¿Cuál es la fuente Q?

Answer 1

Los estudiantes de la Biblia a menudo reflexionan sobre la fuente Q y se preguntan qué es.

De los tres llamados evangelios “sinópticos” – Mateo, Marcos y Lucas (sinóptico significa que todos ven las cosas de la misma manera) – Mateo y Lucas casi seguramente se desarrollaron del evangelio de Marcos para diferentes audiencias.

Algunos sugieren que Mark editó a Matthew por razones de brevedad, pero este no es un escenario muy probable.

Mark suele ser breve e ir al grano, aunque a veces carece de detalles. Muestra cierta familiaridad con las ideas, el lenguaje y las costumbres romanas, y puede haber escrito pensando en una audiencia romana. Sin embargo, Matthew está más enfocado en los lectores judíos, y Luke está más enfocado en los no judíos y las personas al margen de la sociedad, que, en aquellos días, incluía mujeres, pobres y esclavos.

Matthew y Luke comparten material no incluido en Mark. Este material es pesado en los dichos de Jesús, y es lo que a menudo se conoce como Q. Mateo y Lucas también tienen su propio material único, como las diferentes historias de nacimiento.

Q nunca se ha encontrado como un documento independiente, pero la comparación del material común en Mateo y Lucas da una aproximación de al menos parte del contenido de Q. Los estudiantes del texto bíblico piensan que Q es principalmente una colección de dichos de Jesús.

El nombre tiene al menos dos orígenes. Aproximadamente al mismo tiempo, los investigadores bíblicos británicos comenzaron a llamar al material común en Mateo y Lucas, Q, lo que significa que tenían una pregunta sobre lo que realmente era. Los investigadores alemanes lo llamaron Q, que significa Quelle (fuente). Por alguna razón, el nombre, Q, se pegó.

Answer 2

Q (del alemán ‘ Quelle ‘, o fuente) es una colección hipotética de los dichos de Jesús. Se planteó la hipótesis en respuesta al problema sinóptico, que es un intento de explicar por qué Mark, Matthew y Luke son tan similares.

Casi todo el material en Marcos se repite en Mateo y Lucas, por lo que está claro que los autores de Mateo y Lucas usaron a Mark como fuente. Pero Matthew y Luke comparten bastante material entre ellos que no está en Mark. Entonces parece haber tres posibilidades: 1) Mateo usó a Marcos y Lucas; 2) Lucas usó a Marcos y Mateo; 3) Mateo y Lucas usaron a Mark más alguna otra fuente.

Las dos primeras hipótesis son muy improbables por una variedad de razones. Luke y Matthew nunca combinan el nuevo material compartido con el material anterior de Mark de la misma manera, lo que esperarías que hicieran si Luke dependiera de Matthew o viceversa. También hay desacuerdos entre Matthew y Luke que parecen poco probables si uno tiene el otro para continuar.

Por otro lado, existen los llamados “acuerdos menores” entre Lucas y Mateo en los que acuerdan precisamente las revisiones del material de Markan; esto se explica mejor por el hecho de que Mateo canónico y Lucas canónico se desarrollaron después de muchas revisiones de textos y escribas anteriores. y los editores pueden haber armonizado ciertas líneas en el proceso, o, alternativamente, que los autores de Mateo y Lucas usaron una edición anterior de Marcos que la edición canónica que tenemos hoy.

Cuando se propuso por primera vez la hipótesis de las dos fuentes, uno de los argumentos en su contra fue que no solo no tenemos manuscritos de este hipotético documento Q, sino que no tenemos ningún manuscrito que consista exclusivamente en dichos de Jesús. Esa situación cambió en la década de 1960 con el descubrimiento del Evangelio de Tomás cerca de Nag Hammadi. El Evangelio de Tomás es una colección de dichos, que incluye muchos de los dichos Q, así como muchos dichos que no han sido probados. Después de que se descubrió a Thomas, el consenso general ha sido que la hipótesis de las dos fuentes Q probablemente sea correcta.

Answer 3

“Q” es la versión abreviada de la palabra alemana Quelle que significa fuente. Un teólogo BH Streeter propuso la teoría, en el siglo XIX, de que los evangelios de Marcos, Lucas y Mateo tenían un documento común en el que se basaban. Este documento hipotético que no ha surgido ha causado mucha controversia en el mundo de la erudición bíblica. Muchos creen que la “Q” es válida, mientras que otros creen que Matthew copió de MArk y Luke pudo haber copiado de MArk y / o Matthew. Hay mucha credibilidad en ambos argumentos.

Mark fue escrito muchos años antes que los otros dos. Hay frases exactas utilizadas tanto en Mateo como en Lucas que no se puede creer que provengan de tradiciones orales. De hecho, alguien copió de algo. La pregunta que hierve en la comunidad de becas es quién copió de quién o qué.

Lo importante de esto es que los libros no eran relatos de primera, segunda o tercera mano, ya que las Iglesias cristianas generalmente intentan hacer creer a la gente. Recomendaría leer el libro Forged del Dr. Bart Ehrman .

Answer 4

“Q” es la fuente literaria hipotética de material común a los primeros tres Evangelios del Nuevo Testamento (Mateo, Marcos y Lucas).