¿Cómo justifica moralmente la gente apoyar a Estados Unidos cuando ha ejecutado a más de tres docenas de sus ciudadanos cada año desde 1995?

Has ofrecido un poco de falsa equivalencia allí. (Y Estados Unidos no ejecuta públicamente) Esta suele ser la táctica de una mente perezosa. Ahora, debe saber que podemos tener una muy buena discusión sobre la terrible historia de la pena capital estadounidense e incluso podemos continuar esa discusión en un territorio significativo de cómo se usa hoy la pena capital. Incluso podemos llegar a la conclusión de que el uso estadounidense de la pena capital está mal.

Pero no tiene un comienzo cuando hace comparaciones con los controles muy reales y muy rigurosos establecidos en los EE. UU. Que se ejercen en todo el sistema judicial y las acciones viles de las organizaciones terroristas que asesinan seres humanos. Ahora, puede sentirse tentado a criticarme y decir que estoy afirmando que el sistema estadounidense es perfecto y no está lleno de todo tipo de ejemplos tristes de encarcelamiento y ejecución injustos. Te equivocarías. Ningún sistema de justicia es perfecto y eso se aplica a la versión estadounidense.

Pero en lo que respecta a los sistemas de justicia, presunción de inocencia hasta que se demuestre su culpabilidad, juicio por jurado, representación legal, transparencia, proceso de apelación y otras protecciones, Estados Unidos otorga la mayor cantidad de justicia generalmente buena a la mayoría de las personas en el planeta. . Esto no significa que sea perfecto. Esto no significa que no se pueda mejorar. Pero CIERTAMENTE significa que no hay comparación entre la justicia estadounidense y lo horrible que hacen las organizaciones terroristas.

Para empezar, 18 de los 50 estados de EE. UU. No tienen pena capital. Resulta que vivo en uno de ellos [Minnesota] que abolió la sentencia de muerte en 1911, cincuenta años antes que Francia (1977), el Reino Unido (1965) y décadas antes que Alemania (1949).

Tengo familiares que viven en Oregon, normalmente uno de los estados más progresistas de los Estados Unidos. El hermano y el sobrino de mi cuñada fueron condenados por asesinato capital en Salem y han estado sentados en el corredor de la muerte durante cuatro años:

Bruce y Joshua Turnidge, bombarderos del banco Woodburn, se dirigen al corredor de la muerte

Casi no se espera que sean ejecutados ya que el estado solo ha ejecutado a dos reclusos desde 1992, el más reciente en 1997. En su mayor parte, los prisioneros que viven en el corredor de la muerte ahora saben que el actual gobernador ha pedido una moratoria la frase.

Es mucho más difícil caracterizar una confederación de 50 estados de lo que permite la pregunta.

Nunca he creído en “pasar el dinero”. No me considero libre de culpa por la muerte (o miseria) de una persona solo porque en realidad no la lastimé. Si se pudiera demostrar que la pena capital previene el crimen, ¿aún estaría en contra de la pena capital? Porque esa es básicamente la razón por la que apoyo la pena capital y no creo que esté absuelto cuando alguien está herido solo porque no creo en lo que le sucedió. Si puedo apoyar la pena capital y eso puede salvar vidas, entonces he hecho lo que puedo para salvar vidas. No digo que no tenga la culpa de las víctimas de los asesinos solo porque no los maté. Apoyo la pena capital en gran medida porque creo que ejecutar asesinos a tiempo impide que otros asesinos actúen y salva vidas inocentes. Soy culpable de todas las vidas que no puedo salvar. Soy culpable de vidas inocentes que no puedo salvar porque los asesinos no respetan la pena de muerte, soy culpable de todas las vidas que no puedo salvar a través de donaciones de órganos de personas condenadas, soy culpable de no salvar el encarcelamiento de esas personas que no se convertirían en asesinos con una pena capital más severa, soy culpable de la muerte de aquellos que mueren en ejecuciones capitales después de cometer un delito, y sí, soy culpable de la pequeña cantidad de personas que pueden ser acusado falsamente y morir por un crimen que no cometieron. Sin embargo, no respeto un argumento que diga que la pena capital es simplemente incorrecta, aunque ignora cualquier beneficio en vidas salvadas en otros lugares en lugar de preguntar de qué manera podemos salvar la mayor cantidad de vidas posibles y evitar la mayor miseria posible.

Valor de la vida humana = si disuade el crimen, puede salvar vidas

Derecho a vivir = ¿qué pasa con las víctimas que pueden salvarse?

Ejecución del inocente = en los casos en que la culpabilidad puede probarse con 100% de certeza (como evidencia de ADN, o donde solo el condenado podría haber cometido el delito (una mujer fue ejecutada recientemente por matar de hambre a un niño de 9 años), etc. [Texas tiene un sistema donde si hay 3 testigos oculares])

La retribución es incorrecta = este es un reclamo y nada más, y hay razones mucho más importantes para la pena de muerte que la retribución

Fracaso para disuadir = virtualmente cada preso del corredor de la muerte lucha contra la pena de muerte, ¿por qué la pena de muerte (llevada a cabo a tiempo después de las apelaciones) no los motivaría ante un crimen cuando están tan claramente motivados por la pena de muerte en las sentencias, juicios, apelaciones?

