¿Por qué se acusa a Nietzsche de antisemitismo?

Esto es de “Sobre la genealogía de la moral”, que contrasta con dos grupos: la clase guerrera y la clase ‘sacerdotal’:

“Los juicios de valor caballeresco-aristocráticos tienen como presuposición una fisicalidad poderosa, una salud floreciente, rica e incluso desbordante, junto con lo que se requiere para su preservación: guerra, aventura, caza, baile, competencias deportivas y en general todo que incluye la actividad fuerte, libre y alegre … Los sacerdotes son, como es bien sabido, los enemigos más malvados , ¿por qué es eso? Porque son los más impotentes. De su impotencia, su odio se convierte en algo enorme y misterioso. algo muy espiritual y venenoso. Los que realmente odian en la historia del mundo siempre han sido sacerdotes … “ [el énfasis es del filósofo]

A menudo en los escritos de Nietzsche, los judíos son sinónimos de esta clase “sacerdotal”. Cometió el antiguo error de suponer que debido a que los judíos habían sido oprimidos a lo largo de la historia, fue por la forma en que los judíos interpretaron el mundo. De hecho, en el mismo pasaje citado anteriormente, echa la culpa a los “judíos” por reevaluar lo que es “bueno” en el mundo:

“‘Solo los miserables son los buenos; los pobres, los impotentes, los humildes son los buenos; los que sufren, los privados, los enfermos, los feos, también son los únicos piadosos, los únicos bendecidos en Dios, para ellos solo hay bendición, mientras que tú , nobles y poderosos, ustedes son en toda la eternidad el malvado, el cruel, el lujurioso, el insaciable, el impío, serán eternamente miserables, malditos y condenados. Sabemos quién heredó esta revaluación judía “

Esta idea, que él culpa a los judíos, es realmente la interpretación más negativa posible de la idea cristiana desde la antigüedad tardía hasta la era moderna. Puedes ver por qué tiene tanto odio por esta idea: creía que era una verdad a medias que impedía que las personas con potencial lo alcanzaran.

Pero como muchos estudiosos han notado, esta visión negativa del mundo no era una idea judía en absoluto. Es por eso que muchos estudiosos han llegado a reinterpretar a Nietzsche como víctima de la terminología de su tiempo.

Entonces no era antisemita en el sentido tradicional. No llamó al pueblo judío como una raza inferior en la forma en que lo hicieron sus contemporáneos. Estaba llamando a una mentalidad que las grandes mentes antes de él habían asociado con los judíos. Según nuestros estándares, era un antisemita, pero también lo era casi todos en Europa.

P. ¿Por qué se acusa a Nietzsche de antisemitismo?

Respuesta corta:

(1) Nietzsche no era antisemita .

(2) Fue acusado a menudo de ser antisemita debido a su asociación con estas dos personas.

(2a) compositor alemán, Richard Wagner

  • Nietzsche era buen amigo de Wagner.
  • Wagner fue una gran influencia en los primeros escritos de Nietzsche, particularmente en su primer libro importante, Nacimiento de la tragedia.
  • Wagner era un antisemita abierto, virulento y activo.
  • La influencia de Wagner en Nietzsche disminuyó con el tiempo. Nietzsche estaba desilusionado con las ideas de Wagner, su antisemitismo. y el hombre mismo.

(2b) Elisabeth Förster-Nietzsche , hermana menor

  • Gran parte del legado de Nietzsche estaba estrechamente relacionado con el legado menos favorable de Elisabeth.
  • Desde joven, Elisabeth había sido la organizadora administrativa de las obras de su hermano. Se sintió responsable del trabajo y la vida de su tímido hermano.
  • Elisabeth, más que cualquier otra persona, fue responsable de los malentendidos que han acompañado la filosofía de Nietzsche hasta el día de hoy.
  • Elisabeth conoció a Wagner a través de su hermano.
  • Estaba cautivada por las ideas antisemitas de Wagner. En un festival de música, se enamoró de un fanático antisemita, Bernhard Förster, quien también era un gran admirador de los escritos antisemitas de Wagner.
  • Para disgusto de Nietzsche, Elisabeth se casó con Forster.
  • Elisabeth intentó reclutar a su hermano para su causa antisemita, sin éxito.
  • Forster y Elisabeth, actuando según la idea de Wagner, lanzaron un proyecto para establecer una colonia alemana, Nueva Germania, donde los judíos serían prohibidos, en Paraguay, América del Sur.

  • La colonia falló. Forster creció cada vez más en deudas, se suicidó. Ese mismo año, Nietzsche se volvió loco.
  • Elisabeth aprovechó esta oportunidad para abandonar la colonia, regresó a Alemania.
  • Elisabeth se dedicó a hacer famoso a su hermano.
  • Ella manipuló sus obras, superpuso sus propios puntos de vista racistas sobre ellas.
  • Las obras de Nietzsche le dieron a Elisabeth fama y fortuna. Ella se convirtió en su portavoz oficial.
  • Ella escribió una biografía popular de Nietzsche que estaba llena de mentiras.
  • El deseo de muerte de Nietzsche debía recibir un entierro pagano. Elisabeth ignoró sus deseos. Dio un funeral luterano completo, enterrado en un ataúd con una cruz.

Arriba: Nietzsche y Elisabeth.

Arriba: Bernhard Forster

Después de su muerte, la hermana de Nietzsche, Elizabeth Forster-Nietzsche, se convirtió en la editora de sus obras inéditas. Ella era una nacionalista alemana y antisemita que decidió entrelazar su ideología en los libros de su hermano. Y el resto, como dicen, es historia

Los fanáticos de Nietzsche le dan demasiado crédito en esta pregunta. Para ser justos, los nazis malinterpretaron y se apropiaron indebidamente de sus escritos, pero aún no es cierto que no haya albergado ningún antisemitismo.

No le gustaba el nacionalismo alemán en su época, y su antisemitismo era una oposición a una cierta forma de antisemitismo con carga política de su tiempo. Sin embargo, todavía tenía y expresó muchas creencias sobre el pueblo judío basadas en algunos de los estereotipos más venenosos de su tiempo.

Este artículo explica la distinción:

Humano, demasiado humano

Nietzsche a menudo se refiere a los cristianos como judíos, creo que este es un intento de obligar a los cristianos antisemitas a cuestionar su suposición sobre las raíces judías del cristianismo, por ejemplo. En otra parte alaba la fe judía. A veces se requiere una lectura exhaustiva para descubrir qué quiere decir exactamente. No ayuda que los nazis se apropiaran de una lectura de Nietzsche que tomó muchos de sus comentarios al pie de la letra, pero que estaban destinados a un mayor grado de escrutinio.