Su pregunta indica que quiere objetividad y que realmente quiere entender esto.
Creo que comprenderlo será difícil si confía en la decisión del caso judicial y algunas de las respuestas dadas. La razón por la que no se proporciona todo el conocimiento disponible sobre el tema.
Lo que una persona necesita para un conocimiento objetivo del tema es la distinción en “disciplinas del conocimiento”.
Por ejemplo, la decisión legal no es una exploración de las amplias concepciones de este tema, porque eso requeriría que un tribunal vaya más allá de los parámetros del caso legal.
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En el contexto de las consideraciones legales y adversas, el tribunal definió el diseño inteligente como “creacionismo”. Mientras que esto puede concluirse lógicamente en el contexto de los adversarios en esta decisión judicial (a los efectos de la ley), no es un hecho que el Diseño Inteligente se equipare al Creacionismo en un contexto filosófico o teológico.
Los términos “creacionismo” y “diseño inteligente” por las definiciones utilizadas en este caso, se refieren solo al distrito escolar de Pensilvania en el que se consideraron las actividades de promoción.
Si este grupo particular de personas no hubiera intentado incluir el Creacionismo de la Tierra Joven (YEC) como parte de los estudios, la definición de mente estrecha del Creacionismo de la Tierra Joven no se habría definido como “Diseño inteligente”.
Los argumentos de diseño inteligente son argumentos creíbles. Pueden ser filosóficos o teológicos, pero no son, por definición, argumentos del Young Earth Creationism.
Hay defensores creacionistas que intentan introducir su teología en las clases de ciencias de las escuelas gubernamentales.
Entonces, si desea comprender el diseño inteligente, es necesario que distinga ese tema de los argumentos del Young Earth Creationism (YEC).
Para expresar esto claramente, se deben entender otros conceptos.
Los jóvenes creacionistas de la Tierra representan un segmento de la población cristiana, pero de hecho es un error suponer que los YEC son representativos de toda la teología cristiana.
Hay otros argumentos teológicos y filosóficos para el diseño inteligente que no son argumentos creacionistas de la Tierra Joven.
Esta es una distinción importante. Lo que vi en la decisión del tribunal fue un pensamiento legal creíble, argumentos religiosos simplistas y distinciones filosóficas de aficionados.
Es un problema en el contexto de cuatro disciplinas de conocimiento diferentes.
Es ciencia problemática, filosofía problemática, derecho problemático y teología problemática.
En esta decisión judicial en particular, las partes estaban utilizando el creacionismo de la Tierra Joven como un argumento de diseño inteligente. Sin embargo, filosófica y teológicamente, no todos los argumentos de Diseño Inteligente son creacionismo de la Tierra Joven.
Eso es lo que sería necesario entender, si una persona no va a reclamar conocimiento del tema en un nivel que no sea un nivel simplista e ingenuo.