¿La moralidad deja lugar para actos malvados?

  1. No; por su propia definición, no puede. Webster’s define la MORALIDAD como: “lo correcto o lo incorrecto, como de una acción” … “conducta correcta o moral”. Webster’s define el MAL como: “moralmente malo … cualquier cosa que cause daño, dolor …”
  2. Creo que, desde una edad muy temprana, todo ser humano comprende, en nuestras conciencias y en las profundidades de nuestras almas, lo que está bien y lo que está mal, lo bueno y lo malo. Creo que está arraigado en todas las personas, en todas las culturas. Eso no significa que las personas, las culturas y los gobiernos no cometan actos malvados en nombre de hacer lo que consideran moral o correcto.
  3. Los gobiernos promulgan leyes que establecen lo que se considera correcto o incorrecto, legal o ilegal, pero promulgar una ley no justifica ni puede justificar un acto malvado como moral. Ejemplos modernos son: esclavitud; el internamiento de japoneses-estadounidenses por parte del gobierno estadounidense y el exterminio de judíos por parte del gobierno alemán durante la Segunda Guerra Mundial; La negativa de Estados Unidos a aceptar refugiados judíos en ese momento, y su negativa actual a aceptar refugiados de ciertos países del Medio Oriente; La práctica reciente de tortura en los Estados Unidos; y cualquier genocidio. La guerra es el mayor acto inmoral y malvado cometido por el hombre, bajo la apariencia de actuar moralmente. Todas estas prácticas fueron, o son, actos inmorales, lo que niega la vida de una persona, la libertad, un puerto seguro para los necesitados, o inflige dolor intencional, lesiones o sufrimiento a otra persona.
  4. Además, creo que aquellos que promulgaron estas leyes, y todos los que participaron en estas prácticas, son culpables de cometer actos inmorales y malvados, y todos y cada uno de ellos sabían, en su propio ser, sus conciencias y sus almas, que lo que ellos estaban haciendo estaba mal, e inmoral. Ninguna ley puede considerarse moral si permite actos malvados, y ninguna persona puede reclamar ignorancia sobre la moral, independientemente de la legalidad.

La moral y la inmoralidad son realmente “dos caras de la misma moneda”. No existe una regla (de derecho) que no esté inherentemente acompañada de sus propias excepciones transgresivas. Pero esto no debería engañarnos: esto NO significa decir que “la moralidad es simplemente lo mismo que el crimen inmoral que la viola”. Aún debemos luchar por la moralidad y por vivir una “vida ética” adecuada; debemos tener en cuenta que la dimensión moral inmanentemente ” habita en el mal “, es un “trabajo de amor” continuo y duro a través del mal, de modo que simplemente No lo des por sentado.

Creo que la palabra aquí es No. Espera, ¿de quién es la moralidad? ¿Mio o tuyo? He estado buscando averiguar eso y creo que depende de si el jugo vale la pena exprimir de alguna manera cuáles son las represalias y pueden venir más bien del menor de los males, hey, gracias por preguntar que me di cuenta de algo que no tenía antes tenía esa respuesta y, a veces, la respuesta de beat es una pregunta, después de todo, SIKE, nu uh, de ninguna manera el bien nunca dice oye, te vi mal, pero lo hiciste para bien, así que no es malo sino bueno. sigue siendo un mal hecho de una manera que empaña el nombre. La dicotomía de lo existente es que ahora me doy cuenta de que tienen que permanecer separados o sus bolas de nieve fuera de control como la sociedad actual. Solo agregaría que escucho voces en mi cabeza y está eligiendo lo que se siente bien para ti porque la única persona a la que respondes al final eres tú, oh, y el lado oscuro tiene galletas, y algo sobre dos lobos, uno bueno y otro malo, lo que sea uno gana? el que alimentas? A menos que el hambriento lo nuble o tengan un lobo bebé medio malo que crezca con un complejo y nunca abandone la casa y la estrella de la muerte, tenemos la estrella de la muerte, la estrella de la muerte y las galletas. EL VOLUNTAD ES SIEMPRE GRATUITO. POWER BACK amen

Hay códigos morales despiadados que establecen que el fin justifica los medios, pero el código moral de Dios que puede reducirse a los dos grandes mandamientos no permite actos malvados.

La moral equivocada puede. Entonces, la persona puede no ser malvada en el fondo (lo que, aparte de la edificación estratégica, es irrelevante). Pero no si está integrado correctamente.

¡Si! En defensa propia