¿Está justificada la acción de Lucifer al rebelarse contra Dios?

Lucifer es un héroe que se rebeló contra Dios para ponerse de pie, como Prometeo que robó la luz a los humanos; solo que el primero no recibió ese castigo severo al que Prometeo fue sentenciado. Se enfrentó a la máxima autoridad (Dios) por lo que creía que era la elección correcta. Nadie había desobedecido a Dios antes. Dios lo llama un acto de vanidad, pero veo a Dios más lleno de vanidad. Al menos Lucifer no le pidió a nadie que le próstata antes que él y lo adorara, se resistió a inclinarse ante otra persona que obviamente era más baja en integridad que él. Te daré una versión islámica de la historia porque eso es con lo que estoy más familiarizado.

Algunos dicen que Lucifer solía ser un maestro de los Ángeles en el cielo. Pertenece a la comunidad Jinn (Genie) y estaba hecho de fuego sin humo. Todo sucedía sin problemas en el cielo hasta que un día Allah le preguntó a los ángeles su opinión sobre la creación del Hombre y su envío a la tierra. Lucifer no tenía idea de esta nueva criatura, ni le preguntaron ni le informaron por adelantado.

Los ángeles preguntaron: “¿Por qué Dios? Estamos aquí para adorarte. ¿Por qué quieres un montón de imbéciles que causarán guerras y derramamiento de sangre y suicidaran la mierda en tu nombre?”
Dios dijo “¡Escuchen amigos! Soy omnisciente y mierda. Sé lo que no saben. Así que cállate la boca. ¿De acuerdo?”
Ángeles murmuraron: “Lo que sea”.

Así que Alá hizo al hombre de barro e inspiró su espíritu [ روحي] en él, y Adán se volvió vivo y pateando. A diferencia de Frankenstein, que detestaba a su monstruo, Alá estaba tan orgulloso de su nueva creación, Alá le enseñó a Adán el nombre de todo en el cielo (es decir, Dios le dio conocimiento al hombre directamente). Allah ordenó a Heaven-ites postrarse ante el hombre. Los ángeles, sin libre albedrío, obedecieron. Lucifer miró a la nueva criatura con desprecio y protestó diciendo: “¿De dónde diablos vino? Es un polvo feo hecho de arcilla. Estoy muy caliente, hecho de fuego ardiente. No me postro ante él, yo soy superior a él “. Ahora, este es el primer acto de rebelión en el cielo y Adán lo causó. El rostro de Dios se puso rojo de ira; perdió la calma, apretó los dientes y dijo “¡Vete de aquí, tú!”

Lucifer no inclinó la cabeza ni pidió perdón, sino que simplemente dijo: “¡Bien! Pero no encontrarás a estos cabrones que te adoran. Haré lo que sea necesario para confundirlos”. Allah dijo: “Está bien, de acuerdo. De ahora en adelante, eres el archienemigo del hombre”.

Lucifer era inteligente, engañó a Adán para que comiera la fruta prohibida. Después de comer la fruta y el error se hizo evidente, mira lo que hicieron Adán y Eva. Ellos pidieron perdón a Dios y rogaron que no los expulsaran del cielo. Duh! Compare eso con Lucifer diciendo “¡Oh, joder!”

Fuera de la noche que me cubre
Negro como el pozo de polo a polo,
Doy gracias a los dioses que sean
Por mi alma invencible.
En el embrague caído de las circunstancias
No me he estremecido ni he llorado en alto.
Bajo los golpes de la casualidad
Mi cabeza esta sangrienta, pero erguida.
Más allá de este lugar de ira y lágrimas.
Se avecina pero el horror de la sombra,
Y sin embargo, la amenaza de los años.
Búsca y me encontrarás sin miedo.
No importa cuán estrecha sea la puerta,
Cómo cargado de castigos el pergamino,
Yo soy el amo de mi destino,
Soy el capitán de mi alma.

“Invictus” de William Ernest Henley

Fuente de la imagen: Wikipedia. Ilustración para el paraíso perdido de John Milton de Gustave Doré (1886) que muestra el descenso de Lucifer y su deterioro hacia Satanás.


Versículos relevantes del Corán:

Y [mencione, Oh Muhammad], cuando su Señor les dijo a los ángeles: “De hecho, haré sobre la tierra una autoridad sucesiva”. Dijeron: “¿Pondrás sobre él a alguien que cause corrupción y derrame sangre, mientras declaramos tu alabanza y te santificamos?” Allah dijo: “De hecho, sé lo que tú no sabes”. Y le enseñó a Adán los nombres, todos ellos. Luego se los mostró a los ángeles y dijo: “Infórmeme de los nombres de estos, si es sincero”. Ellos dijeron: “Tú eres exaltado; no tenemos conocimiento excepto lo que nos has enseñado. De hecho, eres tú quien es el Sabio, el Sabio “. Él dijo:” Oh Adán, infórmales de sus nombres “. Y cuando les informó de sus nombres, dijo: “¿No te dije que conozco los [aspectos] invisibles de los cielos y la tierra? Y sé lo que revelas y lo que has ocultado”.

