¿Por qué está Lord Shiva bajo los pies de Devi Kaali, después de que Devi kaali mató al Asura Raktabija?

Kālī es ante todo entre todos los Mahāvidyās.

Kālī (extrema derecha) con otras Mahāvidyās (Tārā, Tripurasuńdarī, Bhairavī, Bhuvaneśvarī, Chhinnamastā, Dhūmāvatī, Bagalāmukhī, Mātańgī y Kamalā)

Según Yogini Tańtra , Devī Pārvatī asumió esta forma para matar a un demonio llamado Ghorāsura. Al ver esta forma feroz, el Señor Śiva le pidió a Devī que lo iluminara colocando Su pie sobre Su pecho. Devī lanzó una fuerte carcajada (durante la cual le salió la lengua) y colocó su pie sobre el pecho de Mahādeva.

Kālī iluminando a Mahādeva

En esta forma de Devī, Mahādeva fue testigo de millones de universos, cincuenta alfabetos de sánscrito (que representan a Śabda Brahaman) y la esencia de todos los Śāstras védicos y agámicos. Para su sorpresa, el Señor Śiva también fue testigo de millones de Brahmās, Vişņus y Śivas como Él mismo. Finalmente, Devī misma proclamó: “No hay forma de Brahman Supremo mayor que Kālī, porque Kālī misma es Parabrahman”.

En realidad, la “forma” de Kālī no es una forma en absoluto; es trascendental a todas las formas y las tres Gunas de Prakriti (Satva, Rajas y Tamas); porque Kālī es la encarnación de la Verdad Absoluta. Kālī es Nirguņa Parabrahman incluso en su forma encarnada.

Śavarūpa Mahādeva bajo el pie de Kālī

Kālī es formidable, tiene el pelo suelto y cuatro brazos; Ella sostiene una espada y una cabeza cortada con las manos izquierdas y muestra a Varadā y Abhaya Mudrās con las manos derechas. Ella trasciende a Māyā y, por lo tanto, está desnuda. Ella Avyakta, Nirguņa e incomprensible; así Ella es de tez negra. Ella usa cincuenta alfabetos de Sanskřt en forma de guirnalda de cabezas cortadas y a Sus pies yace Mahādeva en forma de cadáver.

Las masas generales suponen falsamente que el rostro de Śiva que yace bajo el pie de Devī es su esposo. Lo mismo se puede ver en las respuestas publicadas por Ankita Kulkarni, Kranti Kiran, Aviral Awasthi, Amit Prakash Pandey, Vatsal Kavaiya, Alive Verma y Virendra Kumar Sharma.

La base de esta suposición es un folklore misógino / patriarcal, según el cual después de haber bebido la sangre de Raktabīja en un campo de batalla, Devī decidió destruir el universo en Su ira. Para calmarla, Mahādeva se tumbó bajo sus pies, y al darse cuenta de que había pisado a su esposo, Devī le sacó la lengua con vergüenza / pesar. Sin embargo, tal historia nunca se ha documentado en Purāņa o Tańtra. Es puramente una obra de ficción, diseñada por cultos patriarcales para intimidar a la Diosa y su culto femenino. La misoginia es evidente y se ha intentado negar la Divinidad presente en lo Divino Femenino. Esta historia es contradictoria con la esencia de Śāstras por las siguientes razones:

