¿Por qué el budismo se llama religión? ¿No está más cerca del ateísmo? ¿Cómo debería clasificarse el budismo?

Answer 1

La respuesta corta es budismo es budismo.

La respuesta larga es cuando ves un elefante … y preguntar ¿se parece a un cerdo? Si un poco. ¿Se parece a un búfalo? Si … de alguna manera. ¿Se parece a un caballo? Sí … tiene dos ojos, una cola y cuatro patas.

Sobre deidades:

En primer lugar, el budismo menciona deidades y celestiales. Está arrastrándose por todo el texto.

La diferencia con otras religiones es que esas deidades / seres celestiales son mortales. El budismo no enseña a confiar en ellos.

El budismo no tiene un concepto de alma permanente.

Cuando vas y hablas con el ateo, el ateo podría pensar que su alma es permanente cuando está vivo. El teísta podría pensar de la misma manera.

Según el budismo, lo que pensamos que alma y cuerpo no es permanente. De hecho, son cinco agregados y surgen ciertas condiciones que se cumplen. Los cinco agregados están surgiendo y desapareciendo tan rápido. Esa situación es Annisa (impermanencia).

El budismo no tiene Creador. Hay una historia En la época de Buda, una niña corría y jugaba con sus compañeros de juego. Llevaba dos pulseras de metal en una mano. Hacían ruidos. Ella puso cada pulsera en cada mano. Dejaron de hacer ruidos. Puso a dos de ellos de vuelta y corrió y jugó, volvieron a hacer ruidos.

Se dio cuenta de que el ruido no estaba almacenado en el brazalete. No vino de otro lado. Nadie lo creó. Sucedió cuando se cumplieron ciertas condiciones. Se detuvo cuando no hay condición. Obtuvo una visión correcta y está relacionada con “Parissamupada” o originaciones dependientes. Ella pisó la primera sabiduría de la primera etapa de la iluminación.

A continuación se muestra el enlace que Buda pronunció cuando se convirtió en Buda:

Dhammapada Versos 153 y 154 (1) – Udana Vatthu

Santuarios y templos_ sí

Texto religioso_si

Seguidores_si

Algunos de los budistas son muy religiosos. Pusieron ocho hilos de cabello de Buda bajo 60 tonos de oro.

El budismo es una religión y Buda permite que los budistas se refugien en gemas triples, que son más valiosas y más beneficiosas para las personas que adorar a las deidades. 😀

El budismo no es teísmo, ateísmo o comunismo.

Buda es la persona más respetable y confiable del budista. Es reconocido como el ser supremo y los maestros tanto de los celestiales como de los humanos.

Los budistas tienen tres niveles de prácticas: Dana (donación), Sila (preceptos / moralidad), Bawanar (concentración y meditación perspicaz).

Y también refugiándose en gemas triples: Buda (ser supremo iluminado), Dhamma (enseñanza de Buda o camino hacia la iluminación), Sanga (que alcanza algunos niveles de etapas de iluminación o totalmente iluminado (Arahat), o que todavía están practicando, manteniendo 10 preceptos todos los días, aprendiendo y enseñando Dhamma.)

Si quieres conocer el budismo y lo que hacen, por qué lo hacen, etc., no dudes en leer los siguientes libros.

La enseñanza de Buda (Nivel superior-volumen 1)

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Paticcasa Básica Muppada

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La doctrina de Paticcasamuppda

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Las cuatro nobles verdades

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Citta Nupassana y Vedanta Nupassana

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El manual del budismo

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El Ledi Dhamma en Nibbana

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El Vipassana Dipani, Niyama Dipani y Patthanuddesa Dipani

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La meditación Satipatthana Vipassana

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El manual de Abhidhamma

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Fundamental de Abhidhamma Parte -2

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Enseñanza y formación – Monasterio forestal PaAuk

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Las grandes crónicas (tomos 1 a 6)

dhamma talk video de Mingun Sayadaw U Vicittasara Bhivamsa

Answer 2

Aquí está la cosa:

El ateísmo no es lo contrario de la religión.

El ateísmo es la falta de creencia en la deidad.

Sí, la creencia en la deidad es un aspecto muy común de la creencia religiosa, pero no es el único aspecto de la creencia religiosa, y ni siquiera es un aspecto necesario.

Una religión es cualquier conjunto de creencias relacionadas con el propósito de la vida, el origen del universo, la base de la moralidad humana, etc., que generalmente implica la realidad espiritual y algún tipo de verdad revelada.

Algunas religiones son de naturaleza teísta. Algunas religiones son de naturaleza atea.

Del mismo modo, algunas religiones implican una creencia en el karma, mientras que otras no. Si no creo en el karma, ¿eso significa que no soy religioso? No necesariamente.

En cuanto al budismo, algunos budistas son, de hecho, teístas porque creen en una o más deidades, a quienes rezan. Para algunos budistas, el Buda es una deidad, y también pueden adorar a otras deidades. Por el contrario, otros budistas son, de hecho, ateos, aunque todavía creen necesariamente en espíritus y / o moralidad objetiva que no puede ser probada empíricamente por ningún medio científico … y, por lo tanto, son religiosos.

