplemente en el lado occidental. Comienza tu avión en por la mañana y ve al lado oeste y no lo detengas. Continúas durante tres, cuatro, tantos días como quieras. Nunca tendrás noche. Esto es práctico. Del mismo modo, si sigues siempre con Krsna, eres gudakesa, nunca obtendrás oscuridad. O maya no te tocará. Esta es la conciencia de Krishna. Así que trata de convertirte en Gudakesa. ”(Lectures, Bhagavad-gita 1.24-25, Londres, 20 de julio de 1973)

Srila Prabhupāda – “Y de nuevo, si comienzas tu avión a la luz del sol, en la mañana, a la luz del día, así que en la mañana, y vas al lado occidental, encontrarás nunca noche. Encontrarás nunca noche, siempre luz, siempre luz. A veces tenemos experiencia. Comenzamos desde un lugar, digamos, a las diez en punto, y yendo hacia el lado oeste. Luego, después de unas horas, vemos que todavía son las diez en punto, y la luz está allí. es nuestra experiencia práctica. (Conferencias, Srimad-Bhagavatam 1.16.17, Los Ángeles, 12 de enero de 1974)

Srila Prabhupāda – “Al igual que la salida del sol. Como, tan pronto como se levanta, comienzas tu avión, y continúas, hacia el lado este, oeste, siempre encontrarás el día. Un práctico … No habrá puesta de sol. Lo hemos visto mientras veníamos de París a Londres. ¿No fue así? Había sol. Partimos de París a las doce en punto y llegamos a Londres a las tres en punto.

Śyāmasundara: Los Ángeles.

Srila Prabhupāda – “Los Ángeles. Sí. Los Ángeles a las tres en punto. Realmente tomó once horas, pero aparecieron tres horas. Pero no hubo puesta de sol. En realidad han pasado tantas horas. (Conferencias, El Néctar de la Devoción , Bombay, 4 de enero de 1973)

Los planetas tienen forma de huevo

Srila Prabhupada – “Todos los planetas y los universos tienen forma de huevo. Por eso se les llama anda, jagad-aṇḍa, brahmanda. (Conferencia, Bhagavad-gita As It Is, 13.8-12, Bombay, 30 de septiembre de 1973)

Srila Prabhupada – “Jagad-aṇḍa significa que este universo es un gran volumen, quiero decir, al igual que aṇḍa, huevo. Todo, cada planeta es como el huevo. Este brahmāṇḍa, este universo, también es como el huevo. Así que hay muchos, muchos millones de jagad-aṇḍa. Y en todos y cada uno de los jagad-aṇḍa, koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, también hay innumerables planetas (Conferencia, Srimad-Bhagavatam, 1.2.5, Melbourne, 3 de abril de 1972).

“Gola” en lugar de plano

Srila Prabhupāda – “Jagad-anda. Jagad-anda significa universo. Brahmanda o jagad-anda. Anda. Anda significa que tiene forma de huevo, redondo, con forma de huevo. Por eso se llama anda, brahmanda. Bhu-gola. Gola significa ronda. He oído que antes de la ciencia, la gente tenía la impresión de que este mundo es cuadrado. ¿No es así?

Devotos: planos.

Srila Prabhupada – “Plana. Plana, sí. Pero en la sastra védica, hace millones de años se menciona: bhu-gola. Gola significa redondo. Solo mira. Y estos sinvergüenzas dicen que antes las personas no eran tan inteligentes. Son inteligentes porque piensan que este mundo es plano. Y aquellos que han hablado hace millones de años, “Es redondo”, tendrán menos inteligencia. Solo vean. Bhu, gola. Gola significa redondo. Bhu-gola.

Del mismo modo, jagad-anda. Abda significa redondo, como el huevo. Anda significa huevo. Jagad-anda. Este universo tiene forma de huevo. Y podemos ver también, el cielo es redondo. Este es el muro de este universo. ”(Conferencia, Bhagavad-gita As It Is, 1.43, Londres, 30 de julio de 1973

Devoto de Krishna – ” Danavir Maharaj. ¿Podría hablar un poco sobre la teoría de la tierra plana, es nuestro planeta tierra un plano plano?

HH Danavir Swami: ¿Qué teoría de la tierra plana?

Devoto de Krishna: “ Escuché que hay una versión védica o que la tierra es plana, algo así. No estoy seguro”.

HH Danavir Swami: Bueno, primero debes averiguar cuál es tu teoría y luego sabré lo que estás preguntando.

Devoto de Krishna: “Escuché que en algún lugar de Sastra se dice que la tierra es plana de alguna manera”.

