¿Cuál es la diferencia entre tu identidad y tu alma?

Gracias, Diane, por solicitar mi respuesta.

Descargo de responsabilidad: no estoy tratando de desacreditar ninguna religión o filosofía ni estoy buscando un debate. Respeto todas las religiones y creencias siempre y cuando no perjudiquen a nadie. La respuesta se basa solo en mis opiniones personales. Si desea responder la pregunta de una manera diferente, no dude en hacerlo. Le pido que no comente por qué cree que estoy equivocado. El lugar para sus opiniones está en su propia respuesta. Gracias.

Creo que lo que significa identificar aquí es lo que también se conoce como ego.

La forma en que he llegado a comprender el ego es que es nuestra “identidad” terrenal y falsa o las muchas “máscaras” que usamos para encajar en la sociedad y el mundo. Por ejemplo, soy una mujer, enfermera, esposa, madre, hija, hermana, vegetariana, budista, amiga, empleada, maestra, estudiante, supervisora, empleada, etc., dependiendo de la situación en la que me encuentre. Sin embargo, son algunas de esas identidades ¿el verdadero yo? ¿Si es así, Cuál? ¿Soy todas esas cosas a la vez? Incluso usando los términos yo, el mío y yo somos parte del ego o yo falso. Cualquier palabra que usemos para identificarnos en este plano de existencia es “identidad”. Entonces, incluso decir rico, pobre, saludable, moribundo, feliz, triste … cualquier palabra que se te ocurra, es lo que percibimos como identidad. Por falso no quiero decir que sea una mentira, esas son palabras que usamos para comunicarnos. Pero esas palabras cambian … una vez que era joven y ahora soy viejo. ¿No soy la misma persona? Los términos externos que utilizamos para expresar nuestros roles o describir nuestro cuerpo físico o estado son IDENTIDAD.

Nacemos en este reino humano y nos identificamos como tales. Como humanos, nombramos y etiquetamos las cosas. Luego categorizamos las cosas y las subcategorizamos. Es lo que hacemos. Hay un gran enfoque en la identidad y las normas sociales a las que nos adherimos. Si no nos adherimos a estas normas o no encajamos en una definición aceptada de lo que es normal, somos desviados o anormales. Afortunadamente, las personas del mundo están cambiando para aceptar más las diferencias y las identidades externas. Sin embargo, es un proceso muy lento y tenemos un largo camino por recorrer. Lo que terminamos en desacuerdo es todo superficial. Todo es parte del ser falso (o ego o identidad). Incluso discutir sobre religiones es superficial. Decir que soy cristiano, budista o musulmán es solo otra forma de “identidad”, aunque me doy cuenta de que muchos no estarán de acuerdo. Cuanto más nos conectamos con nuestras identidades o etiquetas, más sentimos la necesidad de defenderlas. Lo mismo ocurre cuando un empleado tiene una mejor idea que el jefe. Hay un mecanismo de defensa que se activa porque el jefe siente que debería saber más que el empleado por el título, “jefe”. Para las personas que se relacionan estrechamente con su identidad, cosas como esa son devastadoras porque es todo lo que tienen. Es quienes piensan que son.

Nuestras ALMAS, por otro lado, son nuestra verdadera naturaleza divina. Cada uno de nosotros tiene un ser superior dentro de nosotros que tiene capas y capas de condicionamiento humano que lo cubren (y al ego). Eso está bien sin embargo. Nacimos en este reino para aprender siendo humanos. Y los humanos son humanos, a pesar de nuestros muchos defectos. Aquí es donde podemos aprender mejor las lecciones que necesitamos para avanzar espiritualmente. Lo que aprendemos de nuestros errores, de experimentar tristeza, pena, desamor, etc., es cómo aprendemos y crecemos. Si no fuera por la tristeza no conoceríamos la felicidad. Si no fuera por la oscuridad, no sabríamos la luz. Hay un dicho famoso, “Esto también pasará” que reconoce el flujo y reflujo de la vida. Cuando llegan los malos tiempos, como inevitablemente ocurrirán, debemos recordar que no durarán para siempre, ni los buenos tiempos, por lo que los soportamos (o disfrutamos) por lo que son.

