Mi gurú era un hombre mayor. Como mis padres eran sus discípulos, lo he visto desde que entendí las cosas. Me inició a la edad de 5 años el día de Basant Panchami. Tenía sus planes para mí. Quería que fuera el dueño de la casa. Quería que fuera médico. Y también esperaba que yo tuviera éxito en mi sadhana. En consecuencia, esculpió ciertos versos en mi cerebro cantando repetidamente. Solía predicar criya yoga a otros, pero me inició en Samkhya. No hizo el shaktipat como un evento dramático. Pero me aseguré de tener siempre la guía durante todo el viaje.
En mi caso, el primer cambio fue dramático. Creo que hay ciertos criterios que deben cumplirse. Tiene que haber una mentalidad única y debe haber desinterés y una mente razonablemente honesta. Shaktipat no ocurre a menos que estas cosas estén ahí. La experiencia real que diré es como levantarse de un mal sueño. No nos damos cuenta, pero nuestra visión del mundo no es más que un sueño. No vemos lo real, pero erróneamente tomamos los contenidos de nuestra mente como reales. Cuando el chakra anahata te abre, es más como levantarte de un sueño. Ya no somos engañados por lo irreal. También hay un sentimiento. Debido a que el apego al complejo cuerpo-mente se afloja, uno se siente a sí mismo no como un cuerpo sino como una sensación puntiaguda. El punto coincide con un punto justo a la línea media detrás del esternón. Esto se llama el centro del corazón. De ahora en adelante, cuando sea necesario, uno siempre puede retirar la mente sin esfuerzo al corazón. Así la meditación se vuelve espontánea. La sensación es muy intensa inicialmente, pero gradualmente se establece.
Aparte de la sensación, todo lo demás es muy agradable. Ya no hay miedo ni preocupación. Ahora uno no tiene miedo a la muerte o al tiempo. No hay pensamiento innecesario. La mente siempre permanece llena de una sensación muy placentera y feliz. No se distrae hacia actividades inútiles.
La ganancia más notable es la percepción. Hay muchas cosas que entender y descubrir. La gente se pregunta sobre muchas preguntas sobre la vida y la muerte. Estas preguntas en realidad se pueden responder si hay una idea. Una vez que la percepción está ahí, uno comienza a descubrir los secretos de la creación. Hay varios versos hermosos. En realidad, son la experiencia de personas que han recorrido el camino antes. Ahora se entiende el significado de los versos. Actúan como luces de guía.
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Saktipat realmente te hace darte cuenta de tu verdadero ser (sva-rup). Hay un maravilloso viaje desde aquí hasta el sentido puro del ser (sva-bhava). Una vez que llegamos a nuestro sva-bhava, hemos llegado a nuestro destino.
Mucha gente dice que la realización de cualquier verdad debería estar oculta. Creo que eso va en contra de las enseñanzas Upanishadic. Agradezco comentarios si hay alguna duda sobre lo que he escrito.