Theodor Herzl, quien es comúnmente considerado como la figura principal del sionismo a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, ciertamente tuvo esa visión, tal como se refleja en su novela utópica, Altneuland (“Old New Land”), que era un cosmopolita secular y cosmopolita. sociedad poblada por personas como él: seculares, progresistas, de mentalidad liberal, que asistieron a la ópera y hablaban alemán y yiddish además de hebreo.
La visión misma que sustenta el sionismo: traer al pueblo judío a su tierra ancestral y restablecer un estado soberano propio, es profundamente secular, ya que era antitético al enfoque tradicional judío religioso, que era esperar a que viniera el Mesías. y llevarnos de vuelta.
Por esta razón, la mayoría de los judíos ortodoxos se opusieron vehementemente al sionismo en sus primeras décadas (1850-1920), y solo comenzaron a cambiar de opinión cuando vieron que estaba ganando impulso y que se perderían si no se unían al carro. Sin embargo, una pequeña minoría, como Neturei Karta, aún conserva sus puntos de vista antisionistas.
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