¿Cómo es una semana típica para un monje budista?

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En mi experiencia, te levantas alrededor de las 5 de la mañana para preparar la sala del santuario y prepararte para las oraciones matutinas que duran aproximadamente 2 1/2 horas. Luego tienes unos minutos para el desayuno, luego es para una enseñanza o de regreso a las oraciones meditativas. También puede tener tareas específicas relacionadas con el mantenimiento de las instalaciones o la traducción o los preparativos para las enseñanzas o los empoderamientos, al mediodía es la comida más grande [el vegetarianismo es una opción en un monasterio tibetano]. Luego, después del almuerzo, hay oraciones específicas de dedicación, más meditación, atención a sus deberes y demás. Alrededor de las 5 o 6 hay una comida ligera, generalmente sopa y pan, luego otra enseñanza y otras prácticas. Tengo que ser un poco vago porque este no es el foro para dar detalles sobre la práctica, pero es suficiente para decir que es riguroso y requiere mucho tiempo. Luego estás en la cama alrededor de las 10 y repítelo al día siguiente. Los horarios pueden cambiar radicalmente si hay un lama visitante o Rimpoché. Puede ser caótico cuando vienen el Karmapa o el Dalai Lama, no solo porque tienes que acomodarlos a ellos y a su entorno, sino a las multitudes que vienen a verlos. Hay otros momentos ocupados como los preparativos para que los estudiantes se preparen para un retiro de 3 años, ya que requieren una gran cantidad de empoderamientos, cada uno de los cuales toma tiempo para prepararse y prepararse. Es un lugar concurrido pero maravilloso para la inmersión en la práctica. Actualmente no vivo allí, pero no me importaría. No hay televisión, radio o incluso un teléfono [dependiendo de quién sea, debe pedir permiso para usar el teléfono.] Los teléfonos celulares no se recomiendan, pero KTC, donde me quedé, está completamente técnico. Tienen un excelente sitio web, admiten educación en línea, notificaciones por correo electrónico y actualizaciones importantes. No hay descanso para los cansados.

No hay monjes típicos ni semanas típicas. Hay tanta diversidad en la vida de un monje que sería imposible declararlos a todos.

Sin embargo, daré mi experiencia alojándome en un monasterio forestal y también en el templo de la ciudad. Entonces también tengo que advertirte que cambia rápidamente en función de muchos factores.

En el monasterio del bosque en el que vivía, te levantas a las 3 de la mañana y te preparas. Estás en la sala de meditación a las 3.30 a.m. y luego después de cantar, meditar, limpiar la sala, ir a limosna, regresar a la sala para el servicio y la comida de la mañana (solo una comida por día), luego ir a las tareas y después de obtener 4 horas para ti, volver a tomar el té y luego cantar y meditar por la noche y luego a la cama. Este es un día típico. Esto estaría allí solo durante 4 días a la semana, una vez cada 7/8 días en ciclos de media / completa / nueva / luna tiene trabajo adicional de barrer el monasterio, lavar el pasillo, lavar sus paños, ir a reuniones de círculo con todos los monjes y residentes a largo plazo discutiendo las cosas del monje Entre todo esto, una noche en 7/8 días pasarías en meditación. ¡Sin dormir!

Entonces puede ver que está planeado estar muy ocupado y que está ocupado todo el tiempo en un monasterio forestal. Al final del retiro de Rains nos ponemos más ocupados mientras ordenamos todo el lugar y también vamos a las celebraciones de Kattina a otros monasterios.

En el templo de la ciudad donde vivo es más fácil. Te levantas a las 5.45 de la mañana y luego barres los terrenos del templo y luego desayunas en el templo o afuera si te invitan. Luego Almuerzo en el templo o afuera por invitación. Entonces tendrías que asistir al funeral cantando en el último mediodía. Los monjes que están a cargo de los templos tienen un trabajo adicional de conocer gente y manejar las obras de caridad, etc. Actualmente en Sri Lanka hay inundaciones, por lo que los monjes los ayudan a organizar la comida y muchos se han refugiado en el templo. Los fines de semana hay escuela dominical en la mayoría de los templos y los niños aprenden el Dhamma. Hay celebración del día de Poya en el templo que ocurre en días de luna llena / luna nueva.

Esa es la visión muy limitada de la semana de un monje.

Centro de meditación Dhamma Sukha