La genealogía de Mateo rastrea a los antepasados de José, el padre legal de Jesús. La estructura de la genealogía desciende de padre a hijo, comenzando con Abraham. Además, Mateo divide la genealogía en tres grupos de catorce generaciones, separados por puntos históricos importantes (Mateo 1:17). Mateo resumió la genealogía al omitir algunos nombres que aparecen en registros anteriores. Algunos especulan que el acuerdo abreviado tenía la intención de ayudar en la memorización. El resumen genealógico tiene muchos precedentes bíblicos.
La redacción de Mateo 1:17 ha hecho que algunos sugieran que el nombre de David está incluido en la primera y segunda agrupación de generaciones. Note, “Entonces, todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones, desde David hasta el cautiverio en Babilonia son catorce generaciones …” El escritor no expresa su intención de revelar 42 generaciones desde Abraham hasta Jesús, sino más bien tres segmentos de la historia judía , cada uno compuesto por 14 generaciones. Es plausible que el nombre de David mencionado dos veces (v 17) indique su inclusión tanto en la primera como en la segunda agrupación. Si es así, entonces el primero comienza con Abraham y termina con David, 14 generaciones; el segundo comienza con David y termina con Josías, 14 generaciones; y el tercero comienza con Jeconías y termina con Jesús, 14 generaciones.
En la lista de los antepasados de Jesús, falta un nombre. Excluido de la lista está Joacim (también conocido como Eliaquim), que era el hijo de Josías y el padre de Jeconías (1 Crónicas 3: 15-16). La razón de su exclusión puede ser que fue un rey títere, dado su gobierno por el faraón de Egipto. La primera fase del cautiverio de Judá por Babilonia comenzó al final del reinado de Joacim, antes de que su hijo Jeconías llegara al poder. Por lo tanto, las 3 agrupaciones de 14 generaciones incluirían: 1. Abraham a David; 2. Salomón a Joacim (no se le menciona, pero fue uno de los primeros en ser llevado a Babilonia); 3. Jeconías a Jesús.
Puede haber otras posibles explicaciones para la existencia de solo 41 nombres en la genealogía de Mateo 1, a pesar de que el versículo 17 habla de tres grupos de 14. Sin embargo, estos dos son suficientes para demostrar que no hay una contradicción. Muchos comentaristas creen que las divisiones de 14 generaciones es simplemente una estructura literaria de Matthew que no pretende establecer un linaje biológico estricto. Dios no arregló la historia de Israel tan bien que hubo exactamente 14 generaciones biológicas entre estos tres momentos cruciales en la historia de la salvación. Una sugerencia es que en 1 Crónicas 1–2 hay 14 generaciones enumeradas entre Abraham y David, y de ahí que Mateo estructuró el resto de la genealogía de acuerdo con el número 14.
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El propósito de una genealogía es documentar la prueba de ascendencia desde el origen de la línea hasta la persona en discusión. No es necesario incluir a cada individuo, sino solo aquellos necesarios para establecer una relación descendente. El autor puede resumir legítimamente una genealogía para establecer un punto o hacerlo más simple. Mateo tiene razón en el material de hechos para su propósito, que es documentar la ascendencia de Jesucristo, el Mesías, de Abraham.
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