Mi meta espiritual es ver lo divino en todos y mirar más allá de su ego. No dije que es una tarea fácil. Pero lo intento. Todos los días hago un esfuerzo por detenerme antes de enojarme o impacientarme con los demás y me doy cuenta de que solo están aprendiendo sus lecciones como yo estoy aprendiendo las mías. Me doy cuenta de que algo positivo siempre proviene de algo negativo (como se mencionó anteriormente. Sin odio no conoceríamos el amor. Sin guerra, ¿cómo conocemos la paz?) Todo sucede por una razón y una lección, SI uno busca encontrar esa lección. Intento ver a todos como mi maestro.

Como almas que habitan un cuerpo, todos nos dirigimos, o nos dirigiremos, al mismo destino que es la iluminación. En el budismo, cada ser sensible tiene la naturaleza de Buda, no solo los humanos. Podríamos intercambiar “alma” con “naturaleza búdica” aquí para simplificarla. Aunque la naturaleza búdica realmente significa que cada ser vivo tiene el potencial de alcanzar finalmente la budeidad (o despertarse o iluminarse). Alcanzar la iluminación sería arrojar el ego por completo, separándose de todas las etiquetas, posesiones materiales y relaciones, dándose cuenta de que nada es permanente y aceptando todo por lo que es y viendo a todos por quienes realmente son. Cada uno de nosotros puede tomar una ruta diferente, algunos van más lento que otros o incluso a veces retroceden, pero a veces eventualmente todos terminaremos en el mismo lugar que es Nirvana, o un estado de paz pura. Otros pueden llamarlo cielo. Creo que es el mismo lugar y que el cielo en la tierra es alcanzable para todos y cada uno de nosotros.

También creo que el alma es más que lo divino dentro de cada uno de nosotros. “Somos uno” para mí significa que hay un espíritu colectivo del que somos parte. Algunas personas, incluido yo mismo, creen que no existe una persona mala (o mala) o buena persona. Todos somos capaces de luz y oscuridad. El sistema raíz de cierto bosque está conectado. Por lo tanto, todo el bosque se considera un organismo. Pando (árbol) Así es como nos veo a todos. Hay una energía subyacente que nos conecta. Estamos hechos de la mayoría de los mismos compuestos que se encuentran en las estrellas. Todos estamos, y todo en este planeta está conectado de alguna manera. Los humanos y los árboles, por ejemplo, se necesitan mutuamente porque uno usa oxígeno y el otro dióxido de carbono. Hay un equilibrio natural en el mundo. Hay una forma en que el universo proporciona homeostasis en todos sus opuestos. Incluso en el propio cuerpo humano, los químicos opuestos fluctúan constantemente para crear un equilibrio ideal. Me encanta la fuerte conexión del nativo americano con el espíritu y las creencias de que la tierra no es propiedad sino que es un recurso común que todos deben respetar.

También es una creencia de muchos que lo que no nos gusta en los demás es realmente un reflejo de lo que no nos gusta en nosotros mismos. Son un espejo para nosotros (lo cual es realmente un regalo).

Así como cada uno de nosotros tiene una luz divina, cada uno tiene un “yo en la sombra” que también forma parte del ego … incluso si no nos identificamos con él o no lo reconocemos. El yo en la sombra es la parte de nosotros que siente odio, ira, asco, etc. (todas las cosas que son opuestas a nuestro yo superior) El yo en la sombra es la parte de nosotros que hace y dice cosas de las que no estamos orgullosos. Entonces, cuando “pienso” que la persona que está frente a mí en la fila de pago, por ejemplo, es molesta, grosera, desconsiderada, lenta y retrasa toda la línea … tal vez soy realmente YO quien es el que tiene el problema de ser impaciente. y crítico. Ahí es cuando sé que vengo de un lugar de ego, justicia propia y mi falso yo. Si no miras dentro, nunca llegarás a saber esto.

