Creo que la razón más fuerte fue el hecho de que Joseph todavía se casó con ella. De este modo “legitima” su embarazo. A eso se suma el hecho de que Jesús nació en Belén en lugar de Nazaret y que luego se mudaron a Egipto antes de regresar a Nazaret.
Sin embargo, hay indicios en los evangelios de que esto no fue totalmente exitoso. Algunas veces Jesús es llamado el Hijo de María, en lugar del Hijo de José. Esto podría deberse a que en ese momento Joseph ya estaba muerto y solo Mary y sus hermanos y hermanas todavía estaban vivos. Aunque Jesús se llama el Hijo de José en el evangelio de Juan, también hay versículos en los que Sus enemigos dijeron que no nacieron fuera del matrimonio (lo que posiblemente sugiere que en contraste con Jesús). Esto también indicaría que aunque Juan no habló sobre el “nacimiento virginal” de Jesús, él estaba al tanto de ello. Aunque tanto Lucas como Mateo hablan de un nacimiento virginal (y partes de estos evangelios usaron la misma fuente o se prestaron el uno del otro, así como también compartieron material con Marcos), no cuentan la misma historia desde el mismo punto de vista (por ejemplo, Lucas cuenta todo desde el punto de vista de María, mientras que Juan desde el punto de vista de José). Lucas menciona a los pastores y la circuncisión de Jesús, Mateo los (más tarde) magos del Este y la huida a Egipto. Ambos están de acuerdo en que lo que sucedió en el vientre de María fue obra del Espíritu Santo, que Dios envió mensajeros para explicar esto a los padres de Jesús y que Él nació en Belén mientras Herodes el Grande gobernaba en Jerusalén. Pablo, escribiendo mucho antes que el evangelio, aparentemente ya sabía algo como el “nacimiento virginal”, diciendo que Jesús nació de la tribu de Judá “según la carne”.
Dicho todo esto, no estoy seguro de que fuera de los primeros seguidores de Jesús (que probablemente creían en la versión de “nacimiento virginal” de los acontecimientos), María tuvo mucho éxito en mantener que no era una mujer “sin carácter”. Su vida de casada con su esposo. quien, según todos los indicios, era un judío justo y respetuoso de la Torá, probablemente hizo que la gente del vecindario pasara por alto sus indiscreciones juveniles. Tenga en cuenta que la Torá (de esa sociedad conservadora) dijo que si un hombre se casara con una mujer que ya estaba embarazada (por otro hombre), podría declarar eso públicamente y ella sería lapidada como una adúltera. Joseph no quería hacer esto, pero tampoco quería casarse con ella (si ella estaba embarazada de otro), hasta que aparentemente un sueño lo convenció de casarse con ella. Dicho esto, el hecho de que dos evangelios incluso se molestaron en contar el nacimiento de Jesús (una parte sin importancia de la primera proclamación del mensaje cristiano), podría indicar que pensaban que era necesario.
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