¿Qué películas transmiten un genuino ethos relacionado con el zen o el budismo?

Esto puede parecer una opción bastante improbable, pero The New World (2005) de Terrence Malick tiene un verdadero sabor zen o budista en algunas partes. En la película, que trata sobre los primeros colonos ingleses en Estados Unidos, que establecieron Jamestown a principios del siglo XVII, el capitán John Smith (Colin Farrell) es capturado por el pueblo Powhatan local, y pasa un tiempo viviendo entre ellos.

Aunque inicialmente desconcertado, Smith llega a reconocer en el pueblo Powhatan un sentido de realidad primordial, gracia, libertad e inocencia que no le son familiares; Una sabiduría inalterada por la rigidez inorgánica de las costumbres inglesas. Existe la aprensión dentro de Smith de que el pueblo Powhatan encarna una especie de pureza orgánica e integridad que había estado anhelando toda su vida, sin que él lo supiera. Llega a sentir que la forma de vida Powhatan, que se centra en una comprensión profundamente intuitiva de la relación simbiótica entre los seres humanos y su entorno más amplio, y una falta de dependencia de los sistemas o valores rígidos, demuestra un “conocimiento” primordial que él llama , “la única verdad”.

Lo que hace que todo este desarrollo sea particularmente Zen es que hay poco diálogo explícito entre Smith y los Powhatans. Gran parte de la comunicación entre él y la tribu, y entre los Powhatans mismos, es puramente gesto, tacto y movimiento, y Smith siente que se ha impartido algo muy básico y real. Uno recuerda un proverbio zen que dice: “No hables a menos que puedas mejorar el silencio”. El único discurso prolongado durante estas escenas es una sobregrabación de la corriente de conciencia de Smith, que se basa en los escritos del verdadero John Smith.

Más adelante en la película, cuando Smith y la niña Powhatan Pocahontas están en Inglaterra, él le menciona sobre “Lo que sabíamos en el bosque”, pero en realidad no dice nada más que eso. Es como si él fuera consciente de que esto era un conocimiento que el lenguaje no podía tocar.

El nuevo mundo – Amor puro

lo que sabíamos en el bosque

Cualquier película que llame la atención sobre el sufrimiento humano o animal y demuestre compasión por ese sufrimiento califica. Algunos tienen éxito en esto, y algunos exhiben fallas de compasión. Entre los peores fracasos están

  • Nacimiento de una nación , glorificando el Ku Klux Klan
  • Triunfo de la voluntad , glorificando a la Alemania nazi

Entonces puedes aprender budismo de sus éxitos o fracasos.

Algunas películas y otras historias demuestran momentos de kensho, de romper los lazos del egoísmo hasta el punto de renunciar a la salvación para ayudar a otros. Entre ellos puedo recomendar especialmente

  • Dingaka , dirigida por Jamie Uys antes de su mucho más conocido The Gods Must Be Crazy : “Haré lo correcto, aunque los dioses me maten”.
  • Huckleberry Finn : “Bueno, entonces iré al infierno”.
  • Amazing Grace , después de que el capitán del barco de esclavos John Newton se convierte en cristiano, escribe su famoso himno, y solo entonces se da cuenta de que tiene que dejar de comerciar con la miseria humana e incluso unirse a la campaña contra él.
  • la lista de Schindler
  • Numerosas versiones de A Christmas Carol

Luego, por supuesto, está la película que estás protagonizando en este momento. ¿En qué dirección irás? ¿Aprenderás de tu propio sufrimiento y del sufrimiento que transmites a los demás, lo abandonarás y harás algo que valga la pena, o continuarás revolcándote impotente?

Día de la marmota (película)

Probablemente sabes que nuestro héroe está destinado a vivir el mismo día una y otra vez. Este favorito espiritual muestra un montón de formas en que el ego trata de hacer que las cosas rueden. Primero nuestro héroe tiene una confusión masiva, luego trata de escapar y luego intenta el rechazo, matándose a sí mismo. Después de un tiempo, comienza a enfocarse en otras personas, pero también es controlador e intenta ser un maestro en hacer el bien. Solo al final cuando está realmente desgastado y respondiendo a las externalidades desde un lugar de aceptación, incluso el arte, nuestro héroe puede escapar de su propia prisión. En cierto modo, la repetición parece un poco como las implacables sesiones diarias.

Estudiar el camino es estudiar el ser, estudiar el ser es olvidarse del ser, olvidarse del ser es ser iluminado por las diez mil cosas. – Dogen

Es una vida maravillosa (1946)

Espero que sepas la trama. Nuestro protagonista se encuentra con dificultades financieras desesperadas y decide suicidarse, deseando nunca haber nacido. Un ángel lo salva y le muestra una realidad alternativa sin todas sus contribuciones al mundo. Esta película parece una opción poco probable, pero muestra el lado del budismo que Campbell llamó “escapar del laberinto” y “participar alegremente en el sufrimiento del mundo”. Campbell utiliza el ejemplo de la película The Magic Mountain (película de 1982) que tiene un tema similar de rechazo y retorno.

