¿Quién o cuál es el mejor juez de lo correcto o incorrecto?

La pregunta es esencialmente sobre ética .

La ética se preocupa por hacer lo correcto en las circunstancias en que los componentes de un problema no son puramente técnicos . Por lo tanto, no tiene sentido comprometerse con la ética a menos que desee hacer lo correcto: no todos lo hacen.

La ética es un territorio desconocido para la mayoría de las personas en la mayoría de las situaciones prácticas. No es como las matemáticas ni como la ciencia. Estamos familiarizados con las matemáticas (donde los axiomas o principios determinan si los teoremas individuales son correctos o incorrectos) y con la ciencia (donde el experimento y la experiencia determinan si las teorías son correctas o incorrectas).

En ética, solo las acciones pueden ser correctas o incorrectas , según lo determinado por lo que parece ser una mezcla confusa de razón, experiencia, intenciones, gusto y moda. Todo esto influye en las decisiones éticas (decisiones sobre lo correcto frente a lo incorrecto), pero ninguna es primordial. Se utilizan diferentes criterios, por lo que los problemas éticos también tienden a asumir proporciones desgarbadas, inmanejables hasta que esos diferentes factores se separen. Si no lo son, tienden a surgir dos errores:

El error del matemático es seguir la lógica del principio general despiadadamente para el caso individual. Nunca hagas nada que acorte la vida . Este principio cumple su prueba en el caso individual: se puede encontrar que falta. En ética, el principio general se convierte fácilmente en un cliché, por ejemplo, no debes matar, pero ¿cómo alimentarte y mantenerte con vida?

El error del científico es juzgar el caso individual sin recurrir a ningún principio general. No debes hacer generalizaciones; decidir cada caso según sus méritos . Sin embargo, sin principios generales, ¿cómo vamos a determinar cuáles son los aspectos relevantes del caso individual?

Evitar estos errores requiere que la persona que considera lo correcto frente a lo incorrecto sea una especie de malabarista de circo. Tenemos que mantener varias bolas volando en el aire al mismo tiempo. Estas bolas son expectativas sociales, expectativas personales, principios éticos y circunstancias del caso que no se aplican a esas expectativas o principios. Mientras tanto, el malabarista no debe apresurarse ni ser acosado por la cantidad de caídas que caen sobre él.

Y es por eso que las preguntas sobre quién o cuál es el mejor juez del bien contra el mal a menudo se deterioran en una competencia de gritos entre dos, tres o cuatro lados porque cada lado está operando en base a uno u otro error: qué componentes del Los problemas son aplicables a los principios o méritos en lugar de lo que no son aplicables .

No es la mejor respuesta, lo admito, pero saca tus propias conclusiones.

(Actualizado hace unos minutos: errores tipográficos corregidos)

Eres tu. Correcto e incorrecto es la opinión de cada individuo, y estas ideas de lo que es correcto e incorrecto se derivan de su educación y del entorno que lo rodea.

¿Cómo se determina lo que está bien y lo que está mal? Analicemos una situación de la vida real. Digamos que usted y su mejor amigo (lo llamaremos amigo A) están en la casa de otro amigo (amigo B). Todos están en la habitación del amigo B cuando de repente el amigo B recibe una llamada y sale unos minutos. También sales para ir al baño. El amigo A está mirando la habitación del amigo B cuando atrapa $ 40 en un escritorio. En este punto, acabas de salir del baño y eres testigo de que el amigo A roba los $ 40. Friend B es un amigo bueno y recientemente hecho, mientras que Friend A ha sido tu mejor amigo durante varios años. ¿Qué harías? ¿Le cuentas al amigo B lo que acaba de ocurrir o te quedas callado por tu amistad con el amigo A?

Si fueras amigo B, ¿te gustaría que te sucediera esto? Cada vez que te encuentres atrapado en un dilema de lo correcto y lo incorrecto, imagina cómo reaccionarías si fueras un amigo B o una víctima en una situación similar. La mayoría de las veces, descubrimos que los dilemas más duros de lo correcto y lo incorrecto son realmente una cuestión de justicia versus lealtad.

1. No puede decir que algo está mal para una certeza a menos que tenga un estándar para juzgar.

2. La moral no puede ser decidida por las reglas de la sociedad o por los legisladores porque las sociedades, los gobiernos y los legisladores siempre, pero transmiten intereses creados al hacer una ley o regla.

3. Solo el Dios Todopoderoso (Allah) tiene derecho a enmarcar las leyes de la moral.

2. Solo puede haber un estándar moral o moralidad para todas las personas de diferentes naciones y tribus y eso tiene que ser establecido por un Dios verdadero (Allah) , el que nos creó a ti y a mí, y cada otra alma que existió antes que nosotros. y despues de nosotros.

5. Dios (Alá) siempre proporcionó a Manking reglas y leyes, un estándar para seguir sus revelaciones a los profetas desde Adán hasta Mahoma, la paz sea con todos ellos. Llegaron con señales claras, advertencias y buenas noticias con un conjunto de reglas que debemos obedecer para mejorarnos no solo en este mundo sino también en el más allá.

6. Tenemos una conciencia, un alma, una mente racional con una disposición interna para reconocer la verdad (fitra) en todos los seres humanos, la razón por la cual nos conectamos con el llamado de los profetas.

7. ¿No te sorprende que decir la verdad sea correcto, e incluso si un hombre que habla mentira (mentiroso) sabe en su conciencia que está mal?

8. El sentido de lo correcto y lo incorrecto es dado por Dios (Allah). Cuanto más abres tu corazón hacia Dios (Allah), más puedes diferenciar la verdad de la falsedad.

9 Culturas, tradiciones y sus reglas, leyes hechas por el hombre, todas cambian cada diez millas. No tienen base.

10. La base de las buenas leyes que existe en el mundo de hoy ha sido influenciada por las revelaciones de Dios Todopoderoso.

11. Incluso si la falsedad tiene la mayoría, ya que son portadores de antorchas que no afectarán la verdad. Los estándares de moralidad establecidos por Dios (Allah) son tan honestos que nadie puede sacudirlos, ni siquiera si tiene la mayoría absoluta de personas.

12. Es la gracia de Dios (Allah) que él elija a las personas entre nosotros y les proporcione revelaciones de lo que está mal y lo correcto o de lo contrario sería un caso perdido. Todas las alabanzas sean para él.

Tu propia conciencia. Cuando haces algo mal, hay algo dentro de ti que pasa un juicio y te lo dice y suena una campana.
Sin embargo, si superamos este juicio, probablemente después de algún tiempo esta campana deje de sonar y tiendes a marcar esas cosas “incorrectas” en la categoría de “correctas”.

Regla de oro. De él puedes deducir una serie de principios éticos:

  • Honestidad
  • Justicia
  • Justicia
  • Reciprocidad
  • Contratos
  • Amabilidad
  • Dignidad
  • Derechos

Bien y mal son convenciones sociales que generalizan las experiencias de vida de muchos individuos.
El juicio de cada persona internaliza las lecciones y los errores cometidos por muchos otros.

Estamos.

Una buena ‘regla’ o visión para las personas que quieren algo por lo que vivir es:
“Todos y todo está lleno de Dios”.

Si sigues el pensamiento sobre eso, los seres humanos serían bellos y el mundo sería un lugar para vivir.

En última instancia, serán las intenciones del corazón.

Independientemente de si eres bueno o no, eres el único juez que tienes.