¿Qué tan importante es el Señor Gautama para el budismo?

Answer 1

No estoy seguro de entender esta pregunta. Si estás hablando de Siddhartha Gautama, también conocido como el Buda, entonces es importante en el sentido de que, sin él, el budismo no existiría, al menos no como lo conocemos. En ese sentido, su relación con el budismo es la misma que la relación de Jesucristo con el cristianismo.

Si se pregunta qué importancia tiene para los budistas hoy, entonces señalaría el hecho de que los budistas se vuelven budistas al someterse a la ceremonia de refugiarse en las Tres Joyas. Las Tres Joyas son el Buda, el Dharma y la Sangha. Aquí se entiende al Buda como el maestro y el ejemplo del alumno, por lo que tiene relevancia e importancia actuales en ese sentido.

En el budismo Mahayana y Vajrayana, también se entiende que el Buda existe en un sentido trascendente, de modo que continúa causando que surjan enseñanzas según sea necesario para los seres sintientes. Desde este punto de vista, esa actividad continúa sucediendo en este momento, en este mismo momento.

Si está preguntando sobre la importancia del príncipe secular, Siddhartha Gautama, es decir, el hombre nacido en el siglo VI aC que se convirtió en Buda y que murió en el siglo V aC, por el budismo hoy, entonces yo diría que él también sirve como ejemplo de lo que es posible. Porque fue criado en circunstancias en las que su padre intentó deliberadamente evitar que él tomara una vida espiritual, y Siddhartha, sin embargo, eligió esa vida por sí mismo. Tal elección siempre está abierta para todos nosotros.

Answer 2

Esta es en realidad una pregunta más convincente de lo que uno podría pensar. Hay una escuela de pensamiento, a veces asociada con algo llamado “budismo moderno” o “Theravada progresivo”, que quisiera creer que el Buda y los arhants son equivalentes para evitar la doctrina del camino del bodhisattva (de ahí el término ” Theravada progresivo “, pero este último es un nombre inapropiado ya que la secta Theravada acepta la doctrina del camino del bodhisattva basada en el Canon Pali). Sin embargo, la opinión de que el bodhisattvahood no es un camino es completamente herético ya que no tiene una base textual ni en Hinayana ni en Mahayana.

Estamos acostumbrados a asociar el punto de vista de que el arhantship representa un estado de emancipación completa y perfecta porque este es el punto de vista de Theravada, la única secta Hinayana que sobrevivió hasta nuestros días, pero este punto de vista no se mantuvo universalmente ni siquiera entre las escuelas Hinayana. De hecho, el Canon Pali diferencia claramente el papel y los poderes de los budas y arhants e identifica dos caminos, el camino del discípulo ( sravaka ) que conduce al arhantship y el camino del bodhisattva ( bodhisatta Pali) que conduce a la Budeidad. El Buda enseñó lo primero, pero siguió lo segundo. Además, los poderes de un buda no son simplemente diferentes, son superiores a los poderes de un arhant.

El arhantship se puede lograr en una sola vida, en teoría, mientras que la Budeidad es normalmente un arduo viaje de muchas vidas. Curiosamente, arhat (“adepto”) no es un término budista original; Es un término sramana . Las escuelas sramana también diferían en el estado de un arhant. Algunos sostuvieron que el arhant ha logrado una emancipación perfecta, otros sostuvieron que el arhantship representa una etapa avanzada de logro en el camino hacia la autoperfección. Del mismo modo, numerosas escuelas de Hinayana sostuvieron que el arhantship es una etapa avanzada de logro, pero no el estado final, y concluyeron que los arhants son imperfectos y falibles.

Si negamos el camino del bodhisattva, negamos la primogenitura única y singular del Buda, y el budismo se convierte así en una especie de Vedanta. El Buda nunca se presenta de esta manera. El Buda descubre el dharma por sus propios esfuerzos, lo que lo distingue de todos los otros sramanas, mientras que los arhants siempre son seguidores de un buda y, por lo tanto, inferiores al Buda. Ciertamente son seres muy avanzados, pero no son budas.

Answer 3

Gautama Buddha es importante como ejemplo y como Fundador. La primera joya es Buda. Entonces eso es importante.

Pero su pregunta “Qué tan importante” depende de las escuelas y las opiniones. Por ejemplo, en algunas Escuelas de Tierra Pura, “El Buda” al que se hace referencia puede ser Amida. La importancia de Gautama Buda se convierte en precursora. En algunas escuelas, se hace referencia a “El Buda” como Buddhanature. Así que Gautama es importante como un ejemplo que apunta a eso … Despertar es importante.

Qué importante es una cuestión de perspectiva. Es una cuestión de qué prácticas y creencias son importantes …

Gassho

Jikai
Un simple pensador zen estudiante