Dada la existencia de teología de la prosperidad y nociones similares en todo el mundo, la implicación parece ser la inversa: a medida que ganas poder y prestigio en comparación con otras personas, ganas un interés personal en mantener esa desigualdad. Las formas obvias de conciliar el privilegio desproporcionado con ser una buena persona es hacer una de cuatro cosas:
- simplemente ignore su posición privilegiada y acepte los beneficios sin reflexionar. Esto es menos común de lo que uno pensaría, porque no concilia nada, simplemente evita las implicaciones.
- reconoce tu privilegio pero rechaza la idea de ser una buena persona . Esto es aún menos común; la mayoría de la gente quiere verse a sí misma como básicamente buena.
- trate de corregir el saldo usando su dinero e influencia. Algunas personas son más efectivas en esto que otras: Bill Gates ha tenido un gran éxito en varias iniciativas para mejorar el mundo.
- descubre la fe en Dios u otro poder superior, y marca tu privilegio como un regalo de lo alto por tu comportamiento virtuoso. Esta es la utilidad fundamental del evangelio de la prosperidad, los sistemas de castas, la predestinación, etc., ya que lo divino quiere que seas privilegiado, no necesitas sentirte mal por ello. De hecho, esos idiotas pobres e impotentes solo tienen la culpa de su situación, por lo que está claro que debe seguir adelante y abusar de su poder sobre ellos como lo desee.
En resumen, la religión puede ser una herramienta increíblemente potente para permitir que las personas morales disculpen (o incluso celebren ) la desigualdad. Por el contrario, todavía tengo que encontrar una persona viva que razone como sugiere el OP. En el caso de que la pregunta se formulara honestamente, creo que la respuesta más parsimoniosa sería un “no” sólido.
Tenga en cuenta que esto no implica que su típico teísta razonara de esta manera. Mi respuesta simplemente se refiere al acto de reconciliar la propia imagen de uno con un aumento repentino de poder y riqueza. Siendo realistas, sospecharía que la mayoría de las personas, teístas o ateos, preferirían adherirse a una combinación de opciones # 1 y # 3 (es decir, diversos grados de caridad o activismo) que culpar a la voluntad de Dios.
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