HH Danavir Swami – ” Bhu-mandala es plano. Entonces esa es una teoría de la tierra plana. Aceptamos eso No tan lejos como nuestro globo terráqueo – según Mahabharat y Srimad-Bhagavatam y otros sastras “es un globo. Es redondo” Nuestra pequeña tierra es solo una pequeña especificación en el Bhu-mandala, que es la tierra más grande. (No debe confundirse con nuestra pequeña esfera global terrestre) ” Fin de la cita

Me parece claro que nuestro Srila Prabhupada, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati, Srila Srivamsidhara y Srila Sridhara Swami, han traducido la palabra sánscrita ‘bhu-gola’ como globo terráqueo y no solo describiendo este universo en forma de huevo.

Además, en la astronomía védica clásica (Jyotir-veda) mencionada por Srivamsidhara, que a veces se conoce como la ‘literatura de Siddhanta’, la tierra siempre se representa como un globo.

Quizás el comentarista más importante del Bhagavatam, el comentador original de Vaishnava sobre el Srimad Bhagavatam en el siglo XI, la muy respetada Srila Sridhara Swami, cuyo comentario fue leído por el Señor Chaitanya Mahaprabhu, ha mencionado en su comentario sobre el Vishnu Purana,

“Los Puranas no deben contradecir la astronomía”.

Esto significa que al presentar la cosmología del Bhagavata Purana y otros Puranas, no debe contradecir la opinión de los tratados astronómicos conocidos como Jyotir-veda, que incluye los famosos Surya-siddhanta y Siddhant-siromani, que establecen claramente que nuestra tierra es un globo (bhu-gola)

La fuente es Vishnu Purana Sridhara Swami cita “Los Puranas no deben contradecir la astronomía” Amsa 2. Adyaya 8. verso 43. Esto se encuentra en el libro “Cosmología Puranic” de Danavir G. p.311 / 322

Answer 2

Tengo entendido que todo el universo está descansando en Ananta Sesa. Si tiene que descansar sobre algo, ¿por qué no Sesa naga? Es Él quien actúa como el lugar de descanso para Visnu y proporciona toda la parafernalia para los pasatiempos del Señor.

Srimad Bhagavatam 5.17.21

TRADUCCIÓN
El Señor Siva continuó: Todos los grandes sabios aceptan al Señor como la fuente de creación, mantenimiento y destrucción, aunque en realidad no tiene nada que ver con estas actividades. Por eso el Señor es llamado ilimitado. Aunque el Señor en Su encarnación como Sesa tiene todos los universos en Sus capuchas, cada universo no se siente más pesado que una semilla de mostaza para Él. Por lo tanto, ¿qué persona que desea la perfección no adorará al Señor?

SIGNIFICADO por Srila Prabhupada.
La encarnación de la Suprema Personalidad de Dios conocida como Sesa o Ananta tiene fuerza ilimitada, fama, riqueza, conocimiento, belleza y renuncia. Como se describe en este versículo, la fuerza de Ananta es tan grande que los innumerables universos descansan sobre Sus capuchas. Tiene las características corporales de una serpiente con miles de capuchas, y dado que su fuerza es ilimitada, todos los universos que descansan sobre sus capuchas no se sienten más pesados ​​que las semillas de mostaza. Podemos imaginar lo insignificante que es una semilla de mostaza en la capucha de una serpiente. A este respecto, se remite al lector a Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila, Capítulo Cinco, versículos 117-125. Allí se afirma que la encarnación del Señor Visnu como la serpentina Ananta Sesa Naga apoya todos los universos en sus capuchas. Según nuestro cálculo, un universo puede ser muy, muy pesado, pero debido a que el Señor es ananta (ilimitado), siente que el peso no es más pesado que una semilla de mostaza.

Answer 3

¿Qué hay de malo en esto, si se dice en Ramayan, Mahabharat, Purans, etc.? Nuestro Sanatan Dharm / Vedic Dharma tiene todos los científicos también. Sin embargo, algunos rituales y versiones de nuestro sánscrito védico están más allá de la mente y los pensamientos de los científicos.

Tenemos cuatro Vedas que son Granthas más antiguos y únicos en todo el mundo. es nuestro gran Athar Ved, que explicó primero la importancia de cero, (0) matemáticas, multiplicar, restar y dividir. Es nuestra Arya Bhatta, quien le contó al mundo sobre el significado de Dasmalav. Punto. (.) Nuestro Jyotishcharya hace mucho tiempo, había pronosticado primero que la tierra es redonda y su distancia entre el sol y la tierra. Hace mucho tiempo, nuestro Ved y Puran Ramayan declararon enfáticamente que el fantasma tiene existencia y sus movimientos de un cuerpo a otro según sus deberes y Karma. El alma no termina pero es el cuerpo de los seres humanos el que está muerto. El científico ignoró por completo ese momento y lo refutó, pero ahora el alma de Abraham Lincon en la Casa Blanca, EE. UU. Y tantos incidentes en países occidentales demostraron que Fantasma / horror tiene existencia. Nuestros Vedas son los más antiguos y en ese momento no había Ciencia, Científico o historia disponible en ninguna parte del mundo. Science and Scientist llegó ahora y todavía no tienen una fórmula concreta para encontrar la respuesta exacta. Donde termina la ciencia, comienza nuestra cultura védica.

