¿Crees que el soborno puede ser éticamente correcto?

El soborno no puede ser éticamente correcto como principio. Solo puedo imaginar casos muy extremos, más al estilo de los dilemas filosóficos, donde el soborno puede ser aceptable dadas las limitaciones de una situación específica.

El soborno simplemente destruye las reglas de la sociedad, la libre asociación de hombres y mujeres. Desde la perspectiva de la idea de un contrato social, el soborno (o corrupción) básicamente desgarra el contrato. Y, de hecho, vivimos regidos por un contrato social que nuestros representantes elegidos continuamente negocian y prometen hacer cumplir para todos nosotros, incluidos ellos mismos. Entonces, nos guste o no, la mayoría de nosotros hemos aceptado tácita o expresamente vivir de acuerdo con leyes específicas.

Desde la perspectiva de las Esferas de la Justicia, una teoría de la justicia desarrollada por Michael Walzer, el soborno sería una forma de tiranía, porque por el hecho de que una persona tiene control sobre cierto bien, como el dinero, que tiene su propia esfera con Con sus propias reglas de distribución, estaría ganando el control sobre un bien de una esfera diferente, que debería estar regulada por sus propias reglas.

El soborno es básicamente una trampa y, en mi opinión, revela una debilidad de carácter de quienes se involucran en él porque las personas lo usan para obtener lo que quieren más fácilmente con una ventaja ilegítima sobre los demás.

En este mundo, todos tienen la opción de elevar la sociedad o hacer cosas que la eludan.

La respuesta más corta que puedo darle es que el soborno es un atajo que le resta valor a los beneficios naturales de la competencia y, por lo tanto, si se embarca en él, está perjudicando a su prójimo.

Sé la persona fuerte que resuelve los problemas, incluso si no es popular, no la persona débil que los crea o contribuye a ellos.

No, el soborno no puede ser éticamente correcto. Cualquier soborno, por definición, constituye un intento de poner a alguien en una posición de poder para traicionar su deber jurado. Un soborno intenta hacer que alguien decida algún problema a su favor (es decir, que le otorgue el contrato) en lugar de decidir basándose en el mejor interés de las personas para las que trabaja.

En términos más generales, el soborno deforma los mercados, al dar negocios al mejor postor, en lugar de a la empresa que tiene el mejor producto o servicio.

(Nota al pie: Soy un filósofo, y cualquier filósofo puede inventar un ejemplo descabellado de una situación en la que algo horrible es éticamente correcto. Entonces, sí, si alguien le pone un arma en la cabeza a un niño inocente y dice: ” ¡Mataré al niño si no soborna a ese guardia fronterizo! ”, Entonces sería éticamente correcto. Pero en cualquier situación normal, no, el soborno no está bien).