Si perdonar a alguien es un acto de “hacer a los demás” como deseas que otros te hagan a ti, ¿por qué alguien que no desea ser perdonado, ni tiene nada por lo que perdonar, debe perdonar?

Answer 1

Creo que todos han respondido muy claramente y a su manera, por qué esta persona hipotética “debería” perdonar, pero me pregunto por esa persona, ¿por qué perdonarían ?

Como afirmó Alia, el acto de perdón está motivado por la “compasión, comprensión y empatía”. Estas no son metáforas o construcciones filosóficas, sino los vestigios de una experiencia íntima (o dos) con el fracaso y la interpretación errónea de la idoneidad de las propias acciones. Nadie que nunca haya cometido un error tendrá una noción del significado de estas palabras. Nadie que no haya sufrido el dolor de ser visto con desilusión, disgusto o falta de respeto puede concebir la gracia salvadora que otorga el perdón. Esencialmente, la persona hipotética es como un ángel, del tipo de los serafines, que nunca se equivocó y nunca supo lo difícil que es ser un ser humano. No hay razón por la cual un ser así perdonaría.

También se deduce que tal ser nunca hubiera tenido la experiencia de encontrar fallas en sus propias acciones. Por lo tanto, esto no solo no es indulgente, sino que no se disculpa ni comprende por qué las disculpas son necesarias.

Answer 2

El error es pensar que debemos tratar a todos exactamente como a nosotros mismos. Lo que significaría que ayudaríamos a alguien a cruzar la calle solo si necesitáramos ayuda para cruzar la calle. Significaría que compraríamos un televisor 3D para alguien porque queremos uno. O solo proporcionaríamos comida a alguien si tuviéramos hambre.

Hacer a los demás … significa que tenemos que tratar a alguien como nos gustaría que nos traten en su posición. No importa quién sea el otro, es colocarnos en el otro. Es una regla general que nos lleva a la empatía. Aunque también debemos ser conscientes de que podemos estar equivocados en cómo pensamos que la otra persona quiere o necesita ser tratada.

Una persona que no necesita perdón por sí misma aún podría imaginarse en el lugar de alguien que sí lo necesita.

Answer 3

Desde una perspectiva cristiana, perdonar a los demás no es simplemente adhesión a “la regla de oro”, es una directiva divina y bíblica:

Y cuando estés orando, si tienes algo en contra de alguien, perdónalo, para que tu Padre celestial te perdone tus pecados.

Marcos 11: 5

¡Presten atención a ustedes mismos! Si tu hermano peca, repréndelo, y si se arrepiente, perdónalo, y si peca contra ti siete veces al día, y se vuelve hacia ti siete veces, diciendo: ‘Me arrepiento’, debes perdonarlo ”.

Lucas 17: 3-4

Sean amables los unos con los otros, tierno, perdonándose unos a otros, como Dios en Cristo los perdonó.

Efesios 4:32

Entonces, el cristiano tiene estas cosas para considerar. ¿Estás tan amargado que te niegas a ejercer el amor, que es el mayor mandamiento? ¿Incluso arriesgarás tu propio perdón divino por ese bien?

Porque si perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial también te perdonará a ti, pero si no perdonas a otros sus ofensas, tampoco tu Padre perdonará tus ofensas.

Mateo 6: 14-15

Desde una perspectiva estoica, el perdón ideal existe en un extraño estado dual de ser dado automáticamente y nunca existir en primer lugar. Esto se debe a que los estoicos creen que el único daño que realmente puede suceder es cometer el mal, y esto está completamente dentro de su propio poder. Ningún otro tiene el poder de forzarte a cometer un acto malvado. Por esta razón, nadie más tiene la capacidad de hacerte mal. Dado que, para perdonar a alguien, uno debe haber sido dañado por ellos, el perdón no existe para el sabio estoico.

Answer 4

El principio de no solo reciprocidad, sino de extender la reciprocidad por adelantado, como en la regla de oro, tiene aplicaciones prácticas en un espectro mucho más amplio que el estrecho estrecho del tema único del perdón.

Personalmente, prefiero y promuevo el concepto de la regla de oro, y mantengo la regla de oro como una de mis plantillas para sostener el contraste y la comparación en los procesos de toma de decisiones, pero tengo reservas sobre los diferentes tipos de perdón.

Es por eso que me gustaría separar el perdón de la regla de oro como una volcada. Creo que el perdón merece otro conjunto de distinciones para describir las diferentes formas en que se entiende la idea del perdón.

El perdón también requiere un transgresor y un conjunto de ideas generalmente entendidas sobre qué actos se considerarían una transgresión.

Una interpretación para el perdón es que siempre se debe perdonar al transgresor, como es natural, porque es parte de su tradición teológica hacerlo.

Otra interpretación para el perdón es perdonar al transgresor solo después de que el transgresor ha reconocido la transgresión, y el transgresor ahora tiene alguna razón para esperar que el comportamiento no se repita.