Sería un error decir que el budismo es “como el ateísmo”, porque, como cualquier ateo conocedor le dirá, el ateísmo no es un sistema de creencias, sino simplemente la falta de una creencia específica. Sin embargo, el budismo es un sistema de creencias, y muchos budistas son ateos.

Answer 3

Como no existe una definición fija de dios o religión, tal como está, uno puede existir sin otro. Se supone que el budismo en su originalidad no es una práctica teísta, pero resultó serlo en Mahayana, aunque lo es menos en Hinayana. (Las 2 formas de budismo)

Jorvon Carter ha dicho acertadamente que Gautama Buda nunca quiso que sus consejos se convirtieran en religión. Nunca dijo nada acerca de adorar a Dios o obtener el ‘ nirvana ‘ y se iluminó adorando a Dios, aunque sí aconsejó sobre la meditación.

Aquí hay una respuesta que escribí explicando cómo un intelectual como Buda, que estaba muy adelantado a su tiempo en el pensamiento, se convirtió en una imagen de Dios por sus discípulos e hindúes: ¿Fueron Buda (La encarnación de Vishnu) y Gautama Buda lo mismo o ¿diferente?

Gracias.

Answer 4

La religión budista (Bhuddha-Sasana) es una religión en una cultura que la practica como una fe de facto . Los objetivos de los budistas son ser felices y, en última instancia, liberarse del sufrimiento ( Nippana o Nirvana ). Recuerde, sin embargo, que Buddha-Sasana no es “budismo” como se practica y estudia en el oeste. Muchos de los llamados seguidores de Buda en Occidente ponen “-ismo” en su religión y creen solo lo que les agrada. Sí, este es un budismo sin creencia.

Una cultura budista (real) consiste tanto en laicos como en monjes (Sangha). Los objetivos de los laicos son aplicar el Dhamma en sus vidas y obtener méritos de la práctica religiosa, con la esperanza de que puedan alcanzar Nippana (nirvana) en las vidas más allá. Para los monjes Theravada, sin embargo, su objetivo es vivir una vida austera de acuerdo con el Vinaya e intentar alcanzar la liberación del sufrimiento antes de que mueran. Uno debe notar que volverse iluminado (o satori en el budismo zen) no conduce a la liberación en sí mismo. La iluminación es solo un paso hacia Nippana, uno también necesita mantenerse alejado de las formas pecaminosas de una vida secular. La tradición Theravada cree que solo los monjes que viven según Vinaya pueden lograr una verdadera liberación del sufrimiento (dhukka).

En los tiempos modernos, los budistas no siempre se convierten en monjes con la intención seria de convertirse en arahant (Arhat) o liberados. En algún momento, la gente ingresa al monasterio solo para estudiar Dhamma y abandonar la ordenación después de algunos años. También hay personas que se convierten en monjes con la creencia de que ayuda a prolongar la religión budista, que, según la profecía del Buda, solo duraría 5000 años.

En el oeste, donde no existe una tradición Sangha, solo son posibles los objetivos seculares. Los monjes que caminan una ronda de alm, pidiendo comida, no existen en la sociedad occidental. Cuando Ajahn Chah, el famoso maestro budista tailandés, fue a Inglaterra para abrir un monasterio, fue arrestado por solicitud. Sin embargo, dijo que estaba muy feliz de poder realizar un “deber budista”. El Buda histórico no siempre recibía comida cuando caminaba en una ronda, porque a muchos hindúes no les gustaba. No hay nada de malo en practicar el budismo en el oeste. Pero cuando no tienes una Sangha, no es posible tener una realización completa del Buda-Sasana. Lo que tienes son varios “ISM” basados ​​en lo que es aceptable para los profesionales.

Answer 5

El budismo es considerado una religión por personas que solo entienden vagamente el budismo a través de lo que observan en las prácticas budistas. Cuando el budismo se extiende al mundo, personas de diferentes creencias y tradiciones lo aceptan y lo mezclan con su propia práctica espiritual. Tales eventos producen muchas prácticas supersticiosas dentro de la comunidad budista. Cuando los paganos y los investigadores se pusieron en contacto por primera vez con el budismo, solo observaron esas prácticas supersticiosas y concluyeron que el budismo es una religión.

Hoy en día, cuando los investigadores profundizan en la historia de un budismo, descubrieron que no es una religión. Sin embargo, el prejuicio es muy difícil de eliminar, por lo que el budismo está pegado a la etiqueta de la religión.

Sin embargo, no intentes clasificar el budismo como ateísmo o teísmo, ya que hacerlo no es mejor que clasificar el budismo como religión. Tal acto se debe a la ignorancia.

Por ejemplo, ¿clasifica el sistema educativo como ateísmo o teísmo? ¿Es relevante hacerlo?