  1. Los Purāņas que narran el asesinato de Raktabīja sugieren que Raktabīja fue asesinado por Mahāsarasvatī (Kauśikī), no Kālī. Fueron Mātrikās (Brāhmī, Vaişņavī, Māheśvarī, Cāmuņđā, Aparājitā, Kaumārī, Vārāhī, Nārasimhiī Aindrī y Śivadūtī) quienes bebieron su sangre mientras Mahāsarasvatī atacó las armas de Dānava. Después de la guerra, Mahāsarasvatī y Mātrikās celebraron la muerte de Raktabīja cantando y bailando. (Devī Bhāgavatam, Śiva Purāņa, Kālikā Purāņa y Mārkaņđeya Purāņa)
  2. Los Tańtras que discuten sobre la imagen de Śiva acostada bajo el pie de Devī opina que la imagen es de hecho Śava (cadáver) y no Śiva. En el momento de Mahāpralaya, cuando Devī retira Su Śakti (energía) de Śiva, se convierte en Śava. Sin “Ī” – Kāra de Śakti, Śiva es Śava y ni siquiera puede mover Sus dedos. En resumen, este Śavarūpa Mahādeva es Vāhana (vehículo) de Kālī. Es por Su gracia que Śava (cadáver) alcanza Śivatva. (Yogini Tańtra, Tođala Tańtra, Sarvollāsa Tańtra, Tārā Rahasya y Brihat Tańtrasāra).

Ahora surge la pregunta, si Śiva no es el Bhairava (consorte) de Kālī, entonces ¿quién es? La respuesta es que el Bhairava de Kālikā es Mahākāla. A veces se lo adora en el lado derecho de Kālī, mientras que en otras ocasiones, se lo invoca acostado sobre el cadáver de Śiva, comprometido en Viparita Rati (relación sexual inversa) con Devī. Otra explicación de Mahākāla Samhitā es que Kālī y Mahākāla están entronizados en Pancapretāsana, un trono que tiene Brahmā, Vişņu, Rudra, Maheśvara y Sadāśiva como sus cinco patas y Parāśiva como su tablón.

Bhairava Mahākāla de Kālī invocado en un Śivalińga a la derecha de Devī, con Devī de pie sobre Su Vāhana

Kālī se involucró en Viparita Rati con Mahākāla Bhairava, quien yace sobre el cadáver de Mahādeva

Mahākāla Bhairava y Dakşiņā Kālikā sentados encima de Pancapretāsana

Quien crea Kāla es “Kālī”. Al comienzo de la creación, Kālī produjo Mahākāla de Su mitad derecha, y al participar en Viparita Rati, Ella lo empoderó. En el momento de la destrucción, es Kālī quien devora a Mahākāla y Ella sola permanece. En otras palabras, Mahākāla se fusiona en Kālī y se convierte en uno con Ella. Así, Kālikā misma es Pūrņa Parabrahman.

Kālī acunando a Mahākāla

Kālī despertando a Mahākāla Bhairava a la acción

La forma en que un Bengal Gram (Chanā) tiene dos cotiledones en él, del mismo modo, tanto Śiva como Śakti están siempre presentes dentro de Kālī y son uno e inseparables. Cuando Nirguņa, Śivaśaktirūpā Kālī es de la esencia y fuente de la luz Divina; Ella es parabrahman. Cuando Saguņa, Kālī es Ardhanareśvarī y se manifiesta en las formas duales de Śiva (Mahākāla) y Śakti (Mahākālī). Cuando Nirguņa, Kālī no es ni Puruşa ni Prakřti; cuando Saguņa, Kālī solo aparece en las formas duales tanto de Puruşa como de Prakřti.

Espero que la pregunta haya sido debidamente respondida.

śrī durgāye nama: ll

Kali mata a Raktbeeja y luego se enfurece, corre salvajemente y destruye todo, finalmente sube a Shiva y se muerde la lengua: este cuento proviene de las élites educadas de la sociedad que evitan la versión más antigua de la historia de Devi. ¡La desnuda Kali avergonzó a algunos hindúes durante la época colonial ya que no podían explicar su vida salvaje y su cuerpo desnudo a los pueblos occidentales!

Durga (MahaSaraswati para ser específico), golpeó a Raktbeeja y Kali extendió su lengua en todo el campo de batalla. Ella devoró a cada nuevo Raktbeeja que forjó su lengua. De esta manera, fue asesinado. Además, mientras luchaba con Shumbh, Durga absorbió a todas las Diosas en ella.

