Si todos los indios son hindúes, entonces los “yihadistas del amor” son simplemente hindúes que se casan con hindúes. ¿Cuál es el problema?

A la juventud en Europa y Norteamérica

21/01/2015

Mensaje del ayatolá Seyyed Ali Khamenei, líder de la República Islámica de Irán

En el nombre de Dios, el benéfico el misericordioso

A la juventud en Europa y Norteamérica,

Los recientes acontecimientos en Francia y otros similares en otros países occidentales me han convencido de hablarles directamente sobre ellos. Me dirijo a ustedes, [los jóvenes], no porque pase por alto a sus padres, sino porque el futuro de sus naciones y países estará en sus manos; y también encuentro que el sentido de búsqueda de la verdad es más vigoroso y atento en sus corazones.

Tampoco me dirijo a sus políticos y estadistas en este escrito porque creo que han separado conscientemente la ruta de la política del camino de la justicia y la verdad.

Me gustaría hablarles sobre el Islam, particularmente la imagen que se les presenta como Islam. Se han hecho muchos intentos en las últimas dos décadas, casi desde la desintegración de la Unión Soviética, para colocar a esta gran religión en el asiento de un horrible enemigo. Desafortunadamente, la provocación de un sentimiento de horror y odio y su utilización tienen un largo historial en la historia política de Occidente.

Aquí, no quiero tratar con las diferentes fobias con las que las naciones occidentales hasta ahora han sido adoctrinadas. Una revisión superficial de los estudios críticos recientes de la historia le recordará el hecho de que el trato poco sincero e hipócrita de los gobiernos occidentales a otras naciones y culturas ha sido censurado en nuevas historiografías.

Las historias de Estados Unidos y Europa están avergonzadas de la esclavitud, avergonzadas por el período colonial y disgustadas por la opresión de las personas de color y no cristianas. Sus investigadores e historiadores están profundamente avergonzados de los derramamientos de sangre forjados en nombre de la religión entre los católicos y los protestantes o en nombre de la nacionalidad y el origen étnico durante la Primera y Segunda Guerra Mundial. Este enfoque es admirable.

Al mencionar una fracción de esta larga lista, no quiero reprochar la historia; más bien me gustaría que les pregunte a sus intelectuales por qué la conciencia pública en Occidente se despierta y vuelve a sus sentidos después de un retraso de varias décadas o siglos. ¿Por qué debería aplicarse la revisión de la conciencia colectiva al pasado lejano y no a los problemas actuales? ¿Por qué se intenta evitar la conciencia pública sobre un tema importante como el tratamiento de la cultura y el pensamiento islámicos?

Usted sabe bien que la humillación y la propagación del odio y el miedo ilusorio al “otro” han sido la base común de todos esos especuladores opresivos. Ahora, me gustaría que se pregunte por qué la vieja política de propagar la “fobia” y el odio se ha dirigido al Islam y los musulmanes con una intensidad sin precedentes. ¿Por qué la estructura de poder en el mundo quiere que el pensamiento islámico sea marginado y permanezca latente? ¿Qué conceptos y valores en el Islam perturban los programas de las superpotencias y qué intereses se protegen a la sombra de distorsionar la imagen del Islam? Por lo tanto, mi primera solicitud es: Estudiar e investigar los incentivos detrás de esta mancha generalizada de la imagen del Islam.

Mi segunda solicitud es que, en reacción a la avalancha de prejuicios y campañas de desinformación, intente obtener un conocimiento directo y de primera mano de esta religión. La lógica correcta requiere que comprenda la naturaleza y la esencia de lo que le asusta y que quiere que evite.

No insisto en que aceptes mi lectura o cualquier otra lectura del Islam. Lo que quiero decir es: no permita que se le presente esta realidad dinámica y efectiva en el mundo de hoy a través de resentimientos y prejuicios. No les permita presentar hipócritamente a sus propios terroristas reclutados como representantes del Islam.

Reciba conocimiento del Islam de sus fuentes primarias y originales. Obtenga información sobre el Islam a través del Corán y la vida de su gran Profeta. Me gustaría preguntarle si ha leído directamente el Corán de los musulmanes. ¿Has estudiado las enseñanzas del Profeta del Islam y sus doctrinas éticas y humanas? ¿Alguna vez ha recibido el mensaje del Islam de otras fuentes que no sean los medios de comunicación?

¿Alguna vez te has preguntado cómo y sobre la base de qué valores ha establecido el Islam la mayor civilización científica e intelectual del mundo y ha criado a los científicos e intelectuales más distinguidos a lo largo de varios siglos?

Me gustaría que no permitas que los edificios de imágenes ofensivos y despectivos creen un abismo emocional entre ti y la realidad, eliminando la posibilidad de un juicio imparcial de tu parte. Hoy, los medios de comunicación han eliminado las fronteras geográficas. Por lo tanto, no permita que lo asedien dentro de fronteras fabricadas y mentales.

Aunque nadie puede llenar individualmente los vacíos creados, cada uno de ustedes puede construir un puente de pensamiento y justicia sobre los vacíos para iluminarse a sí mismo y al entorno que los rodea. Si bien este desafío planificado entre el Islam y usted, la juventud, no es deseable, puede plantear nuevas preguntas en sus mentes curiosas e inquisitivas. Los intentos de encontrar respuestas a estas preguntas le brindarán una oportunidad adecuada para descubrir nuevas verdades.

Por lo tanto, no pierda la oportunidad de obtener una comprensión adecuada, correcta e imparcial del Islam, de modo que, con suerte, debido a su sentido de responsabilidad hacia la verdad, las generaciones futuras escribirían la historia de esta interacción actual entre el Islam y Occidente con una mayor claridad. conciencia y menor resentimiento.

Seyyed Ali Khamenei
21 de enero de 2015

No es un problema siempre y cuando la mujer realmente ame y se convierta voluntariamente sabiendo que su mejor mitad es musulmana y no una musulmana que se disfraza de hindú o de alguna otra religión.