Por eso es importante conocernos a nosotros mismos. Esta no es una tarea fácil. “Pensamos” que nos conocemos a nosotros mismos, pero una vez que comenzamos a hacer una verdadera “búsqueda del alma” y autorreflexión, es sorprendente cuántas capas hay realmente.

Pido disculpas por la larga respuesta y tocando más de lo que la pregunta hizo.

Que seas feliz y bien. Que siempre puedas conocer y conectarte con el espíritu divino dentro de ti y de los demás. Que dejes que brille tu luz. Namaste

Tu identidad no es tu alma. La gente occidental a menudo confunde alma con espíritu.

El verdadero yo ( atman ) es distinto del cuerpo temporal. Las designaciones materiales no se aplican a esta alma eterna. El atman es espíritu (brahman), inmutable.

Averigüe si hay algún yo en la mente. Si te mueves profundamente, encontrarás que tu identidad es como una cebolla. Despega una capa y aparece otra capa; quitas otra capa y aparece otra capa. Continúas despegando capas y finalmente llegas a la nada.

Con todas las capas tiradas, no hay nada adentro. El cuerpo y la mente son como cebollas. Cuando has despegado tanto el cuerpo como la mente, entonces encuentras una nada, un abismo, un vacío sin fondo. Buda lo llamó SHUNYA.

Encontrar este shunya, encontrar este vacío, crea miedo. Ese miedo está ahí. Por eso nunca meditamos. Hablamos de eso, pero nunca hacemos nada al respecto. Ese miedo está ahí. En el fondo sabes que hay un vacío, pero no puedes escapar de este miedo. Hagas lo que hagas, el miedo permanecerá a menos que lo encuentres. Esa es la única manera. Una vez que encuentres tu nada, una vez que sepas que dentro de ti eres como un espacio, shunya, entonces no habrá miedo. Entonces no puede haber ningún miedo, porque este shunya, este vacío, no puede ser destruido. Este vacío no va a morir. Lo que iba a morir ya no existe; No era más que las capas de una cebolla.

Una vez que mueras, tu alma, que es tu cuerpo Astral, se desintegrará, PERO tu espíritu continuará.

Individualidad

Soy un médico, un ingeniero, un experto legal, un sirviente, un africano, un narcotraficante, un gurú religioso, tengo 8 pies de altura y 250 libras de peso negro, blanco, rojo o amarillo, soy un hombre o una mujer. Resido en África occidental. Está enojado, codicioso o lujurioso.

Hacen que la identidad de una persona sea su base. La ignorancia del conocimiento real se debe a la identificación del yo con el cuerpo y la mente. La mente une el alma al cuerpo y superpone una identificación falsa. Los pensamientos, el intelecto, la conciencia y el ego son formas de mente sin forma.

Chanchalam himanah krishna pramaathi balavad dridham; Tasyaahamnigraham manye vaayoriva sudushkaram.

Gita 6.34. ¡La mente verdaderamente está inquieta, turbulenta, fuerte e inflexible, oh Krishna! Lo considero difícil de controlar como controlar el viento.

Alma

Eeshwar Ansh Jeev Avinaashi, Chetan, Amal, Sehaj, Sukhrasi.
Tulsi Das Ji dice; Esta alma es parte del Señor Supremo. Es inmortal (Avinaashi), espiritualmente activo (Chetan), puro y sin vicios (Amal). Está libre de engaños y es espiritualmente simple (Sehaj). Además, está lleno de alegría, felicidad y felicidad (Sukhrasi

El alma también se conoce como Hansa, un cisne celestial, debido a su naturaleza pura y pureza.

El alma tiene un poder inagotable y una felicidad inmortal, puede ver sin ojos, oír sin oídos, hablar sin boca, moverse sin piernas, trabajar sin manos, en el cielo es lo que la mente usa para disfrutar sin el cuerpo físico.

Creación de individualidad:

ALMA + MENTE = ATMA

ATMA + RESPIRACIÓN (Pran) = JIVI (Ser) Puede tener un cuerpo sutil

JIVI + CUERPO = INDIVIDUAL (con nombre y forma, animal, humano, divino)

El verdadero nosotros, el Alma, está libre de elementos que constituyen este cosmos y los cuerpos físicos, por lo tanto, el Alma es eterna y nosotros inmortales.

