¿Cuál es la filosofía de Shankaracharya?

Answer 1

La filosofía de Shankaracharya se llama Advaita. Algunas de las diferencias simples entre Advaita y otros puntos de vista religiosos son:

1. No hay diferencia entre jeevatma y paramatma, es solo avidhya (ignorancia) o maya (ilusión) lo que nos impide darnos cuenta de esto. En resumen, todo es Dios. Solo tenemos que darnos cuenta de esto. Otras escuelas de pensamiento hindúes dicen que Dios es diferente de otros seres. El budismo y el jainismo refutan la presencia de tal Dios.
2. Advaita sostiene que todos los dioses son varias formas del mismo ser supremo. Por lo tanto, podemos elegir cualquier dios que nos guste adorar. Shankara, fusionó las diferentes escuelas de adoración (Shaurya, Skanda, Shakta, Vaishnava, Shaiva y Ganapatya) en una sola, y estableció un sistema compuesto de adoración. Por eso se le llama Shan mata Stapakacharya (el maestro que estableció 6 religiones). Otras filosofías enfatizan que una forma del Dios es superior a otras, Vishnu para Vaishanavas, Shiva para Shaivas, y así sucesivamente.
3. Según Advaita, para recibir la salvación, solo tiene que arrojar ignorancia y darse cuenta de que el mundo es maya. Otra escuela enfatiza el papel de dios en otorgar moksha. En Advaita, todo depende de usted.

Answer 2

La filosofía de Shankaracharya es no dual; eso significa que la realidad nunca se diferencia en la dualidad del observador y la verdad observada. Esta es la verdad más elevada y más natural sobre la realidad.

Pero, vemos el mundo y al individuo completamente distintos; el mundo como materia inconsciente y el individuo observador como consciente. Al igual que en el sueño, la conciencia del soñador no es diferente de los objetos del sueño, el espacio y el tiempo del sueño, el observador despierto no es diferente de los objetos del sueño y el espacio-tiempo. Pero el soñador no se dará cuenta de esta verdad hasta que se despierte.

Sankaracharya se enfoca en hacer que el individuo se dé cuenta de la verdadera naturaleza de la conciencia como no dual. Eso se llama autorrealización, que requiere un esfuerzo propio para eliminar la idea errónea de la dualidad. Nadie más puede ayudar a este respecto que el individuo.

Todos los demás filósofos intentan explicar en la dualidad de observador y observado y su relación a través de una entidad intermedia llamada Señor. También prometen diferentes tipos de liberación, etc., que son solo conceptos desarrollados dentro del alcance de la dualidad.

¡Espero que esto ayude! Gracias por A2A

Answer 3

El Darshan de Shankaracharya se llama Advaita Vedanta. El término Advaita o no dual es la clave para entender su Darsan. Shankaracharya considera todas las experiencias dualistas en última instancia irreal. Aquí él difiere de los Acharyas Dvaita y Vishishtadvaita que consideran que la experiencia dualista es real. Shankara considera no solo el dualismo sino también Saguna Brahman o Dios dualista como irreal, mientras que otros Acharyas no están de acuerdo con él. Una característica peculiar de las enseñanzas de Sankara es el completo descuido de Sakti a pesar de que escribió Soundarya Lahari.