Para conocer la lógica de que la tierra yace en Shesh Naag debe tener conocimiento divino y pensamiento divino y debe tener fe. El Señor todopoderoso Sri Hari está acostado sobre SheshNaag en Chhirsagar se llama Shesshaiya Vishnu. Para saber que este divino Señor y la tierra yacen en Sheshnaag, uno debería ser Bhakta también, de lo contrario, todavía es un dilema para las personas comunes. Porque, Bhagwan para Bhakta y Bhakta para Bhagwan. Cualquier cosa que esté escrita en Ramayan, los Puranos son totalmente correctos. Si lo revisas a través de la ciencia actual y la lógica científica, no podrás averiguarlo. Porque todavía es un dilema para Ciencia y Científico llegar allí. / Jay Sri Ram /

Answer 4

¿Cuál es la razón para que Dios cree artículos imaginables e inimaginables? Lo imaginable se crea solo para dar la identidad individual relativa de la entidad inimaginable. La presencia de la noche da la identidad relativa del día. Si todo se hace inimaginable, no hay identidad de la existencia misma de una naturaleza inimaginable. Con esto, Dios quería que los seres humanos reconocieran la existencia de una naturaleza inimaginable en la creación, lo que indica al Dios inimaginable. El análisis de la creación en el plano más profundo exhibe la naturaleza inimaginable y este punto es realizado por todos los científicos. Esta naturaleza inimaginable que forma el plano más profundo se convierte en la base o sustrato final del Universo.

Por lo tanto, se dice que la creación es apoyada o mantenida por el Dios inimaginable. El límite de esta creación está más allá de nuestra visión e imaginación y, por lo tanto, se vuelve inimaginable. Tal límite está más allá de nuestro alcance de la extensión imaginable del Universo. Tal límite puede concluirse como el límite inimaginable que existe más allá del Universo o la Creación. Por lo tanto, decimos que el Dios inimaginable está más allá de la creación y no está presente en la extensión imaginable de la creación.

Por lo tanto, Veda está descartando cada elemento imaginable del núcleo de la creación existente en la medida imaginable para no ser Dios (Neti Neti …). Gita también dice lo mismo (Mamebhyah Paramavyayam). Este Dios inimaginable se expresó como Brahma, Vishnu y Shiva al entrar en las tres formas energéticas creadas. Las tres formas de la energía – medio son una y la misma porque el material constituyente es solo energía. Puede haber alguna diferencia en las formas. El Dios absoluto interno es también uno y el mismo.

Answer 5

Mi respuesta a Mientras Lord Vishnu tomó a Varaha Avtar, vino a luchar contra un Demonio en el mar que robó la Tierra y aborda el simbolismo detrás de esto. Y un enlace a otra respuesta profundiza un poco más. Respuesta del usuario de Quora a Epics of India: cuando Lord Vishnu tomó el Varaha Avtar, vino a luchar contra un demonio en el océano que había robado la tierra, y lo salvó recogiendo la tierra en sus dos cuernos. ¿Cómo es esto posible ya que los océanos están en la tierra?

Answer 6

La mitología es generalmente como una película de masala. Los hechos reales se condimentan y sirven para la misa. Debe tomarse con una pizca de sal. ¡Pero en la mayoría de las escrituras hindúes la tierra se describe como una bola y no tan plana!

¡Al llegar a los Vedas, cualquier referencia a la Tierra no se trata de nuestra Tierra sino de todo el Universo Visible! En Rig Veda Bhumi no es la Tierra. No. ¡Es la manifestación y la agregación de las partículas en estrellas y galaxias y seguramente no en nuestra Tierra infinitamente insignificante!

Answer 7

Hay un significado para “Sesha”, significa lo que queda.
Retazo o restos
– entre el gran crujido y el big bang,
– entre pralaya y pranava

Sobre ese remanente, la sensibilidad universal permanece recostada hasta que se expande nuevamente.

Por lo tanto, no es solo la tierra, sino las semillas de todo el universo que lleva Sesha

Answer 8

La tierra que descansa sobre Sheshnaag es una falsa idea de los pueblos antiguos.

• Algunos hindúes creen que cuando Sheshnaag se enojó, vinieron los terremotos.
• Puedes entenderlo por la falsa idea del terremoto desarrollada por los pueblos antiguos, contada por nuestro profesor de Geografía.
• Las personas anteriores asumieron que la Tierra se coloca en uno de los cuernos del búfalo gigante y cuando este búfalo gigante cambió la Tierra de un cuerno a otro, vino el terremoto.

Sinceramente