El cuerpo está hecho de elementos perecederos que cambian constantemente y que necesitan mantenimiento y mantenimiento, por lo tanto, alimentos, protección y atención. Las personas ignorantes pasan toda su vida en esto.

La mente no tiene forma como Dios sin forma, uno es individualizado, el otro, la mente cósmica. En el cuerpo, el cerebro es su mente y los sentidos son sus trabajadores. Agota la energía inagotable del alma y su facultad para su trabajo y satisfacción. por lo tanto, la salvación del alma es el objetivo del nacimiento humano.

SantoSo Nij Desh Hamara.

Jahan Jaye Hans Na Aye, Bhav Sagar Ki Dhara.

Kahain Kabir Suno Bhai Sadho, adolescente Lok Se Neyara. Sant Kabir Sahib

¡Oh sants! Nuestra verdadera morada es aquella desde donde un Hansa nunca regresa a estos tres Mundos de Niranjan. Satguru Kabir dice que a diferencia de los tres lokas de Niranjan, nuestra residencia Amarlok es rara y dichosa.

Rescatar el alma del cuerpo y la mente es la salvación, solo un verdadero Satguru puede hacerlo.

Árbitro; Kabir Sagar, BG y http://www.sahib-bandgi.org

Aquí hay algunas respuestas muy complicadas hasta ahora. Todos son correctos en su contexto particular. Déjame intentar simplificarlo.

La identidad es algo que adquirimos cuando nacemos. Esta identidad permanece con nosotros hasta que muramos. Incluso después de nuestra muerte, somos recordados por esta identidad. Sin embargo, la muerte es un evento que corta de manera aguda y permanente la identidad de nosotros, de nuestra conciencia. Perdemos nuestra personalidad o alguna vez. El viejo “yo”, la vieja “identidad”, está permanentemente destruido tanto para mí como para el mundo.

Sin embargo, esa conciencia con la que me identifiqué durante la vida, no desaparece por completo en el aire cuando muero. Algo, algo de esencia, sobrevive a la muerte. Sigo asociándome con esa esencia, como si todavía estuviera viviendo. Todavía me sigue dando la sensación de estar vivo, aunque es una vida no terrestre. Esto se conoce como mi “alma”. En ese sentido, el alma también es una identidad, pero solo para mí. Desafortunadamente, cuando vivo y también después de la muerte, soy incapaz de reconocerme como un alma. Todo lo que sé, o todo lo que siento, es una sensación de estar vivo, pero en un conjunto diferente de circunstancias y el sentimiento es muy diferente. Entonces, aunque el alma también es una identidad, algo así como una identidad permanente, ni yo ni nadie en el mundo podemos identificarme desde mi alma (a menos que uno esté entrenado para leer vidas pasadas, leyendo los registros indelebles de akasha y rastreando mi vida después de vida).

Ahora viene lo más interesante. Incluso el alma no es algo eterno ni una identidad permanente. Cuando uno alcanza el Nirvana (iluminación), el alma se disuelve. Es decir, el alma es solo una ilusión para la conciencia. Mientras la conciencia se aferre a este sentimiento de separación (alma), el alma permanece intacta. Pero en el momento en que la conciencia reconoce la ilusión, se disuelve. Entonces uno pierde todo sentido de individualidad. Se dice que “entró en la llama”, y con esto, la identidad del alma también desaparece.

La gente confunde entre Alma (un término cristiano, y también conocido como Ego) y Atman (un término hindú). Técnicamente, hay una gran diferencia entre los dos, aunque los hindúes usan indistintamente los términos Atman y Alma.

Incluso después de Nirvana, cuando el Alma se disuelve, una sensación de estar vivo sigue presente. Pero es un sentimiento muy, muy diferente, y no hay sentimiento de separación. Esta identidad es ahora una esencia aún más elevada o más elevada que el alma y se llama “Atman” en el hinduismo. En un nivel aún más alto de conciencia, incluso el Atman pierde su identidad, pero continúa otro sentimiento aún más elevado de estar vivo. Ahora es la “Mónada” (un término teosófico).

