¿Por qué la genealogía de Jesús en Mateo cuenta mal las generaciones?

La genealogía de Mateo rastrea a los antepasados ​​de José, el padre legal de Jesús. La estructura de la genealogía desciende de padre a hijo, comenzando con Abraham. Además, Mateo divide la genealogía en tres grupos de catorce generaciones, separados por puntos históricos importantes (Mateo 1:17). Mateo resumió la genealogía al omitir algunos nombres que aparecen en registros anteriores. Algunos especulan que el acuerdo abreviado tenía la intención de ayudar en la memorización. El resumen genealógico tiene muchos precedentes bíblicos.

La redacción de Mateo 1:17 ha hecho que algunos sugieran que el nombre de David está incluido en la primera y segunda agrupación de generaciones. Note, “Entonces, todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones, desde David hasta el cautiverio en Babilonia son catorce generaciones …” El escritor no expresa su intención de revelar 42 generaciones desde Abraham hasta Jesús, sino más bien tres segmentos de la historia judía , cada uno compuesto por 14 generaciones. Es plausible que el nombre de David mencionado dos veces (v 17) indique su inclusión tanto en la primera como en la segunda agrupación. Si es así, entonces el primero comienza con Abraham y termina con David, 14 generaciones; el segundo comienza con David y termina con Josías, 14 generaciones; y el tercero comienza con Jeconías y termina con Jesús, 14 generaciones.

En la lista de los antepasados ​​de Jesús, falta un nombre. Excluido de la lista está Joacim (también conocido como Eliaquim), que era el hijo de Josías y el padre de Jeconías (1 Crónicas 3: 15-16). La razón de su exclusión puede ser que fue un rey títere, dado su gobierno por el faraón de Egipto. La primera fase del cautiverio de Judá por Babilonia comenzó al final del reinado de Joacim, antes de que su hijo Jeconías llegara al poder. Por lo tanto, las 3 agrupaciones de 14 generaciones incluirían: 1. Abraham a David; 2. Salomón a Joacim (no se le menciona, pero fue uno de los primeros en ser llevado a Babilonia); 3. Jeconías a Jesús.

Puede haber otras posibles explicaciones para la existencia de solo 41 nombres en la genealogía de Mateo 1, a pesar de que el versículo 17 habla de tres grupos de 14. Sin embargo, estos dos son suficientes para demostrar que no hay una contradicción. Muchos comentaristas creen que las divisiones de 14 generaciones es simplemente una estructura literaria de Matthew que no pretende establecer un linaje biológico estricto. Dios no arregló la historia de Israel tan bien que hubo exactamente 14 generaciones biológicas entre estos tres momentos cruciales en la historia de la salvación. Una sugerencia es que en 1 Crónicas 1–2 hay 14 generaciones enumeradas entre Abraham y David, y de ahí que Mateo estructuró el resto de la genealogía de acuerdo con el número 14.

El propósito de una genealogía es documentar la prueba de ascendencia desde el origen de la línea hasta la persona en discusión. No es necesario incluir a cada individuo, sino solo aquellos necesarios para establecer una relación descendente. El autor puede resumir legítimamente una genealogía para establecer un punto o hacerlo más simple. Mateo tiene razón en el material de hechos para su propósito, que es documentar la ascendencia de Jesucristo, el Mesías, de Abraham.

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No tengo idea de por qué. Pero lo que es aún peor es que esta no es la genealogía de Jesús, es la genealogía de José.

La última línea de esto en Mateo 16 es:

y Jacob el padre de José, el esposo de María,
y María era la madre de Jesús, que se llama el Mesías.

Pasaje de Bible Gateway: Mateo 1 – Nueva Versión Internacional

Eso no tiene sentido. Jesús es el hijo de Dios, ¿verdad? No tiene ninguna conexión genealógica con Joseph, ese es su padre adoptivo.

Mateo 18:25 declara específicamente que él no tuvo relaciones con María antes de que ella diera a luz, por lo que toda la larga y generosa historia genealógica mencionada anteriormente no sirve de nada, ya que el niño no tiene conexión con el padre.