Ella nunca pisó a Shiva como en el caso de la historia popular. Aunque, ella bailó sobre él y le hizo el amor. Pero este caso de la lengua como símbolo de vergüenza es algo muy patriarcal. Shiva es Shava , un cadáver, sin Shakti. Entonces, más correctamente, es el Shava de Shiva que está bajo los pies de Kali. Y Kali enciende la conciencia en él. Ella le hace el amor en la postura de Viprita Rati para dejarlo arrojar su semilla blanca. Ella se sienta sobre él y le enseña sobre el mundo con la esperanza de que el ermitaño se convierta en el jefe de familia.

Entonces, en lugar de adorar a Kali copulando con Shiva, adoramos a Kali parado sobre Shiva porque el tipo posterior de imágenes nos sorprende a muchos de nosotros. La idea y el símbolo de ambas imágenes permanecen casi iguales. Como Naturaleza (Prakriti), ella hace que la mente (Purusha) sea consciente. ¡Es interesante que la iconografía de la forma más salvaje de la Diosa hizo que algunas personas estuvieran tan confundidas (¿avergonzadas?) Que la redujeron a un símbolo de vergüenza!

Jai Maa Kali!

El monstruoso baño de sangre había encontrado una pista sobre la fuerza de la dura tenacidad de que si una gota de su sangre cae sobre la tierra, surgirán muchos gigantes. Él comenzó a usar sus poderes en personas inocentes. Poco a poco se burló de su terror en tres mundos. Los dioses lo desafiaron para la guerra. La feroz batalla comenzó. Dios estaba listo para destruir su baño de sangre poniendo toda su fuerza, pero tan pronto como una gota de su cuerpo caía al suelo, una gota de sangre causó el crecimiento de muchos pájaros de sangre.

Todos los dioses fueron juntos al refugio de Mahakali. La Madre Kali es una forma negra y aterradora de la bella forma de la Diosa Durga, que originalmente tenía la intención de matar a los demonios. Mahakali entró en la tierra de guerra vistiendo una forma formidable de protección para los dioses. Al ver la estatua de la Madre Kali, se puede ver que ella es una madre angustiada. Cuya mano es Khapar, la sangre gotea, hay un collar de calaveras, pero los ojos y los corazones de la madre fluyen del Ganges de amor por sus devotos.

Mahakali comenzó a matar a los demonios, pero si una gota de sangre cae al suelo, nacieron muchos demonios, lo que aumentó el número de monjes en la tierra de batalla. Entonces la madre extendió su lengua. En lugar de caer al suelo, una gota de demonios comenzó a caer sobre su lengua en lugar de caer al suelo. Solía ​​apilar los cadáveres y beber su sangre. De esta manera, Mahakali mató a los picores de sangre, pero para entonces, la ira de Mahakali era tan cruel que era necesario calmarlo, pero todos temían acercarse a él.

Todos los dioses fueron al Señor Shiva y comenzaron a rezar para pacificar a Mahakali. Lord Shiva trató de calmarlos de muchas maneras, cuando todos los intentos fallaron, se interpusieron en su camino. Cuando sus pies cayeron sobre Lord Shiva, estaba completamente frustrado. Su ira se hizo silenciosa. Se describen varias formas de Durga, etc. en el Pura Marakanday.

[1]

Notas al pie

[1] Tantra intemporal

Diosa Parvathi tomó la forma feroz de Kaali, para destruir muchos asuras, y Raktabija fue uno de ellos.