Permítanme no entrar en todas estas profundidades y explicar la gran diferencia entre el alma y Atman, y la diferencia aún más vasta entre Atman y Monad. Es decir, no me permitas ampliar la respuesta más de lo que se pidió. Incluso sin preocuparse por la Mónada o el Atman, la diferencia entre identidad (identidad terrestre) y alma (una identidad más duradera, que permanece intacta vida tras vida, pero solo hasta Nirvana) debería haberse entendido.

A2A
¿Cuál es la diferencia entre tu identidad y tu alma?

Veo que has dirigido tu pregunta a varias religiones. Desafortunadamente, esto solo puede llevar a confusión. Ni el término (en inglés) “identidad” ni el término “alma” están especialmente bien definidos en las mejores condiciones. Pero lo que generalmente se entiende por “alma” bíblicamente o en teología cristiana NO es lo mismo que se entiende por “alma” cuando los budistas o hindúes usan el término.

No me molestaré con la palabra “identidad”; no es un término teológico, y tiene un significado increíblemente vago en inglés. Pero intentaré ver qué significa la palabra “alma”, bíblicamente y en teología cristiana. Lo que hace que la situación sea aún más compleja es que muchos cristianos TAMBIÉN malinterpretan cómo se usa la palabra en la Biblia o en la teología (o) ortodoxa, por lo que se han escrito o predicado muchas cosas tontas.

Por ejemplo, la palabra “alma” en el Antiguo Testamento a menudo se refiere a lo que ahora llamaríamos “emociones” o “sentimientos” o “mente” o incluso “deseo”:

“Y su alma se sintió atraída por Dina, la hija de Jacob. Amaba a la joven y le habló con ternura. Entonces Siquem habló con su padre Hamor, diciendo: “Consígueme a esta chica para mi esposa. “” Génesis 34: 3

“Entonces se dijeron el uno al otro:” En verdad, somos culpables con respecto a nuestro hermano, porque vimos la angustia de su alma, cuando nos rogó y no escuchamos. Es por eso que esta angustia nos ha sobrevenido ”. Génesis 42:21

“Solo cuídate y guarda tu alma diligentemente, para que no olvides las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida. Hágales saber a sus hijos y a los hijos de sus hijos ” Deuteronomio 4: 9

“Y David estaba muy angustiado, porque la gente hablaba de lapidarlo, porque toda la gente estaba amargada de alma , cada uno por sus hijos e hijas”.
1 Samuel 30: 6

Muchos laicos cristianos evangélicos luchan con el hecho de que pocas personas en el AT tenían un concepto claro de una vida futura. En el momento del ministerio de Cristo en la tierra, la comunidad judía estaba dividida entre maestros (fariseos) que creían que había una vida futura y líderes de la comunidad y del templo (saduceos) que no. Cristo se puso del lado de los fariseos, al menos en este tema, pero el punto es que incluso entre los contemporáneos de Cristo, la cuestión de la vida después de la muerte no estaba resuelta.

La razón es que hay muy pocos pasajes en el Antiguo Testamento, incluso entre los profetas, que claramente sugieren una vida futura significativa. Uno de esos pasajes es el Salmo 16:10, pero no está exento de ambigüedad:
Por lo tanto, mi corazón se alegra y todo mi ser se regocija;
mi carne también habita segura.
Porque no abandonarás mi alma al Seol,
o deja que tu santo vea corrupción “.

Pero por cada verso como ese, hay varios como este:
“Su alma irá a la generación de sus padres,
quien nunca más volverá a ver la luz “. Salmo 49:19
¡en el que está bastante claro que el escritor de ese salmo no era particularmente esperanzador con respecto a la vida después de la muerte!

Entonces, cuando llegas a la declaración de Cristo,
“Y no temas a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma . Más bien teme a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno ”. Mateo 10:28
lo que probablemente significa en realidad NO es:

“No temas a los que pueden matar el cuerpo (que es solo la parte # 1 de 2 partes), pero teme a Aquel que puede matar tanto la parte # 1 (cuerpo) como la parte # 2 (alma)”.

