A medida que el bienestar físico y material progresa en el mundo, los seres humanos comienzan a organizarse y vivir en una sociedad. Desde el comienzo de la civilización hasta los descubrimientos y la innovación de la ciencia moderna, los seres humanos se han integrado, organizado y llamado globalizado. A medida que la sociedad gana importancia, requiere algún tipo de principios mutuamente acordados (es decir, ética) para mantener el orden y la armonía en la sociedad.
La relevancia de la ética y la moral en el mundo moderno es de la mayor relevancia debido a la globalización, el progreso material y la competencia que genera tentación, ratas y conflictos.
Problemas modernos que tienen un aspecto ético: – Terrorismo, cambio climático, ocupación y neocolonialismo por parte de estados nacionales poderosos, aumento de los delitos en general y delitos cibernéticos en particular, tragedia de bienes comunes mundiales (espacio, aguas profundas, Antártida, gobernanza de Internet, etc.) y, por último, innovaciones tecnológicas como inteligencia artificial, Big data, computación en la nube, edición de genes, Internet de las cosas y armas nucleares, químicas, biológicas, etc.
Ejemplo de dilemas éticos:
- ¿Cuáles son algunas mascotas geniales e inusuales que son seguras y éticas de mantener?
- ¿Cómo puede estar mal denunciar una actividad ilegal?
- ¿Debería agregarse ‘Primero, no hacer daño’ al mandato de la Fed?
- ¿Existen reglas éticas universales?
- ¿Por qué los hombres musulmanes no piensan que es moralmente incorrecto casarse con más de una mujer?
- El conductor sin automóvil tendrá un algoritmo predeterminado para decidir a quién proteger al propietario o al peatón, por lo tanto, no es un accidente sino una especie de “homicidio” predeterminado.
- La edición de genes para los mejores rasgos genéticos e inteligencia en los bebés, por lo tanto, afecta el proceso natural del nacimiento humano.
- Privacidad, valor de la vida humana, derecho a la libre determinación y otros.
Por lo tanto, el mundo moderno requiere una ética inclusiva y sustancial, no una ética occidental hueca.
Requerimos una ética espiritual que una y armonice a todas y cada una de las criaturas, incluso las que no viven, ni una versión “egoísta centrada en el ser humano”, que es la parte del problema, no la solución. Podemos ganar la batalla existencial con todos estos problemas, incluido el cambio climático, si enfatizamos la “ética espiritual india”, que es la base del estilo de vida simple y no explotador que tiene armonía con la naturaleza.