¿Qué estaba pensando Hitchens?

En contraste con la mayoría de las otras respuestas, trataré de dejar a un lado el psicoanálisis de aficionados y, en cambio, me centraré en lo que Hitchens realmente dijo en otros contextos.

En uno de sus discursos más famosos (Hitchens – libertad de expresión), dice lo siguiente sobre el valor de la disidencia y de tener que establecer los primeros principios:

“Esa persona [que está sola en mantener un punto de vista disidente] no solo tiene derecho a hablar, sino que debe tener una protección adicional. Porque lo que tiene que decir debe haberle costado un poco de esfuerzo , podría contener un grano de verdad histórica, en cualquier caso podría hacer que la gente piense por qué saben lo que ya piensan que saben. Cómo sé que sé esto, excepto que siempre me han enseñado esto y nunca he oído nada ¿más?

Siempre vale la pena establecer los primeros principios. Siempre vale la pena decir qué harías si conocieras a un miembro de Flat Earth Society. Ahora que lo pienso, ¿cómo puedo probar que la tierra es redonda? ¿Estoy seguro de la teoría de la evolución? Sé que se supone que es verdad. Aquí hay alguien que dice que no existe tal cosa; Todo es diseño inteligente. ¿Qué tan seguro estoy de mis propios puntos de vista? No se refugie en la falsa seguridad del consenso y en la sensación de que, sea lo que sea que piense, seguramente estará bien porque está en la mayoría moral segura “.

En este caso Hitchens está hablando de la negación del Holocausto; Una forma de creencia que podríamos decir es una de las más reprensibles. Sin embargo, incluso aquí, Hitchens preferiría que esa persona pueda hablar, por lo que otros puntos de vista pueden ser cuestionados.

También en otros contextos, Hitchens protegió la individualidad y la diversidad en el mundo. Sobre Jesús dijo que “si hubiera estado vivo, hubiera querido evitar la ejecución pública de esta criatura excéntrica” .

Lo que Hitchens dice en el clip es bastante consistente con sus otros puntos de vista. Ya sea que pueda juntar todas las razones o no, toda su vida estuvo llena de conceptos de libertad de expresión, libertad del individuo, la protección de la individualidad, el valor de las diferencias, etc.

Hitchens parece despegar dos áreas clave sobre su psique:

1) El desliz freudiano sobre la conversión posiblemente era bastante revelador

2) Que su enfoque principal es el argumento más que la verdad. Él quiere una palabra de batalla. Él sabe que sin la batalla, al menos para él es menor. Esa realización es bastante problemática. La única forma en que los republicanos y los demócratas pueden encontrar un terreno común es la verdad: es centrarse en la verdad.

Creo que esto también es un acto de realización de fantasía bizaree, la noción de que él podría. Se ha elevado de alguna manera. Sin embargo, el culto al poder y al encanto, de hecho, el ídolo del poder lo ha hecho en este caso y quizás otros han superado la preocupación por la Verdad, que es la Verdad Última. Si no estamos apuntando a la Verdad Última, toda la discusión es completamente inútil.

No estoy muy seguro de que Hitchens realmente estuviera pensando en algo específicamente en este video. De ello deduzco que admite que no es totalmente consciente de todas sus motivaciones personales.

Afirma claramente que, dada la oportunidad de convencer a todos de que se conviertan en ateos, lo haría, hasta el último, pero sin incluirlo. Admite que parte de la razón por la que no haría esto es que extrañaría la discusión, la batalla de ingenio, si lo desea, pero afirma que esa no sería la única razón, aunque no puede señalar qué es exactamente La otra razón sería.

Supongo que los psicólogos podrían tener un día de campo tratando de analizar la mente de Hitchens para determinar cuál podría ser esa otra razón o razones. Personalmente, mi opinión, no experta ni psicóloga, es que al hacerlo, no solo perdería el argumento en sí, sino que ya no tendría un propósito en la vida, un objetivo en el cual centrar su mente. Para mí, él siempre parecía ser una persona algo inquieta, y este objetivo de librar al mundo de la religión al menos proporcionó un punto focal, una razón de ser. ¿Qué debe hacer uno cuando la razón de vivir ya no existe?

Las suposiciones sobre la psicología de Hitchens que John Gould y Nathan Ketsdever han proporcionado parecen razonables. Dado que Hitchens mismo profesa no saber por qué dejaría de convencer al último teísta restante de abandonar su fe, y como no tengo una bola de cristal que funcione, no puedo agregar nada a las conjeturas de los caballeros anteriores.

Christopher Hitchens hizo una profunda declaración filosófica que refleja su pensamiento: “Lo que se puede afirmar sin evidencia se puede descartar sin evidencia”. Leer más: Evidencia de conocimiento

Hitch demostró buenos instintos. Hay peligros en vivir en una cámara de eco de los propios pensamientos. El deseo de dejar al menos una opinión discrepante como una lámina es una buena idea. Quizás Hitch tuvo humildad a este respecto.

Enganche era la cosa “Lo que se puede reclamar sin pruebas se puede negar sin pruebas”.