18 Así es como se produjo el nacimiento de Jesús el Mesías [d]: su madre, María, se comprometió a casarse con José, pero antes de que se unieran, se descubrió que estaba embarazada por el Espíritu Santo.

19 Debido a que José, su esposo, era fiel a la ley y, sin embargo, [e] no quería exponerla a la desgracia pública, tenía en mente divorciarse de ella en silencio.

20 Pero después de haber considerado esto, un ángel del Señor se le apareció en un sueño y le dijo: “José, hijo de David, no temas llevar a María a tu casa como esposa, porque lo que está concebido en ella es del Santo Espíritu.

21 Ella dará a luz a un hijo, y tú debes darle el nombre de Jesús, [f] porque él salvará a su pueblo de sus pecados “.

22 Todo esto sucedió para cumplir lo que el Señor había dicho a través del profeta:

23 “La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel” [g] (que significa “Dios con nosotros”).

24 Cuando José despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había ordenado y llevó a María a su casa como esposa.

25 Pero él no consuma su matrimonio hasta que ella dio a luz a un hijo. Y le dio el nombre de Jesús.

Pasaje de Bible Gateway: Mateo 1 – Nueva Versión Internacional


Entonces…. Sí … eso es un poco raro.

En mi cultura africana, al igual que en la cultura de los hebreos, “hijo de …” puede significar fácilmente “el nieto” o incluso el bisnieto de … “Si mi nieto fuera a mi pueblo ancestral hoy y algunos de los las mujeres mayores preguntaron de quién era hijo, él no se comunicaría con ellos si les daba el nombre de su padre. Sin embargo, si diera mi nombre, o incluso el nombre de mi padre como padre, lo reconocerían fácilmente como perteneciente a su padre. la comunidad. Por este tipo de razón, no se consideró extraño o erróneo que Matthew contratara a las generaciones de la manera en que lo hizo. Es evidente por el texto que lo hizo por razones estilísticas como narrador, haciendo su cuenta de las genealogías simétrico en conjuntos de catorce generaciones.

En cuanto a la supuesta cuenta errónea, me parece que Matthew contó a David dos veces como la figura fundamental que menciona en el versículo 17. Creo que esto fue deliberado en lugar de ser una cuenta errónea, ya que podría haber insertado fácilmente uno de los nombres que había omitido. si el quisiera. Así tenemos catorce generaciones desde Abraham hasta David y desde David hasta el exilio. Note que él no dijo desde Salomón al exilio. Por lo tanto, los tres conjuntos de 14 son los siguientes:

Abraham David Jeconiah

Isaac Solomon Shealtiel

Jacob Roboam Zorobabel

Judá Abías Abihud

Pérez Asa Eliakim

Hezron Jehoshaphat Azor

Ram Jehoram Zadok

Amminadab Uzías Akim

Nahshon Jotham Elihud

Salmón Acaz Eleazar

Booz Ezequías Matthan

Obed Manasseh Jacob

Jesse Amon Joseph

David Josiah Jesus

(Desafortunadamente, mis columnas están colapsadas por el sistema y no sé cómo preservarlas, pero es fácil leer hacia abajo el primer, segundo y último conjunto de nombres).

Pregunta original: ¿Por qué la genealogía de Jesús en Mateo cuenta mal las generaciones?

Sencillo. Porque todo es ficticio.

No hay una sola pizca de evidencia para apoyar las afirmaciones genealógicas en la Biblia. Ni siquiera hay evidencia que demuestre que muchos de los personajes nombrados en la Biblia eran personas reales, ni siquiera el mismo Jesús, aunque probablemente era real, sino un hombre perfectamente normal que luego se deificó.

Debes estar bromeando, ¿verdad? Jesús, como se describe en el Nuevo Testamento, no era real. El es un mito. Por lo tanto, cualquier genealogía que “pruebe” su pedigrí será inexacta. El énfasis en el pedigrí no era la precisión aritmética, sino un rastro plausible que se remonta a las veneradas figuras judías del pasado. Buscarás en vano una respuesta, porque no hay una.