¿Qué es la adoración del poder?

La energía mencionada por Shaakteyas es inerte, que es el medio externo y la conciencia interna existe tanto en Adi Shakti como en Shri Durga. La energía mencionada por los ateos es simple energía inerte. La religión Shaakteya introduce estas dos formas de energía inerte no solo impregnada por la conciencia sino también por el Dios inimaginable. En el ateísmo, la conciencia evolucionó solo en una etapa posterior y no al principio.

Los ateos no aceptan al Dios inimaginable demostrado por los milagros inimaginables. Ambas deidades son encarnaciones energéticas de un Dios inimaginable. La ciencia siente que la energía es la entidad primaria que existe en la etapa inicial de la creación. El espacio se considera una forma inseparable de la materia, de pie como la parte integral de la creación y en realidad no es nada ni geométrico según la idea de Albert Einstein. Sin embargo, sentimos que el espacio es una forma muy sutil de energía llamada energía primaria. Esta energía primaria y sus diversas formas, como la materia, la radiación, la conciencia, etc., están representadas por las deidades y no son los elementos inertes representados. El Veda dice que el espacio es el primer elemento de la creación, lo cual es relativamente cierto con respecto a un Dios inimaginable. La primera fase de la creación es la existencia del espacio sin materia (Atmana aakaashah …).

La ciencia siente que el espacio es relativamente cierto con respecto a la materia. La relatividad del espacio con respecto a Dios es la filosofía de Shankara y la relatividad del espacio con respecto a la materia es la filosofía de Einstein. La primera voluntad de Dios está representada por las tres caras de Durga. Face of Saraswati significa conciencia y espacio. Face of Lakshmi representa la conciencia y la inercia (masa en reposo) de la energía inerte. La radiante forma dinámica de energía inerte representa la cara de Gowri. El trasfondo de esta primera voluntad es inimaginable solo para Dios.