Definitivamente griego. Como escribió sus cartas en griego, probablemente también lo habló, ¿eh? Su griego escrito es bastante bueno, y demuestra un conocimiento de la retórica griega (de la cual nosotros los modernos tendemos a ser completamente ajenos). Además, cuando Pablo cita las Escrituras, lo hace a partir de la traducción griega de la Septuaginta (aunque no siempre lo entiende con palabras perfectas, porque confiaba en la memoria, o puede haber conocido versiones variantes). Él viene de Tarso en Cilicia (ahora sur de Turquía, en el Mediterráneo), que era una ciudad muy helenizada.
Pudo haber hablado arameo. Se refiere a Peter en sus cartas como “Cephas”, que es la forma aramea original de “Rock”, el apodo que Jesús le dio a Simón. Además, en 1 Corintios 16.12 usa la palabra “Maranatha”, que en arameo significa “Ven, Señor”. Dicho esto, conozco a muchos cristianos que también dicen “Maranatha”, pero son angloparlantes monolingües, por lo que no se puede sacar una conclusión definitiva de eso.
Sin embargo, Pablo se describe a sí mismo como un fariseo, un estudiante de la Torá. Esto requeriría que él supiera hebreo y probablemente arameo (el idioma en el cual el Talmud fue finalmente escrito). Parecía poder viajar por Jerusalén y Judea con facilidad, por lo que probablemente sabía los idiomas que se hablan allí, a saber, hebreo y arameo. Durante la mayor parte del siglo XX, generalmente se pensaba que el hebreo en el siglo I d. C. era un idioma latente utilizado principalmente en liturgias judías y disputas rabínicas, pero estudios más recientes (en gran parte basados en la evolución del hebreo en los Rollos del Mar Muerto) sugieren que en realidad era un idioma hablado vivo en ese momento.
Me sorprendería si supiera mucho latín. El griego era el idioma oficial del Imperio Romano oriental, y había un abismo inusual entre los hablantes latinos y los hablantes griegos. Notablemente, cuando escribió su Carta a los romanos, escribió en griego, no en latín. De hecho, el griego siguió siendo el primer idioma de la Iglesia en Roma hasta bien entrado el siglo II.
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