¿Es más difícil para un ateo, agnóstico o ignóstico convertirse al cristianismo?

Hay infinitas historias de ateos (aquellos que no creen en Dios) y agnósticos (aquellos que no creen que se pueda conocer) convirtiéndose al cristianismo. Todo lo que requería era una experiencia espiritual que los convenciera. Si un ateo o agnóstico valora la ciencia, la prueba es todo lo que necesitan y cambiarán sus vidas el 100% del tiempo.

El paralelo a esto es quizás cuántas veces en la Biblia cuando Dios parece decir que es más fácil convertir a alguien que está luchando activamente contra la iglesia que alguien que cree casualmente pero no asiste, etc. El ejemplo más notable es el de Pablo.

La ignosticidad, una que no cree que la pregunta valga la pena o sea posible, sería la más difícil. La mayoría de las religiones consideran que la forma en que Dios trabaja es que nunca se revelaría a alguien que no sobreviviría a los requisitos morales intrínsecos de ese conocimiento, es decir, alguien que no cambiaría sus vidas, y es más probable que la ignosticidad caiga en eso. categoría. La fe se describe como una semilla que la mayoría de la gente debe plantar y regar antes de que se convierta en conocimiento, nuevamente debido a la condena intrínseca de pecar contra esa luz mayor.

Como ateo, convertirme al cristianismo en ausencia de alguna nueva evidencia convincente sería tan difícil como convencerme de que la tierra es plana. Si un ser supremo se presentara y ofreciera pruebas suficientes de que en realidad era un dios, sospecho que sería imposible no creer. Y sospecho que también seguiría cualquier práctica que este dios recomendara, siempre que hubiera una razón convincente para hacerlo. La amenaza del tormento eterno de un ser omnipotente que ha demostrado existir realmente probablemente sería lo suficientemente convincente, aunque no puedo imaginar que estaría muy feliz con la situación.

Agnósticos e ignosticos son dos caras de la misma moneda. Ya sea que no haya un concepto válido o ninguna evidencia válida, equivale a lo mismo … descartar el reclamo, hasta que alguien pueda proporcionar algo. Ambos tienen raíces en el escepticismo pirónico.

“Dejemos que los dogmáticos primero acuerden y estén de acuerdo entre ellos en que dios es tal y tal, y solo entonces, cuando nos hayan esbozado esto, que esperen que formemos un concepto de dios. Pero mientras no resuelvan sus desacuerdos, no podemos decir qué concepción acordada se supone que debemos obtener de ellos ”. ~ Sextus Empiricus, Contornos del pirronismo

“Además, si seguimos lo que dicen los dogmáticos, incluso si formamos una concepción de Dios, es necesario suspender el juicio sobre si existe o no. Porque no es pre-evidente que Dios existe. ”Sexto Empírico, Bosquejos del Pirronismo.

Serían tan difíciles de convertir como decir convencer a alguien de que una historia de secuestro “extraterrestre” es real.

Los ateos, de definición estrecha, son los que realmente están considerando un concepto, pero están cayendo en el lado falso. Los más dogmáticos serían tan difíciles de convertir como las personas de otra religión.

Muchos cristianos son agnósticos, por lo que no hay conversión. (“Agnóstico” no es un punto intermedio entre el cristianismo y el ateísmo, es la negativa a hacer declaraciones definitivas que no se demuestran o demuestran, no tiene nada que ver con la religión).

Un ignostico? ¿Cómo puedes convertirte a adorar algo que crees que no tiene sentido?

(Los cristianos que se hacen llamar ateos pueden fácilmente “convertirse”, pero para empezar no eran ateos).

Y un ateo real, uno que considera a un dios como algo en lo que otros creen, no comenzará a adorarlo de repente.

A2A. Si una persona es atea o ignóstica, por la definición de la palabra ateo e ignóstica, no se convertiría al cristianismo. Lo que deja solo agnóstico.

La fe no se mide en dificultad. Cualquier cristiano debe saber que “1 Corintios 12: 9 a otra fe por el mismo Espíritu, a otros dones de curación por ese único Espíritu”