La mente puede ser tu peor enemigo o tu mejor amigo. – Buda

La falla en nuestras estrellas (película)

Esta es una trágica historia de amor. Nuestra pareja se reúne en una sesión de terapia grupal para adolescentes con cáncer. La impermanencia pende pesadamente en el aire y ha pasado el tiempo de la ilusión esperanzada. A pesar del peso de su tragedia mutua, nuestra pareja encuentra amor, desinterés y un sabor de eternidad en su breve tiempo juntos. El final es triste y desordenado, como lo son la mayoría de los finales reales.

¿Cuáles son las tres marcas de existencia en el budismo y por qué son importantes?

Nominaré Después de la lluvia .

De Wikipedia (enlace de arriba):

After the Rain (雨 あ が るAme agaru ?) Es una película japonesa y francesa de 1999. La historia se basa en el último guión escrito por Akira Kurosawa y está dirigida por su ex asistente de dirección de 28 años, Takashi Koizumi. Fue galardonado con un Premio de la Academia Japonesa en 1999. Fue elegido como Mejor Película en la ceremonia del Premio de la Academia de Japón.

Un grupo de viajeros está varado en una pequeña posada rural cuando se inunda el río local. A medida que continúa el mal tiempo, aumentan las tensiones entre los viajeros atrapados en la posada. Un ronin viajero (samurai sin maestro), Ihei Misawa se encarga de animar a todos organizando una fiesta espléndida. Desafortunadamente no tiene dinero y para pagar la fiesta visita los dojos locales y desafía a los maestros allí por el pago, denominado en la película como pelea de premios. Más tarde, después de romper un duelo entre dos jóvenes criados del clan local, recibe una oferta de empleo como maestro de espadas del señor local, Shigeaki. Él tiene una interacción tensa con el señor y sus criados, revelando su destreza a su costa. La película también muestra la tierna relación que tiene con su esposa, Tayo, y proporciona información sobre la forma de vida de la esposa de un ronin.

Déjame ser honesto: dudo que el budismo o el zen se mencionen en la película. Más bien, veo bastantes temas en esa película que ilustran bien algunos conceptos budistas importantes:

  • No Ego, en el sentido de humildad en la vida cotidiana: toda la personalidad del personaje principal
  • Dejar ir, no quedar atrapado en las emociones : la forma en que el Señor local aprende que ser vencido en la lucha con espadas no debería hacerlo enojar demasiado.
  • Dejar ir, no pensar en el pasado con remordimientos : la forma en que termina la película
  • Estar en el momento : toda la fiesta / celebración en la posada

Agregaré que la película tiene un mensaje feminista muy sutil: los personajes masculinos obviamente confían en su esposa para las cosas importantes; en 2 oraciones, la Señora local convence al Señor para que cambie de opinión …

Y realmente me encantan las imágenes, una de las películas más bellas que conozco.

Hay tres películas que creo que hacen una bonita trilogía, todas cuentan más o menos la misma historia, pero desde contextos muy diferentes:

1. Pequeño Buda

2. El show de Truman

3. La matriz

Es interesante verlos juntos y buscar los paralelos.

Hay otras dos películas que creo que vale la pena explorar, aunque con cierta precaución.

Para una mirada muy alegre a algunas ideas budistas, Groundhog Day.

Para una exploración mucho más oscura y algo inquietante de algunos temas muy similares, 12 Monkeys. No se recomienda si recién comienza, pero es fascinante si ha estado explorando por un tiempo.

¡Disfrutar!

El zen no tiene mensaje. En todo caso, es difícil cambiar su enfoque a través de la “puerta sin puerta” del mundo de los “mensajes” y los significados al mundo tal como es.

Las películas que me gustaron son “Baraka” y “Samsara” porque no tienen palabras. Pero incluso ellos tienen un mensaje.

“Mundos internos, mundos externos” es bastante bueno a veces.

Antiguo “Solaris” de Tarkovsky, al menos la escena final.

Agregaré más si recuerdo algo.

La única película que viene a la mente sin pensarlo más es:

Primavera, verano, otoño, invierno … y primavera

Pero entonces, se trata de un monje budista y un niño en una pequeña isla flotante / balsa

Slaughterhouse-Five (1972) basada en la novela clásica de Kurt Vonnegut. Representa vívidamente la conciencia de transmisión mientras el protagonista Billy Pilgrim se despega a tiempo. Vonnegut estaba muy satisfecho con lo bien que siguió sus escritos originales. (Thx 4 a2a)

Disfruté de estos:

  • Primavera, verano, otoño, invierno … y primavera
  • El camino a casa (coreano)
  • Entre nubes blancas