¿Qué piensan los ateos de Vedanta?

Answer 1

Gracias por el A2A.

Como ateo agnóstico, tengo una opinión sobre todas las religiones que hablan de dioses o de la Conciencia Universal o de las Almas que trascienden a planes superiores y eso es sin evidencia confiable, creíble, verificable e independientemente obtenible u observable para respaldar la afirmación. No veo ninguna razón para hacerlo. apoyar una creencia en el reclamo.

Recientemente, debido a las discusiones sobre Quora, saqué mis libros sobre Sanatana Dharma. Esto se debe a que parece haber una aceptación de la cantidad de personas que intentan vender una de las muchas sectas de Sanatana Dharma.

Sanatana Dharma y sus muchas sectas tienen algunos conceptos interesantes y hablantes muy elocuentes. Hay diferentes sectas que ven el concepto de Dios de manera diferente y cada una es muy firme en que su visión particular es la correcta. Las sectas van desde la adoración de un dios supremo hasta múltiples dioses en una jerarquía, y cada persona es un dios, ya que compartimos la Conciencia Universal que no nos conecta a ninguna deidad.

Una Conciencia Universal que tiene la capacidad de manifestarse en forma humana sigue siendo una entidad de algún tipo o no podría manifestarse en forma humana. Una rosa con cualquier otro nombre sigue siendo una rosa y un dios con cualquier otro nombre sigue siendo un dios.

Mi postura personal es displicente de toda la charla florida y las grandes enseñanzas morales, todavía está sujeta a los mismos requisitos probatorios que cualquier otra afirmación de conocimiento. Aquellos que practican una Fe y lo hacen sin propagar o intentar imponer sus creencias a otros no tienen la obligación de apoyar su Fe. La fe religiosa es una creencia absoluta sin la necesidad de evidencia de apoyo y a pesar de la evidencia contradictoria. Una vez que la persona trata de cambiarla de una Declaración de fe a una Declaración de conocimiento, está obligada a proporcionar evidencia para respaldar el Reclamo positivo. Citar a un sacerdote, rabino, swami o textos antiguos no califica como prueba. En el mejor de los casos, oye, y en el peor, es fabricación.

Answer 2

Nunca lo oí.

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La búsqueda rápida en la wiki muestra que es una de las escuelas ortodoxas de filosofía hindú ix. Parece que todas las escuelas comparten una característica común de que Brahma es la causa del universo, todo penetrante y eterno. Si a este Brahma se le da una conciencia o una voluntad, entonces lo llamaría un dios, y por lo tanto, una persona que cree en él no puede ser ateo. Si Brahma no es consciente ni tiene voluntad, entonces no veo forma de diferenciarlo entre él o cualquier otro hecho aleatorio.

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En cualquier caso, es otra afirmación más audaz de otra religión.

Answer 3

Para mí, como vedanta atea, aunque es una filosofía mucho más elaborada, es comparable al panteísmo o al Dios de Spinoza (“Dios es la naturaleza”). ¿Por qué incluso llamarlo Dios?

Para mí, como humanista secular, la filosofía del humanismo, con su énfasis en el valor y las habilidades de los humanos, el empirismo, el pensamiento crítico, el racionalismo y la ausencia de dogma, supersticiones o elementos sobrenaturales, es un enfoque simple y de sentido común que es más que suficiente No necesito nada más que eso, especialmente algo que necesito llamar “Dios”.

Answer 4

Tendrías que ser más específico: los ateos son SOLO personas que no creen en ningún dios. No tienen una ideología o filosofía común.

Dicho esto, la mayoría de los ateos occidentales tienden a carecer de creencia en la mayoría de los conceptos sobrenaturales, ya que el vedanta se trata de la divinidad del alma (en la que la mayoría de los ateos no creen) para ser rechazada por la mayoría.

Vedanta también se trata de definir “dios” como conciencia infinita, pero AL MISMO TIEMPO mantiene que dios puede ser personal, asumiendo una forma humana en cada época. Eso seguramente sería rechazado por los ateos, ya que los ateos no creen en ningún dios en primer lugar.

Answer 5

No creo que haya una respuesta general a esta pregunta. Me parece extremadamente plausible que una gran cantidad de ateos de, por ejemplo, Estados Unidos y Europa, nunca hayan oído hablar de Vedanta.

Sin embargo, puedo hablar por mí mismo. Creo que no es mejor que cualquier otra religión que asume la existencia de un dios o dioses.