Corán 2: 30-33

Y ciertamente te hemos creado, [Oh Humanidad], y te hemos dado forma [humana]. Entonces les dijimos a los ángeles: “Prostrate a Adán”; así que se postraron, a excepción de Iblees. Él no era de los que se postraron [Alá] dijo: “¿Qué te impidió postrarte cuando te lo ordené?” [Satanás] dijo: “Soy mejor que él. Tú me creaste del fuego y tú lo creaste del barro”. [Alá] dijo: “Desciende del Paraíso, porque no es para ti ser arrogante allí. Así que vete; de ​​hecho , tú eres de los degradados. [Satanás] dijo: “Alégrame hasta el día en que resuciten”. [Alá] dijo: “De hecho, tú eres de los indignados”. [Satanás] dijo: “Porque me has puesto en error, seguramente los esperaré en Tu camino recto. Luego vendré a ellos desde delante de ellos y detrás de ellos, a su derecha y a su izquierda, y no la encontrarás a la mayoría agradecida [a Ti] “[Allah] dijo:” Sal del Paraíso, reprochado y expulsado. Quien te siga entre ellos, seguramente llenaré el infierno contigo, todos juntos. “Y” Oh Adán, mora, tú y tu esposa, en el Paraíso, y come desde donde quieras pero no te acerques a este árbol, para que no estés entre los malhechores “. Pero Satanás les susurró que les hicieran ver lo que les estaba oculto de sus partes privadas. Él dijo:” Tu Señor no te prohibió este árbol, excepto que te conviertes en ángeles o te vuelves inmortal “. Y él les juró [por Allah]: “De hecho, yo soy para ustedes de entre los consejeros sinceros”. Así que los hizo caer, por medio del engaño. Y cuando probaron el árbol, sus partes privadas se hicieron evidentes para ellos, y comenzaron para unirse sobre sí mismos desde las hojas del Paraíso. Y su Señor los llamó: “¿No te prohibí de ese árbol y te dije que Satanás es para ti un enemigo claro?” Ellos dijeron: “Nuestro Señor, nos hemos hecho daño nosotros mismos, y si no nos perdonas y tienes misericordia de nosotros, seguramente estaremos entre los perdedores “. [Allah] dijo: “Desciende, siendo el uno para el otro enemigos. Y para ustedes en la tierra es un lugar de asentamiento y disfrute por un tiempo “.

Corán 7: 11-24

Esto es similar a la traición de Judas hacia el Señor Jesús.

Traición de Judas … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Judas traicionó la encarnación humana. Judas puede ser un ser humano ordinario o puede ser el sirviente del Señor que pertenece al círculo más íntimo. Por lo tanto, hay dos posibilidades. Examinemos la escritura a la luz de ambas posibilidades. Si es un ser humano ordinario, será castigado con la muerte dada por el juicio o se castigará suicidándose. La última parte del castigo fue aconsejada por el mismo Señor Jesús. Jesús dijo que es mejor cortarse la mano pecaminosa que caer en el fuego eterno.

Si el ser humano es un alma realizada, seguirá las instrucciones de Jesús y se suicidará. Pero si el ser humano es como un animal, traicionará al Señor y se irá con el soborno. Para tal compañero, el juicio en la corte se requiere en este mundo. Si él escapa del juicio aquí, ciertamente irá al fuego líquido. Ahora Judas demostró ser un alma realizada. Según Jesús, si te castigas por tu propio pecado, no necesitas ir al infierno. También en el hinduismo, Manu Smruthi dice que “el pecador castigado por el rey en este mundo se deshace de su pecado y se va al cielo”. (Rajabhih Dhruta Dandastu … Manu Smruthi).

Incluso desde el tribunal de justicia, sabemos que un solo delito no puede tener dos castigos. Por lo tanto, si tomas a Judas como un ser humano ordinario, entonces también, no necesita ir al infierno. Ahora, si analiza el caso, en el camino de la segunda posibilidad, el devoto del Señor actuó en ese mal papel y se castigó a sí mismo por su propio pecado. En ese caso, le dio el mensaje al mundo y entró en el círculo íntimo del Señor después de desempeñar su debido papel. En ambas posibilidades, la escritura se aplica in toto. La conclusión de ambas posibilidades es solo que uno no debe traicionar al Señor en forma humana.

Si uno traiciona al creador, es mejor que termine su vida y se una a la lista de personas no nacidas. Este es el significado de la declaración de la escritura. Especialmente en el caso de Judas, se convirtió en discípulo de Jesús por algún tiempo. Traicionar al predicador espiritual, que es el Señor en forma humana (Satguru) es el pecado más elevado. Ninguna otra forma de arrepentimiento está justificada. Traicionar a un ser humano común es el pecado más elevado. Traicionar al Señor es más alto que el pecado más elevado. Esto muestra la pureza del Señor y la importancia que se le debe dar al Señor.

Publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Según el propio Lucifer, se llenó de orgullo y quería hacer el trono por encima del de Dios. Entonces para él, sus acciones deben estar justificadas. Por qué lo hizo exactamente, no lo sé. La Biblia hace referencia a varias causas para que surja el orgullo. Algunos dicen que fue el segundo al mando. Estaba a cargo del departamento de culto. Un músico por excelencia. Era un querubín ungido.

Para Dios, su rebelión es una acción contra la autoridad de Dios. Dios obra en la ley, él es la ley. La ley requiere castigo por la rebelión.

Vea el Reino de Dios como modelo de una nación. Rebelde es enemigo del estado. Lucifer estaba planeando un Golpe (terminología moderna). Lucifer, por razones desconocidas, se siente justificado, pero ha violado la ley y será castigado.

Está justificado Si Lucifer no está allí, ¿cómo sé la grandeza y el amor de Dios? El mundo está lleno de dualidades (bien y mal, calor y frío, felicidad y tristeza, ignorancia y conocimiento, día y noche, etc.). Uno debería tratar de obtener esa verdad sobre la cual todas las dualidades juegan su papel.

Su rebelión solo resalta la sabiduría de Dios, su misericordia y devoción a él.