Más bien, significa

‘En lugar de temer a aquellos que pueden terminar con tu vida antes de la muerte, ¡teme a Aquel que puede AMBOS terminar con tu vida antes de la muerte y terminar tu vida después de la muerte también!’ (ya sea a través de la aniquilación o el tormento es incierto)

De nuevo, aunque muchos cristianos lo malinterpretan, (o) la doctrina cristiana ortodoxa SIEMPRE ha sido clara de que la esperanza cristiana es una resurrección de cuerpo y alma, y ​​que cualquier supervivencia o conciencia por parte de un alma incorpórea es anormal, indeseable y temporal.

No hay NADA en el cristianismo o la Biblia que sugiera que los cristianos persistirán como seres conscientes sin cuerpo. ¡Todas las imágenes convencionales de ángeles en nubes esponjosas son una excrecencia desarrollada por maestros y artistas tontos!

Cristo expresa esta idea implícitamente, pero solo se hace explícita en los escritos posteriores del apóstol Pablo y otros. Pero, incluso en el Nuevo Testamento, las palabras que se traducen “alma” con mayor frecuencia significan “mente” o “emociones” o “volición”.

El concepto que recojo es sostenido por al menos algunos budistas e hindúes de un “alma” que se puede separar del cuerpo es completamente ajeno al cristianismo. Y así, la idea también sostenida por algunos budistas e hindúes de que la “salvación” se puede lograr abandonando el “apego” al cuerpo, a la sensación, a la posesión también es ajena al cristianismo.

El cristianismo enseña, no que el “apego” está mal intrínsecamente, sino que está roto en esta vida, y por lo tanto debemos resistir el “apego” a las cosas AQUÍ, para que podamos lograr el “apego” a las cosas ALLÍ en la Nueva Creación.

Para decirlo de otra manera, el cristianismo considera que el “apego” en esta vida no es incorrecto, sino un error, en la forma de elegir lo menor (apego a las cosas en esta Creación) sobre lo mayor (apego a las cosas en la NUEVA Creación).

Espero haber podido ser claro. . .

El origen del alma tiene una naturaleza trascendente. Es decir, existe fuera del espacio-tiempo, excepto cuando se manifiesta dentro de la realidad física. La mente, que se forma dentro de una entidad biológica, crea una proyección de la realidad que se basa en el instinto y la experiencia.

La identidad es el producto de la mente. En las criaturas sensibles, la mente contiene los recuerdos de las experiencias y sus emociones asociadas que se mantienen dentro del inconsciente. También establece la conciencia que permite visualizar una realidad potencial que puede alterar el inconsciente. La conciencia requiere crear una dualidad de sí mismo y de lo que está fuera de sí mismo. El yo o ego es identidad.

Tu alma es la parte consciente de tu cuerpo físico. Su identidad “verdadera” representa el ser espiritual de su cuerpo físico

Su conciencia o su alma no sabe del espíritu, su espíritu o su verdadero yo sabe de la conciencia.

Tenemos un espíritu alojado en un cuerpo físico. Este espíritu está comatoso o atado dentro de nuestro cuerpo. Nuestra conciencia no lo sabe, este espíritu es nuestra verdadera identidad. Nuestra conciencia o alma es un reflejo o sombra de esta verdadera identidad. Es como si viviéramos en un mundo con una mano atada a la espalda. Sabemos “que” somos, pero no sabemos exactamente “quiénes” somos. Nunca sabremos exactamente quiénes somos hasta que el espíritu esté libre de la conciencia, como en la muerte.

Nuestro espíritu está latente con el propósito de darnos la capacidad de vivir una vida sin prejuicios. Esta vida se vive sobre la base del concepto de saber que somos muy poco de lo que somos exactamente. Se nos da dirección en la vida desde nuestro espíritu o identidad verdadera. Esto es lo que nos hace diferentes unos de otros. Estamos forjados de alguna manera, pero mallables en otras.

