Supongo, lo siento, pero creo que los líderes religiosos musulmanes oficiales y “ordenados” tienen el deber de comportarse de manera pasiva, al igual que otros líderes religiosos, realizar sus sermones o lecciones, dar un ejemplo y luego responder en privado al individuo, la vida personal de sus miembros, sus familias, y las responsabilidades morales hacia un dios “virtuoso”, etc. No puedo ver un “pastor” responsable si se quiere, atendiendo a su rebaño de una manera controvertida, y sobre los decretos de la jerarquía de la organización sin coludir. Además, no creo que solo ellos marquen su rumbo simplemente volteando para jugar al activista. Sin embargo, puedo imaginar ignorar continuamente los problemas, la “neutralidad” en el modo religioso y administrativo. No estoy completamente informado, pero esperaría que un líder religioso musulmán aborrezca el radicalismo por sus actividades grotescas y religiosamente ilógicas.
Pero con respeto, en nuestras condenas, todos somos conscientes de que cada religión tiene algunos participantes y líderes moralmente desafiados, más o menos pervirtiendo los principios en una encrucijada social susceptible. Aquí es donde podemos apreciar el mundo solitario y relativamente tranquilo de los ateos (Dios los bendiga). La cosa religiosa más difícil para cada “lado” para los demás es ofrecer respeto en lugar de desdén. La amabilidad y el respeto es un principio en todas las religiones que he echado un vistazo.
Supongo que ha sido a través de una discusión completa, a la luz de Dios, y en algún momento la congregación estaba abrumada y confundida, simplemente no podía estar de acuerdo ni tomar el control de cuáles serían sus principios, y cuáles serán honrados por su membresía. En cambio, se someten pasivamente a la “franja”, que parecen tener un efecto paralizador en los mansos.
En cuanto a la indiferencia en la tierra, es real y se remonta a años. La historia o las raíces se solidificaron en diferentes principios con respecto a la humanidad, y estar más seguros en el menor valor de la vida, que es un factor crítico que ningún sanador debe pasar por alto. No sé si hay valentía disponible o incluso meritoria para estas congregaciones en este momento histórico bien documentado para el Islam.
Ahora, la realidad es que sospecho que probablemente muchos de los líderes musulmanes más respetados tratan con bastante frecuencia sus propios miedos. Y no se dice, obviamente hay muchas incursiones en la infraestructura religiosa y las presiones sobre las congregaciones que claramente representan opresión, culturalmente y, por el amor de Dios, un retroceso a los delirios medievales; Esta es la victimización, identificada en un momento u otro en cada religión.
¿Deberían los mentores del Islam desalentar el terrorismo? No; su participación será ineficaz, por razones que solo podemos asumir por su patrón de silencio y calma, ya que respalda mejor sus objetivos. Sin embargo, deberían, pero por su fe, declarar espiritual y convincentemente la guerra contra el terror, y defender su religión de su verdadero enemigo, o romper su silencio en oración para que alguien más lo haga. La referencia está ahí.
No creas que dije nada nuevo.