¿Era Thiruvalluvar un shaivita o un budista?

Answer 1

Seguramente creo que Thiruvalluvar no es budista. No estoy seguro si es Shaivite.

La razón es:

El budismo quiere dejar de lado todo.

Pero Thiruvalluvar insiste en que el matrimonio es mejor que la vida sabia. Thiruvalluvar propone una forma de alcanzar la iluminación de la vida matrimonial.

La secuencia de arathupaal es como la que comienza con la vida familiar … y termina con … “dejando de lado el deseo” (que es el último pedido del budismo)

Pero Thiruvalluvar propone la iluminación a través del matrimonio.

Aparte de ese Thiruvalluvar, un grupo separado de capítulos separados para el amor (que está en contra del concepto del budismo)

Thiruvalluvar es quien dice “El amor es más suave que la flor” cuando otros lo dicen como salvaje

Entonces esto nos da una pista de que él no es seguidor del budismo.

Answer 2

Esta es una pregunta difícil de responder. En el primer அதிகாரம், habla de un Dios de quien se originó el mundo. Entonces, si es monoteísta, no puede ser budista. Sin embargo, podría ser el caso de que el primer அதிகாரம் es una interpolación posterior en Thirukkural. De hecho, las interpolaciones generalmente tienen lugar al principio o al final de una sección. (Creo que கடவுள் வாழ்த்து y ஊழ் son interpolaciones posteriores).

Eso deja la posibilidad de que Valluvar fuera budista. Sin embargo, en புலால் மறுத்தல், condena el consumo de carne, algo que los primeros budistas (budistas Theravada) no hicieron. Los primeros budistas vieron que matar era un acto kármicamente nocivo, pero comer carne era kármicamente neutral. Pero, aquí Valluvar tiene algunas palabras muy fuertes en contra de comer carne. En este capítulo, Valluvar también escribió contra los sacrificios védicos:

அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன்
உயிர்செகுத் துண்ணாமை நன்று

En lugar de verter manteca y matar a miles de animales, es mejor desistir de matar y comer carne.

Entonces, probablemente Valluvar no era budista. Ciertamente no era fanático de la religión védica (sacrificio de animales).

Si fuera budista, probablemente habría tenido un capítulo sobre Mindfulness (Sati, அறிநிலை), que es un paso crucial en la práctica budista.

Entonces, creo que Valluvar no era ni shavaita ni budista.

Por cierto, தேவநேயப் பாவணார் discute la religión de Valluvar en su உரை y no llega a ninguna conclusión.