El problema que tenemos es que estamos “demasiado” seguros de nosotros mismos y no miramos fuera de la caja para ver si hay una mejor manera. Esto es lo que “abrasa” nuestra conciencia o nos impide convertirnos en una mejor persona. Si nuestro espíritu o identidad verdadera se impusiera por completo en nuestra conciencia o alma, entonces nos volveríamos completamente unánimes y nunca tendríamos ninguna posibilidad de mejorarnos a nosotros mismos.

Y es por eso que solo vemos una sombra de nuestro ser “verdadero” …

Guau. Esa es una pregunta que requiere mucho pensamiento. Mi respuesta simple es que su identidad proviene de la forma en que usted (u otros) se definen a sí mismo, y su alma proviene de la forma en que Dios lo define.
Su identidad puede basarse en sus huellas digitales, su “orientación sexual”, sus preferencias musicales o sus lazos familiares. Pero ninguna de esas cosas te hace un individuo. No son quienes eres. Eres un individuo porque Dios te hizo (tu alma) aparte de Él y de todos los demás seres. Por lo tanto, tenemos la libertad de definir cómo queremos ser conocidos, pero en última instancia, Dios nos conoce mejor que nosotros mismos.
Solo mis pensamientos personales. ¡Espero que haya ayudado a dar algo de perspectiva! 🙂

La mayoría de nosotros vivimos en nuestra identidad cotidiana con poca o ninguna experiencia de nuestra alma. Esto se debe a que todos los días estamos proyectando nuestra conciencia en el pensamiento y el sentimiento en nuestra historia personal. Para descubrir la diferencia entre nuestra identidad y nuestra alma nos pide que conozcamos nuestra conciencia por sí misma, separada de nuestra historia personal. Esto no es tan difícil como parece. Todos los días las personas que meditan están abandonando sus mundos mentales y entrando en la simple paz de su corazón. Aquí están descubriendo la inmensidad, la paz, la luz brillante y el amor de nuestra alma.

Es por eso que la meditación se está volviendo tan popular. Es muy gratificante conocernos más allá de nuestra identidad social, conocernos como nuestro no ser, nuestro ser. La meditación es proporcionar la experiencia de conocer la diferencia entre nuestra identidad y nuestra alma …

Meditación para la purificación, concentración y despertar.

]

Busquemos en google:

Identidad: El hecho de ser quién o qué es una persona o cosa.

Alma: La parte espiritual o inmaterial de un ser humano o animal, considerada inmortal.

La cosa es simple: su identidad es la clave que se le da para representar su cuerpo físico. Tu alma es lo que hay dentro de ti.

Su identidad puede o no verse afectada por su alma, pero su alma no se ve afectada de ninguna manera por su identidad.

Ya sea niño o niña, blanco o negro, humano o semilla estelar, mortal o inmortal. Todos tienen el mismo tipo de alma pero diferente identidad.

Podría verlo de esta manera: la identidad es una medida, en abstracto, hecha conceptual por nuestro sentido de un límite material. En efecto, estamos retirados de la destrucción del infinito; desembarque de sus mares agitados. Entonces, si el alma debe vivir y respirar, debe ocupar la identidad. Pero tendría que dudar de que eso resume la existencia completa del alma.

Su identidad puede cambiar con el tiempo. Pero tu alma nunca lo hará.

Un alma puede tener múltiples identidades.

La identidad se basa en tu percepción de lo que estás pensando quién eres.

El alma es el realmente ‘tú’ que está pasando por el viaje de las almas.

Ellos estan cerca. También posee un espíritu además de su alma que tiene la capacidad de interactuar con Dios. Si se produce una relación con Dios, esto agrega múltiples dimensiones al alma.

A2A

Mi identidad es quien creo que soy en este momento. Cambia.

Mi alma es quien soy en la eternidad. No cambia, y no lo sé.

Alma y mi nombre (identidad) …: – Bueno, puedo cambiar mi nombre, mi identidad en este mundo. pero no puedo cambiar mi alma esto se soluciona y nunca termina esta transferencia desde la identidad a otra identidad, pero la transferencia no está en mi mano. No puedo transferir