Answer 6

Lo que debes recordar es que los dioses necesitan religiones, pero las religiones no necesitan dioses. El jainismo es otra filosofía / religión oriental que existe sin un dios que encabece los principios.

El budismo es considerado por muchos como una religión atea. Muchas de las filosofías dharmicas, incluidas algunas de las ramas del hinduismo, son religiones ateas (aunque algunas son muy teístas, como las sectas de Krishna).

El ateísmo no es tanto una creencia de que no hay dios, aunque algunos ateos usan esta definición. Es más una refutación de la afirmación positiva de que existe un dios en particular basado en la “evidencia” ofrecida por las escrituras o los rituales místicos. Como ateo agnóstico, no sé si hay dioses flotando alrededor de este reino u otro reino, pero debido a la falta de evidencia real, creíble, verificable, falsable e independientemente obtenible u observable y debido a la evidencia contradictoria, no lo hago. Ve una razón para apoyar la creencia de que existe un dios o dioses. No es una creencia activa de que no hay dioses, sino una postura sobre la evidencia y un rechazo de que la Fe es suficiente.

La religión no es solo la adoración de una deidad, sino que también se puede definir como una búsqueda o interés seguido con gran devoción. (Diccionario de Oxford).

Answer 7

El Buddha Dharma es para ayudar a los humanos, dioses y otros seres con inteligencia a escapar de la eterna trampa del nacimiento, el sufrimiento y la muerte. Es para aprender a alcanzar el Nirvana. No se puede clasificar bajo religión o ateísmo. Es el conocimiento de los Grandes Maestros Iluminados para ti y el tesoro más valioso que poseen los humanos y los dioses. Por lo tanto, es la Verdad Última que no cambia con el tiempo. (era cierto para el pasado y será cierto para el futuro, esta cualidad de Buda Dharma se llama Akaliko). Siéntase libre de pensarlo como el Conocimiento del Gran Buda que fue predicado en beneficio de los humanos, dioses y otros seres visibles e invisibles en el universo.

Answer 8

De MW:

religiosa: relacionarse o manifestar una devoción fiel a una realidad o deidad última reconocida

religión: un conjunto personal o sistema institucionalizado de actitudes, creencias y prácticas religiosas

Entonces, ya ves, la religión no necesita un Dios.

Dicho esto, el budismo no reconoce la existencia de un Dios creador, citando el problema de arranque. Eso no significa que varias formas de budismo no reconocen la existencia de dioses u otras entidades sobrenaturales, y hay algunas formas de budismo que tratan a varios budas como dioses.

A todos los efectos prácticos, el budismo es una religión.

Answer 9

El budismo es agnóstico pero no ateo, es decir, no hay un dios creador. Aunque sabemos que existen deidades en otros reinos.

Las deidades no son eternas / omnipresentes o tal cosa. Son solo seres que existen en reinos más finos. Sufren los mismos problemas que enfrentan los humanos, es decir, nacimiento / muerte y sufrimiento, aunque en menor grado.

La palabra religión tiene una raíz latina que sugiere adoración a Dios o similar. Aunque dado que los budistas dependen de su propia fuerza para la salvación, la clasificación no se aplica.

Sin embargo, la mayoría lo usa porque es conveniente. Realmente no importa. En lo que respecta al budismo, todo lo que importa es la visión correcta que conduzca al fin del sufrimiento.

Answer 10

Curiosamente, el budismo no era originalmente una religión. Originalmente era solo una ideología de autoayuda. Sin embargo, algunos de los seguidores del Buda agregaron muchas cosas supersticiosas, convirtiendo el budismo en una religión.

Answer 11

El budismo es una religión. Nuestro sentido de “deidad” es único y difícil de entender. Ver a la deidad en el budismo lleva a un budista.

Los ateos rechazan a Dios. Los budistas abrazan a Dios. Estos son opuestos. Sin embargo, decimos que Dios trasciende la definición. Esa es su cualidad más importante. Por lo tanto, nuestra religión se basa en ideas distintas de Dios.

Creemos que todos los seres son castigados, inevitablemente, por su mal karma (pecado). Los cristianos también creen esto. La única diferencia es que dicen: “Dios lo hace” y nosotros decimos: “el universo lo hace”.

En ningún momento el Buda rechazó la idea de Dios.

También creemos en no ser. ¿Eso significa que no existes? No…. Tampoco creemos en Dios. ¿Eso significa que Dios no existe? Pensar.

Answer 12

Los diccionarios tienen una lista de definiciones bajo muchas palabras, como religión. No todas las definiciones incluyen la necesidad de un dios. Si buscas el budismo se llama religión. Está catalogada como la cuarta religión más grande del mundo. La mayoría de los budistas lo consideran una religión. El ejército estadounidense lo considera una religión y tiene capellanes budistas.

Answer 13

Es como afirmar que si todos los jugadores de un equipo de fútbol tienen el pelo rojo, no es realmente un equipo de fútbol porque tener el pelo rojo es la definición de “pelirrojo” y no de “equipo de fútbol”.