Han surgido numerosas evidencias científicas (evidencia geológica, imágenes satelitales de canales paleo, etc.) en el río Saraswati. Muchos geólogos especulan que todavía fluye como el Jhajjar ahora casi seco en el sistema Ghagra-Hakra. (La fuente más destacada es un documento de la BBC sobre La historia de la India POR Micheal Wood La historia de la India).
La civilización del valle del Indo ahora está comenzando a ser anunciada como la civilización del Indo-Saraswati y, en consecuencia, el envejecimiento de los Vedas (The Rig and the Yajur, que ha mencionado la geografía de Saraswati de manera bastante explícita). Las pruebas demuestran que Saraswati se secó o al menos se estaba secando alrededor del año 3000 AC aproximadamente al mismo tiempo que la civilización en ciudades como Mahendragarh, Kalibangan, Dholavira (Rajasthan, Gujarat) colapsó. Muchos geólogos e historiadores desde los días de la ASI anterior a la independencia han atribuido el fin de las antiguas megaciudades anteriores a la desecación de Saraswati.
Los Vedas mencionan a Saraswati en su forma gloriosa y tremendamente magnífica que fluye desde las montañas y enriquece las llanuras. La geografía de Saraswati coincide bastante bien con la imagen contemporánea también. Los Vedas en el “Nadi Stuti” mencionan su geografía con respecto a los Himalayas y ríos como Indus, (Sindu), Satluj (conocido como Shutudri), Yamuna, Beas y Drishadvati (considerado por muchos como el río Chautang. Drishadvati también aparentemente es el río más hipotético).
Además, en el Srimad Bhagavatam (compuesto justo después del Mahabharata), aparte de muchas menciones del río, hay casos en los que Vyasa le describe a Narada el Saraswati que disminuyó su velocidad y volumen y que estaba en un estado tranquilo para fluir. Suroeste de Kurukshetra.
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El ex director de ASI (Archeological Survey of India), BB Lal, “Cuán profundas son las raíces de la civilización india” y Michel Danino, “En los senderos del río Saraswati” son profundamente esclarecedores. Yo personalmente recomendaría a las personas que lo lean e infieran por sí mismos.
También citaré los versos de las fuentes que mencioné anteriormente una vez que vuelva a tenerlos en mis manos. Actualmente no están disponibles para mí.