¿El budismo zen involucra lo sobrenatural?

Al budismo no le importa la pregunta, porque las deidades y los espíritus no tienen impacto en el problema del sufrimiento. Puedes creer en cualquiera de ellos, o ninguno de ellos, y ser budista.

En el Hnduismo, que forma el trasfondo histórico del budismo, los dioses son humanos renacidos en los reinos celestiales debido al buen karma en una existencia anterior. El budismo dice: OK, si quieres, ¿y qué? Esos dioses están engañados y no tienen autoridad.

Petas y Ashuras son humanos nacidos en varios de los Seis Mundos porque están obligados por el engaño. Los templos budistas zen usan estatuas de Ashuras como guardias de la puerta.

Mahayana no es una secta. Es un método de enseñanza compartido por cientos de escuelas de budismo.

Mahayana se practica en muchos países además de China.

La mayoría de las deidades chinas fueron tomadas del budismo a la cultura china. El Buda grande, gordo y feliz se basa en un monje de hace aproximadamente mil años. Las estatuas de Guanyin se basan en las escrituras que hablan sobre el Bodhisattva Avalokitesvara, como el Sutra del loto y el Sutra del corazón . Y así.

El zen no implica alguna trascendencia esotérica y sobrenatural; está diseñado para volver a familiarizarnos con una experiencia con la que los humanos hemos perdido contacto a medida que envejecemos y nos hemos visto más envueltos en la complejidad de las respuestas que la vida cotidiana exige con razón.

Todo pensamiento [actividad mental consciente] es solo la herramienta que utilizamos para satisfacer nuestros apetitos, resolver nuestros problemas y alcanzar nuestras ambiciones.

Una vez que se resuelve un problema, idealmente deberíamos dejar esa herramienta a un lado, sin importar qué tan temporalmente.

Pero invariablemente no lo hacemos y eso significa que nunca somos verdaderamente felices. Sufrimos bajo el yugo del “pensamiento” aleatorio y habitual. Estamos atrapados en una ronda interminable de actividad mental consciente obsesiva / compulsiva.

Muchas personas ampliamente separadas tanto geográficamente como a tiempo han encontrado la cura para la falla anterior que se ha desarrollado en nuestro pensamiento. Entendieron lo que el Buda Gautama enseñó cuando dijo: “ Nirvana es la extinción de Dukkha.

Nirvana es simplemente paz mental convencionalmente llamada “felicidad”.

[Si se interpreta como “una explosión”, la oración anterior se reduce a “extinción es la extinción de dukkha”, que no contiene ninguna información útil.

Si interpreta “dukkha” como “sufrimiento” simplemente obtiene la tautología, “La felicidad es la extinción de la infelicidad” [Dudo que hubiera impresionado a los intelectuales de su tiempo con esa interpretación].

En su libro sobre “El Buda”. El Dr. M. Carrithers investiga el significado de Dukkha en Samyutta NIkaya y encuentra que su definición es “todos los aspectos de la experiencia en la mente y el cuerpo”, que desafortunadamente descarta todas las buenas experiencias, como la felicidad. Una interpretación más significativa de la palabra sería “actividad mental consciente” – todo el procesamiento de datos en la mente [la arena de la conciencia.] Esto es lo que dicen los Maestros Zen cuando nos aconsejan abstenernos de la “discriminación”, “mentalidad” y “intelección”. El maestro Dogen es más directo; él usa la frase “sin pensar”.

La declaración de Gautama se convierte en ” se puede acceder directamente a la felicidad absteniéndose de la actividad mental consciente”.

[Practicamos eso en meditación mientras nos mantenemos alertas y pasivamente conscientes .]

Mil años después, Bodhidharma extrajo la psicología del budismo y la exportó a China para fundar el Zen, que describió como: ” Una transmisión especial fuera de la religión / No depende de palabras y letras / Señalar directamente a la mente humana / Ver la propia naturaleza y alcanzar la budeidad “.

Gautama nos dio la psicología de la felicidad en la que se basa el Zen; Una vez que hemos recuperado el acceso a esa experiencia en nuestra vida cotidiana, estamos iluminados.

Si desea saber por qué funciona la meditación, eche un vistazo al “Zen del siglo XXI” en mi página web: Introducción

Por mucho que el budista zen quiera decirte que el zen es el enfoque perfecto para los ateos, el zen implica historias sobrenaturales. Por ejemplo, boddhidharma es algo súper natural en su propio estilo zen.

El problema aquí es que el zen es viejo y las viejas creencias vienen con mucha superstición y magia. El zen es la secta espiritual menos sobrenatural que conozco, pero todavía está llena de eventos y seres mágicos.

Todas las deidades y la mitología son representaciones simbólicas de arquetipos, construcciones hipotéticas y conceptos abstractos para facilitar que las personas se relacionen con ellos, todo surge y se disuelve en el vacío, que no es nada, es más como eternidad / infinito / potencial infinito. – lo que haría posible que todo exista – tantas cosas que damos por sentado ahora que incluso hace 50 años muchas personas habrían considerado imposible.

Claro que lo hace

Una vez que haya entendido lo que hace la distinción entre lo natural y lo sobrenatural, entonces todo está incluido en el Zen.