Parece que la mayoría de estas respuestas abordan la cita sin el contexto del discurso en sí.
David Foster Wallace fue a lo sumo un tenue teísta durante partes de su vida, nunca, que yo sepa, nada parecido a un fanático. Aquí hay un artículo (cada vez más claro sobre los experimentos religiosos de David Foster Wallace) si está interesado en las creencias teológicas de Wallace.
En este discurso, usa el ateísmo para referirse a la ausencia de adoración , la ausencia de un dios figurativo en lugar de uno más convencional exclusivamente. Él quiere decir, creo, que el hecho de que un ateo no adore a Dios no significa que él o ella no tenga adoración, adore de manera tan abstracta, adore de forma tan ciega, que lo consuma todo y con tanta teología. como celo
Él dice que solo porque parezca que puedes definir lo que le da sentido a tu vida no significa que puedas escapar de la adoración. Y que lo que adoras, si no a Dios, no necesariamente te deja mejor que si adoras a un dios. De hecho, afirma, se podría argumentar que la adoración de un dios podría dejarte en mejor forma que otros ídolos de adoración comunes.
Aquí hay un poco más de contexto:
Porque aquí hay algo más que es verdad. En las trincheras cotidianas de la vida adulta, en realidad no existe el ateísmo. No hay tal cosa como no adorar. Todos adoran. La única opción que tenemos es qué adorar. Y una razón sobresaliente para elegir algún tipo de Dios o de tipo espiritual para adorar, ya sea JC o Allah, ya sea Yahweh o la diosa madre Wicca o las Cuatro Nobles Verdades o algún conjunto infranqueable de principios éticos, es eso cualquier otra cosa que adores te comerá vivo. Si adoras el dinero y las cosas, si es donde tocas un significado real en la vida, nunca tendrás suficiente. Nunca sientas que tienes suficiente. Es la verdad. Adore su propio cuerpo, belleza y atractivo sexual, y siempre se sentirá feo, y cuando el tiempo y la edad comiencen a aparecer, morirá un millón de muertes antes de que finalmente lo planten. En un nivel, todos ya sabemos esto: ha sido codificado como mitos, proverbios, clichés, bromuros, epigramas, parábolas: el esqueleto de cada gran historia. El truco es mantener la verdad por adelantado en la conciencia diaria. Poder de adoración: te sentirás débil y asustado, y necesitarás cada vez más poder sobre los demás para mantener a raya el miedo. Adore su intelecto, siendo visto como inteligente: terminará sintiéndose estúpido, un fraude, siempre a punto de ser descubierto. Y así.
Mira, lo insidioso de estas formas de adoración no es que sean malvadas o pecaminosas; es que están inconscientes. Son configuraciones predeterminadas. Son el tipo de adoración en la que gradualmente te deslizas, día tras día, cada vez más selectivo sobre lo que ves y cómo mides el valor sin ser consciente de que eso es lo que estás haciendo. Y el mundo no lo desanimará de operar en su configuración predeterminada, porque el mundo de los hombres, el dinero y el poder zumba bastante bien gracias al combustible del miedo, el desprecio, la frustración, el anhelo y la adoración a uno mismo. Nuestra propia cultura actual ha aprovechado estas fuerzas de maneras que han producido una extraordinaria riqueza, comodidad y libertad personal. La libertad de ser señores de nuestros pequeños reinos del tamaño de una calavera, solos en el centro de toda la creación. Este tipo de libertad tiene mucho que recomendar. Pero, por supuesto, hay diferentes tipos de libertad, y del tipo que es más preciado no se escuchará mucho en el gran mundo exterior de ganar, lograr y exhibir. El tipo de libertad realmente importante implica atención, conciencia, disciplina y esfuerzo, y ser realmente capaz de preocuparse por otras personas y sacrificarse por ellas, una y otra vez, en una miríada de pequeñas formas poco sexys, todos los días. Esa es la verdadera libertad. La alternativa es la inconsciencia, la configuración predeterminada, la “carrera de ratas”, la constante sensación de haber tenido y perdido algo infinito.