  • Raktabija (Rakta significa sangre, bija significa semilla) asur obtuvo este nombre único porque tenía la bendición de que, cada vez que una gota de sangre de su cuerpo caiga al suelo, Raktabijas mil veces más poderoso renacerá de esa gota de sangre. .
  • La diosa Kali en su feroz forma de tres ojos, guirnalda de calaveras alrededor de su cuello, y con ocho brazos, entró en el campo de batalla en su monte León, para matar al asur.
  • La feroz batalla comenzó entre los dos, y en pocos segundos, Kali atravesó al Asur con su lanza, y la sangre brotó del Asur y cayó al suelo, y de las gotas de sangre, miles de Raktabijas nacieron.
  • ¡Entonces Kali con su enorme lengua bebió la sangre que se derramó del cuerpo del Asura, evitando así el renacimiento de Raktabijas! Este proceso continuó hasta que el Asura respiró por última vez.
  • La ingesta de la sangre del demonio influyó en la Diosa, y ella se volvió más feroz y comenzó a correr por el Universo y destruir todo. Nadie podía controlar o enfriar a la Diosa Kali.
    • Entonces todos los Devas le pidieron a Mahadev que kool a la Diosa Kali, y salvar al Universo de una mayor destrucción. Entonces Dios Shiva se acostó en su camino, y Kali luego mantuvo sus pies sobre Shiva, luego se dio cuenta de que había pisado a su esposo Shiva, y todo su comportamiento feroz desapareció y llegó a su forma kool Parvathi.

    Hola Chinmay y todos

    Tuve una gran experiencia donde tuve una revelación de la Diosa Misma y del Señor Shiva mismo explicando el significado esotérico, filosófico e interno de las diversas formas y representaciones simbólicas del Señor Shiva y la Diosa Shakthi cuando estaba escribiendo los libros sobre Navraathri y Maha Shivaratri. .

    El Señor Shiva y la Diosa Shakthi siempre son inseparables. Lord Shiva es la energía potencial y la Diosa Shakthi es la energía cinética. La suma de estas energías es siempre la misma y la energía es indestructible y simplemente cambian de una forma a otra como lo demuestra la ciencia también.

    Cuando el Señor Shiva tiene la forma de Dakshinamurthy, Él es un silencio quieto y puro y es la energía potencial y la Diosa Shakthi, es decir. La energía cinética no está simbolizada. Cuando la Diosa Shakthi está en su apogeo, es decir. La energía cinética total, sin energía potencial, Lord Shiva, es retratada por Ella. Es por eso que Lord Shiva es retratado bajo los pies de la Diosa Kali después de que ella mata a Raktha Beeja.

    ¡El hinduismo es una forma de vida! También nuestros Vedas, Upanishads, Puranas, ithihaasas, etc.etc describen a Dios como caracterizado como Nirguna Brahman y Saguna Brahman dependiendo de la psique de la persona. Todas las historias sobre Kali, etc., están considerando a Dios como Saguna Brahman. Así que NUNCA menosprecies las historias puránicas y bíblicas. Dios me reveló su aspecto Nirguna. Esta es una gran verdad que experimenté y no se copia litetatute !!!

    Espero haber respondido a su pregunta y todos la entiendan.

    También mira mis videos de YouTube y compra mis libros.

    ¡Dedico todo a sus pies!

    Gracias.

    Kali es la forma de ira extrema de Maa Parvati. Este incidente ocurrió cuando una vez que Maa Kali estaba tan enojada, perdió el control después de matar a Asura y no escuchó a nadie, debido a su ira, todas las personas sufrieron, destruyó todo, fue imparable y la gente comenzó a rezarle a Dios, incluso Dios no está en posición de controlarla, así que se acercaron a Shiva y le preguntaron todo el incidente.

    Entonces, cuando el Señor Shiva vio a Kali en esta forma de ira, simplemente se acostó debajo de sus pies, y cuando Maa Kali se dio cuenta de que tocó a su esposo a pie por error, su lengua salió, su ira se calma instantáneamente.

    y luego encontramos la de la forma de oración de Maa Kali.

    A2A

    En breve

    Ella era esposa de shiva en un estado de ira extrema (forma de Kali) que perdió el control después de matar al asura. Así que Shiva, después de un esfuerzo continuo en un acto de desesperación completa, se arrojó bajo Sus pies para que tal vez verse lastimada a su esposo la calmara.

    ¿La importancia de la historia?

    Te enseña humildad (shiva), amor y sacrificio de las personas que te cuidan y te aman, la ira es peligrosa, te hace daño a ti y a las personas que te rodean, penitencia que hay que hacer después de un acto incorrecto (Parvati lo hace después de que se calma) etc.