Brutalizar a la sociedad = ¿más brutal que la persona enterrada viva, o el niño muerto de hambre, o la mujer que fue violada en grupo hoy? ¿más brutal considerando que muchos o todos esos crímenes podrían haberse evitado disuadiendo a los asesinos? ¿Más brutal que obligar a las personas que necesitan los órganos de un asesino a morir lentamente frente a su familia?

Gasto = lo que es peor, el hecho de que gastamos más dinero para determinar el futuro de alguien condenado por un crimen terrible, o que gastamos menos dinero para permitir que otros delincuentes condenados tengan la oportunidad de ser encontrados inocentes, o que gastamos dinero para atender a los condenados criminales en lugar de aumentar la educación o algo más útil en nuestra sociedad?

Personas que no son responsables de sus actos = este es uno de los inquilinos de la interacción humana

Aplicado injustamente = aplícalo de la manera más justa posible y recuerda siempre que las víctimas recibieron una sacudida menos justa que cualquier asesino

Cruel, inhumano, degradante = no si evita que personas inocentes sufran asesinatos, no si se aplica en un método inofensivo “asfixia por nitrógeno”, la asfixia por nitrógeno es probablemente una muerte más pacífica de lo que un asesino puede experimentar por causas naturales

Innecesario = si salva vidas inocentes, ¿qué podría ser más necesario?

Libre albedrío = entonces supongo que todo esto se determinó que preferiría ver más inocentes salvados que menos asesinos. En cualquier caso, creo que el libre albedrío existe debido a que las reglas de las partículas subatómicas son lo que son.

Cuando murió mi abuelo, sufrió unos 6 meses de cáncer.

El hombre nunca cometió un crimen en su vida. Este país no le habría permitido una muerte placentera solo porque “no creemos en el suicidio asistido”.

Vi a un hombre fuerte incapaz de dormir por la noche debido al dolor. Vi a un buen hombre llorando a su esposa y pidiéndole que no lo recordemos así. Eso era legal en este país y no tenía forma de salir de su sufrimiento, pero la gente (incluido el presidente) estaba preocupada por un asesino que violó y enterró vivo a su víctima.

No me importa que un violador, asesino y un hombre que enterró a alguien con vida solo para que sufriera un poco más antes de que su muerte obtuviera menos del 1% de su crueldad.

Pero dicho eso:
Utilice la asfixia por nitrógeno (completamente indolora, mata a las personas por accidente todos los años porque literalmente ni siquiera se dan cuenta de que no están respirando aire oxigenado). Lleve a cabo la sentencia de muerte dentro de los dos años posteriores a la condena (y permita apelaciones durante esos dos años) para que los delincuentes respeten las probabilidades de que sean ejecutados por su delito. Y finalmente, done sus órganos a personas que realmente merecen vivir y respirar en este increíble país.

Editar: Y mientras escribo esto, hay una búsqueda de tres sospechosos de que una pandilla violó a una mujer a punta de pistola. Ella escapó y corrió desnuda hacia una carretera para abatir un auto de la policía. Ella nunca volverá a ser la misma. Yo felizmente llenaría sus pulmones con el gas yo mismo, pero si estos monstruos supieran que estamos dispuestos a castigarlos por sus crímenes, posiblemente no habría habido un crimen y esa mujer nunca habría tenido que aprender las profundidades de la crueldad humana. en tan cerca cuartos.

No hay justificación moral posible dada la gran cantidad de exoneraciones de supresión de ADN y evidencia.

Todos los intentos de justificación equivalen a ideologías arraigadas en emergencias de tiempos de guerra, edictos religiosos que datan de hace mil años, cuando la tortura era una característica esperada y entretenida de una ejecución pública, o reclamos de destino nacional y excepcionalismo.

Esta pregunta supone que la ejecución es incorrecta. ¿Lo es? Ciertamente, un estado que mata a una persona inocente está mal (diría que es uno de los mayores errores que se pueden cometer). Sin embargo, si la culpa puede determinarse de manera inequívoca, ¿está mal ejecutar a alguien por ciertos delitos? Una de las grandes religiones lo dice, pero no estoy convencido.

De todos modos, su pregunta si el apoyo de un país / sociedad debe basarse en un solo aspecto y lo que implica que no debería. Eso es absurdo.

Una pregunta por una pregunta:

Las mismas personas que se oponen a la pena capital también apoyan el aborto. Entonces, ¿cómo se siente moralmente justificado oponerse a la ejecución de criminales condenados, pero apoyando el asesinato de bebés?

Cuando comencemos a decapitar a la gente en la televisión nacional solo por ser árabe (o blanco o negro), se encontrará con algo.

Estas personas fueron condenadas en virtud del debido proceso legal. El acceso total al mecanismo de apelación y ejecución (en algunos casos) es el modo de castigo legalmente designado.

Todo es legal, completo con el debido proceso.

¿Cuál es tu queja?