¿Existe una tradición intelectual secular en el Islam?

[También es posible que desee ver las respuestas a ¿Existe un movimiento musulmán secularista en aumento y como resultado podría haber una reacción violenta contra los islamistas militantes? y quizás también ¿Qué factores impiden que el Islam se modernice?]

Hasta finales del siglo XIX y principios del siglo XX (en particular Kemal Attaturk en Turquía, quizás el revolucionario musulmán “secular” más exitoso), no conozco mucha tradición secular.

El movimiento secular que ocurrió a fines del siglo XIX fue en gran medida el resultado de las influencias occidentales, y hay dudas sobre si alguna vez se convirtió en un movimiento “nativo”.

En el mundo musulmán ahora, en lugares como Egipto, hay un debate muy vivo sobre qué papel debe jugar la religión en la gobernanza.

Pero lo que hay que recordar es que los musulmanes fueron gobernados de manera secular durante mucho tiempo en lugares como Argelia, Túnez, Egipto, Siria, etc.

Muchos de los movimientos de la Primavera Árabe son una reacción al secularismo. Su punto de vista es: “hemos probado el secularismo y el nacionalismo, y ha fallado”.

También hay una implicación / suposición en su pregunta, que es:

“En Cultura Occidental tuvimos un problema con la Iglesia Católica. Primero fue religioso (es decir, Lutero y luego Calvino) y luego científico (Galileo, Newton, etc.). Dado que la Cultura Islámica es claramente inferior a la Cultura Occidental y nos respalda en todos los aspectos. culturalmente, seguramente pasarás por el mismo proceso evolutivo al que fuimos para llegar al secularismo, y claramente el secularismo es la última forma de humanidad (a la Francis Fukuyama) “.

¿Puedes ver por qué esta lógica es problemática? Hay alrededor de tres saltos de lógica locos que nadie se molesta en examinar realmente. Déjame saber en los comentarios y puedo aclarar lo que quiero decir.

Sí, hay una tradición intelectual secular profundamente arraigada en el islam. Es una tradición profunda pero debilitada.
El fundador de esta tradición es un polímata musulmán, filósofo, teólogo, Ibn Rushd o como los europeos lo conocen Averroes (siglo X).
Citando de wikipedia;

Averroes tuvo un mayor impacto en los círculos de Europa occidental y ha sido descrito como el “padre fundador del pensamiento secular en Europa occidental”.

Creo que esta descripción es suficiente para expresar su influencia.

Sin embargo, su influencia en el mundo musulmán se había enfrentado a una gran derrota contra la tradición Ash’ari dirigida por Al-Ghazali. Casi todas las sociedades musulmanas de hoy están fuertemente influenciadas por la tradición Ash’ari, en parte porque el Imperio Otomano lo adoptó e impuso sobre las tierras que controlaban.
Esto no significa que las ideas de Ibn Rushd sean olvidadas, todavía están siendo estudiadas por musulmanes y no musulmanes en todo el mundo.