Ciertamente, hay cristianos y judíos más inteligentes que yo, pero como parece que estás apuntando al origen de todo, echemos un vistazo racional (y si deseas entender a estas personas muy inteligentes, te animo a que leas todo ):
- La línea de tiempo de 6,000 años es una buena estimación basada en personajes históricos verificables que aparecen en las geneologías de las Escrituras judías.
- El cautiverio judío aparece en la historia egipcia, y también su éxodo, por lo que tenemos al menos todo el camino de regreso a Moisés. Y si los israelitas están en Egipto, deben haber llegado allí de alguna manera, que está muy bien atado por José, hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham. Esa es una línea larga, y se ha verificado hasta ahora, entonces, ¿por qué dudar de que vaya más atrás?
- La presencia de estas personas está respaldada fuera de la Biblia hebrea, y el punto de tiempo en el que se ubica indica un tiempo bastante joven para la historia humana supuestamente antigua
El artículo “Evidencia del éxodo: un egiptólogo analiza la historia bíblica” de la edición de mayo / junio de 2016 de Biblical Archaeology Review
1
lucha con ambas preguntas: “¿Sucedió el Éxodo?” y “¿Cuándo sucedió el Éxodo?” En el artículo, se presenta evidencia que generalmente respalda un Éxodo del siglo XIII a. C. durante el Período Ramesside, cuando gobernó la XIX Dinastía de Egipto.
- Evidencia de José en Egipto:
La nueva cronología egipcia
Es importante entender que la cronología bíblica no sitúa el Éxodo en 1300 a. C., sino más bien unos 150 años antes de eso, alrededor de 1450 a. C. ¡Qué diferencia hacen un par de cientos de años! En ese período de tiempo, hay evidencia de una ocupación semítica masiva de Goshen. Hasta hace poco, sin embargo, los egiptólogos han afirmado que esta no podría ser la ocupación hebrea descrita en las Escrituras, porque es demasiado pronto. Atribuyen esta ocupación a otro tipo de semitas, como los hititas. Sin embargo, hay un grupo pequeño pero muy vocal de egiptólogos, dirigido por el erudito británico David Rohl (autor de Faraones y Reyes), que desafía con vehemencia la cronología convencional. Afirman que existen numerosas falacias en los supuestos de la cronología aceptada, y han establecido una nueva cronología basada en lo que creen que son terrenos arqueológicos egipcios más sólidos. Una vez hecho esto, estos científicos seculares se asombraron al descubrir que la nueva cronología respalda la cronología bíblica, y la evidencia egipcia, una vez muda, está viva con un testimonio de la validez de la historia bíblica.
La historicidad de José
Un caso puntual es la historicidad de José. Al buscar la ocupación hebrea en varios cientos de años antes de 1450 a. C. (en lugar de alrededor de 1300 a. C.), hay mucha evidencia. Hay grandes ciudades de tipo campesino en Goshen, con una cultura semítica obviamente diferente de la de sus anfitriones egipcios. También hay algunas fosas comunes con numerosos cuerpos, muy inusuales en Egipto, que indican algún tipo de plaga que golpeó la tierra, como se indica en el Libro del Éxodo. En la parte superior del río Nilo, donde el agua fluye entre los altos acantilados, los faraones marcan los altos niveles del río. Hay varios años seguidos en este marco de tiempo temprano, cuando el nivel se marcó como extremadamente alto. Esto provocaría inundaciones excesivas a lo largo del Nilo, haciendo imposible plantar cultivos hasta que sea demasiado tarde para la temporada de crecimiento, arruinando la cosecha. La nueva raza de egiptólogos cree que los siete años malos en Egipto en la época de José fueron causados por este tipo de acción de inundación, en lugar de una larga sequía.
Hay otra evidencia de José en Egipto durante este período de tiempo. En la antigüedad se hizo un lago artificial llamado Lago Moeris. Estaba formado por un canal que fluye del río Nilo llamado hasta hoy el Canal de José. Al lado del lago, que todavía existe (aunque de menor tamaño), hay ruinas de un edificio masivo, que contenía un laberinto, y fue considerado una de las estructuras más grandes de su tiempo por el historiador / viajero griego, Herodoto. El edificio tenía doce secciones (que recordaban a las doce tribus), y bien podría haber sido una sede administrativa para el programa agrícola de Joseph. El faraón de la época obviamente estaba muy orgulloso del lago y del enorme edificio, porque construyó su propia pirámide en el sitio para su entierro. Nada como este complejo existe en ningún otro lugar en las vastas ruinas del antiguo Egipto. Una vez más, los nuevos egiptólogos sugieren que este complejo es una evidencia sorprendente de un notable asistente extranjero para Faraón, y se produce en el marco de tiempo correcto para José.
- Y no olvidemos que los hititas mencionados en estas escrituras alguna vez fueron considerados mitos, pero fueron encontrados por arqueólogos.
¿Cómo el descubrimiento de la civilización hitita perdida proporcionó evidencia en apoyo del registro bíblico? El Antiguo Testamento menciona la antigua civilización hitita más de 50 veces, ya sea por su nombre hebreo “Chitti” o por su designación como los hijos e hijas de Heth. Sin embargo, antes de su redescubrimiento en el siglo XIX, no parecía haber evidencia de su existencia fuera de la Biblia. Los escépticos citaron la evidencia faltante como evidencia de que la Biblia realmente fabricó su existencia. Esto puso en duda la fiabilidad del relato bíblico. Básicamente, los escépticos dijeron: “No podemos encontrar ninguna evidencia de la civilización hitita fuera de la Biblia. Esto demuestra que no se puede confiar en la Biblia como fuente histórica”.
Luego, en los siglos XIX y XX, los arqueólogos ganaron el premio gordo, no solo identificando referencias extrabíblicas a la civilización hitita, sino que en realidad encontraron y excavaron la antigua ciudad capital hitita de Hattusa (hoy Boрazkцy en el norte de Turquía). El redescubrimiento de esta antigua civilización reivindicó el registro bíblico.
Entonces, desde que establecimos cierta precisión arqueológica bíblica y verificamos a las personas en las geneologías, volvamos al Jardín del Edén. La pregunta establece un “jardín mágico y una serpiente parlante”. Bueno, estoy leyendo la cuenta de Génesis en este momento, y no veo la palabra “magia” en ninguna parte. Las premisas falsas pueden corregirse, no importa. En cuanto a la serpiente, la palabra utilizada es serpiente, que (según tengo entendido) tiene connotaciones históricas muy diferentes a la serpiente. ¡Esta serpiente aparentemente tiene patas! Mira la maldición de Dios sobre la serpiente en Gen3: 14
Maldito eres sobre todo el ganado y todos los animales! ¡Se arrastrará sobre su vientre y comerá polvo todos los días de su vida!
Aparentemente, él no estaba necesariamente gateando sobre su vientre antes, así que infiero que tenía piernas. Así que olvídate de la “serpiente”, al menos tal como la conocemos.
TL; DR:
- Cronología: resuelto
- Magia: resuelta
- Serpiente: Resuelta.
Sigue buscando la verdad. Creo que lo he encontrado.