Nací y crecí en una familia budista tradicional en Myanmar. Mis antepasados practicaron un híbrido de hinduismo y budismo proveniente de los antecedentes nepaleses. Me interesé mucho en las prácticas, así que comencé a leer numerosos libros cuando tenía entre 12 y 13 años. Hay muchos reclamos / historias cuestionables en esos libros budistas escritos por laicos y monjes. Muchos budistas rezan en casa y en las pagodas. Citan una mezcla de enseñanzas budistas y creencias tradicionales. Por lo general, no es lo que yo llamaría “budismo puro”. Por ejemplo, la gente reza por cosas buenas en sus propias vidas como “¿Puedo aprobar mis exámenes”, “que mi negocio prospere”, etc. Es como rezarle a Dios en religiones como el hinduismo, el cristianismo y otras religiones. Viene de la necesidad de las personas de confiar en algo súper natural. Está fuera del alcance de lo que realmente es el budismo. Un centro de meditación al que me uní no tiene ninguna estatua de Buda ni alientan a orar por nada. Lo único que le dicen y alientan a hacer es meditar por sí mismo. Tenía que meditar unas 12 horas al día. No se le permite hablar con nadie, excepto con los ayudantes que están allí para facilitar sus necesidades y es solo un mínimo. Más tarde, en una escuela con un currículum internacionalizado, impartido por maestros educados en Occidente, tuve que leer un libro llamado “Lo que enseñó Buda” de un monje llamado Walpola Rahula. Sus puntos de vista son mucho más liberales y pragmáticos y están más alineados con la filosofía que con las creencias. Como no quiero creer ciegamente nada, disfruté mucho leyendo este libro. Practico la meditación y tomo el budismo como un puro esfuerzo filosófico. No es una religion. En Kalama Sutta, se le dice a Buda que haya dicho algo similar a “No creas lo que hay en los libros. No creas solo porque tus maestros lo digan. No creas solo porque es una tradición respetada. No cree solo porque es lo que la mayoría de la gente cree que es verdad. No creas solo porque lo dije “. Alienta a las personas a pensar críticamente y cuestionar todo, incluso a sí mismo. Lo que la mayoría de la gente budista hace hoy es todo lo contrario. Adoran a Buda como una especie de Dios. Realmente no siguen sus enseñanzas. No lo toman como líder o maestro, sino más bien como un ser con poderes súper naturales que los ayudarán con sus objetivos egoístas como ir al cielo, la prosperidad en los negocios, etc. El objetivo del budismo es disminuir todos los antojos y deseos Entonces, tales actividades son todo lo contrario. Estoy seguro de decir que lo que están haciendo está mal desde esa perspectiva.
¿Cómo es practicar el budismo?
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El budismo es una religión que te lleva al Dharma, que es esencialmente una combinación de filosofía, psicología y moral, no una religión. Por lo tanto, el objetivo de la religión del budismo es conducirlo a la no religión utilizando una creencia religiosa como punto de entrada.
Por eso, hay contradicciones en el budismo. Por ejemplo, el Dharma enseña que debes “Cuestionar todo, incluso esto”, pero la religión te enseña a tener fe en el Dharma.
Por lo tanto, para estudiar el Dharma, puede usar la religión del budismo como punto de entrada, o estudiarla directamente sin ninguna creencia religiosa, y, por supuesto, si no está de acuerdo con ella, no la tome. Ambas formas funcionan.
El Buda dijo: “Cuestiona todo, incluso esto”. Entonces “practicar el budismo” es ser escéptico. También se trata de buscar conocimiento, hasta el punto de estar “iluminado”.
Practicar religiones que se hacen llamar budismo es diferente: hay más de una de esas religiones, por lo que tendrías que saber cuál quieres practicar.
Eso depende de la secta de elección.
Algunas sectas se centran en conceptos complejos.
Otros se centran en el realismo y la practicidad.
Algunos predican el aislamiento por la paz.
Otros, como SGI, están comprometidos socialmente.
Cualquier cosa que hagas se ajustará a nuestras necesidades emocionales.
Si estás practicando el Noble Óctuple sendero (Sila, Samadhi, Panna), tienes derecho a una paz ilimitada, felicidad ilimitada, libertad ilimitada en una dimensión que nunca has soñado, y finalmente para el fin de todo sufrimiento: Nibbana .
Que la Triple Gema te bendiga.
A veces es como buscar tu corazón.