Debe incluirse que el perdón puede jugar con la idea de que las personas pueden cambiar con el paso de los años, y que uno puede estar perjudicando a todos para no permitir que los transgresores se conviertan en no transgresores con el tiempo.

Otra faceta es que practicar el perdón puede dar una sensación de cierre al perdonador, por lo que puede ser beneficioso para el perdonador de esa manera, ya sea que ponga alguna expectativa de cambio en el transgresor.

En el caso de una persona hipotética que nunca ha transgredido, se espera que perdone de todas formas, sin ninguna expectativa de que la transgresión contra ellos no se repita, es un poco tonto.

Extender la reciprocidad es lo mejor para todos, incluso matemáticamente como en la teoría de juegos, pero en el caso de las transgresiones, creo que es justo que el perdonador se reserve el derecho de perdonar hasta que haya algún acuerdo y expectativa de que la transgresión no se repita.

Gracias por la oportunidad de enviar algunas ideas en las que he estado pensando.

Answer 5

Grandes respuestas aquí. Creo que el perdón nos acerca a lo divino, quien agradecida e irracionalmente nos perdona a todos.

También creo que el perdón es un reclamo de agencia. Si alguien te ha lastimado, es horrible, horrible y no es divertido. Sin embargo, cuánto tiempo dura ese dolor depende completamente de usted. Porque cuánto te duele es tu elección. En un nivel, no importa lo que hicieron y por qué. Lo que importa es qué control sobre tu propia vida les darás.

El perdón nunca es satisfactorio. Raramente existe la oportunidad de “cierre”. Pero te libera. Perdona no por ellos, sino por ti mismo. Y perdónate mientras lo haces. Mierda pasa. El mundo es duro Y todos nos cagamos y nos tratamos como menos que humanos. Intenta hacerlo mejor mañana. Y al día siguiente y el siguiente.

Pulgada hacia la luz.

Answer 6

Siempre he escuchado la expresión en otras palabras: “haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti”. No creo haberlo escuchado de la manera en que está formulado en la pregunta. En cualquier caso, hay dos significados ligeramente diferentes. He entendido que el principio significa que “si, hipotéticamente, estuviera en su lugar, ¿cómo me gustaría que me trataran?” Pareces pensar que es una especie de póliza de seguro de karma. En cualquier caso, intentaré hacer lo responsable y responder la pregunta según me lo pidan.

Ah, sí, también me opongo a la premisa de que perdonar es un acto de hacer a los demás como hubiera hecho / deseo que me hagan a mí. Perdonar a alguien no es para su beneficio, es para el mío. Es por mi cordura, no por la de ellos. Por “perdonar” quiero decir “liberar resentimiento y amargura”. Perdonar, en mi opinión, no significa liberar a la persona de las consecuencias de sus acciones. Solo perdono por mi bien, no el de ellos. La gente recupera cosas como la confianza, si es que lo hace, a través de patrones de comportamiento apropiados, no a través del acto de que yo los “perdone”.

Está bien, pero todavía voy a tratar de responder la pregunta como me preguntaron … ¿dónde estaba?

Si el perdón era algo que era solo para beneficio del delincuente, y el perdón no establecería un equilibrio místico hacia mi favor porque nunca tendría la oportunidad de cobrarlo, entonces no hay razón para perdonar a alguien.

Answer 7

El perdón es una decisión mental de pasar por alto lo que erróneamente has juzgado por otro. Su situación hipotética es real, no necesitamos ser perdonados por nada porque somos inocentes.

Sin embargo, nuestro ego comete el error de creer que somos culpables de todo tipo de cosas y proyecta nuestra culpa en los demás. Son tan inocentes como nosotros, pero los vemos como pecadores.

Entonces, perdonamos a los demás para corregir nuestra propia percepción errónea de nosotros mismos y de ellos. No se trata de ver los errores de otra persona y luego tratar de dejar que todo esté bien. En cambio, ve que no hubo error, el error estaba en nuestra percepción de ellos.

La ganancia de ver a los demás y, por lo tanto, a ti mismo con una verdadera percepción es una paz inconmensurable.

Answer 8

Hazlo tu mismo.

“Cuando salí por la puerta hacia la puerta que me llevaría a mi libertad, supe que si no dejaba atrás mi amargura y mi odio, aún estaría en prisión”.

– Nelson Mandela

Answer 9

Más allá de lo que la persona desea hay una verdad mayor. Nuestros deseos personales nunca anularán la verdad y los hechos universales. La regla de oro nos ordena que hagamos a los demás como lo haremos otros. Dé el regalo que deseamos recibir. Perdonar es solo un aspecto de la vida. ¿No hay nada en la vida que necesites o desees? ¿No hay ningún aspecto de la vida en el que puedas aplicar la regla de oro genérica?