    ¿Por qué Lord Shiva cayó a los pies de la Diosa Kali?

    Lengua y mejilla de Kali

    El ascenso de Kali

    Si lees Durga Saptasathi / Devi Maahaatmyam (700 slokas que elogian a Shakti como el SUPREMO, encontrarás mención sobre Raktabija, cuando la guerra entre Devi y Sumbha y Nisumbha.

    Hice pArAyana de Durga Saptasathi muchas veces, pero nunca encontré el episodio de Kaali poniendo sus pies sobre Shiva.

    Durga Saptashati Capítulo 8

    Pudo haber sido una historia popular.

    Paz

    🙂

    La imagen de Kali a veces también nos recuerda el viejo dicho நாக்கை அடக்கிவிட்டால் மெய் – ஓடு மீன் ஓட | கலைமகள் | Kalaimagal | suplementos semanales tamil. Significa que si la lengua está relajada o controlada, los otros sentidos, ojos, oídos, nariz y otras extremidades son fáciles de controlar. La lengua descansada relajada en la mandíbula inferior también es una indicación de que nuestros otros sentidos, ojos, oídos, nariz, etc., están relajados.

    ¿Qué les pasa a los indios?

    Respiración diafragmática – Wikipedia

    Respiración labial fruncida – Wikipedia

    Respiración profunda (respiración nasal cerrando la boca y relajando todos los músculos, especialmente los músculos inferiores) … ¿Cuánto es demasiado profundo?

    ¿Está Dios realmente presente?

    ¿Qué causa el estrés entre los estudiantes?

    ¿Qué sucede si dejo de parpadear durante 30 minutos?

    Después de matar o Asura Raktbeej, Mata Kali se enfureció incluso contra todas las personas comunes. Estaba tan furiosa y fuera de control que mató a varias personas inocentes. Todos los dioses y diosas no pudieron ir ante Mata Kali en tal situación. Estaba tan furiosa que había decidido terminar toda la creación en ese momento . Había pánico y miedo por todas partes debido a la forma tan peligrosa de Mata Kali .

    Entonces, todos los dioses fueron a Lord Shiva para encontrar alguna solución a esta escena. Lord Shiva estaba preocupado, así que les aseguró a los dioses que pronto encontraría cualquier solución. Después de las garantías de Lord Shiva, los dioses fueron allí Dham.

    Entonces, el propio Señor Shiva se colocó en el camino, desde donde debía pasar Mata Kali. Llegó Mata Kali y pisó el corazón de Lord Shiva. De repente, sintió algo de cuerpo debajo de sus pies. Mientras, pasando por el camino, Mata Kali no vio al Señor Shvia en el camino. Entonces, ella rechazó y se sorprendió al ver a su esposo Lord Shiva bajo sus pies. En la escena, ella estaba dolorida y conmocionada por insultar a su esposo. Entonces su lengua salió, sintiendo su molestia por su manera de pisar el cofre de Lord Shiva. Desde entonces, estamos viendo cómo se forma Mata Kali en tal escenario. / Jai Sri Ram /

    Toda la historia de ‘Kali perdiendo el autocontrol y pisoteando la historia de Shiva’ es un mito sin base bíblica.

    Según el Dhyana Mantra de Dakshina Kali, Devi se sienta / se para sobre un pedestal que consiste en el cadáver de Sadashiva como el tablón, equilibrado sobre las cabezas de los cadáveres de Maheshvara, Rudra, Vishnu y Brahma. Esto indica el triunfo de Adya Shakti sobre estas cinco deidades (Panchabrahmana), porque se convierten en cadáveres (Panchapreta) cuando Shakti se retira de ellos. Después de Pralaya, nadie excepto Kali existe. Solo las personas tontas cuyas mentes no habitan en lo desconocido inventan tales historias falsas.

    Por lo tanto, uno debe meditar sobre Kali, que está desnudo, delgado, con joyas, cuatro brazos, tres ojos;
    con una combinación de color de corrilo dividido, cara tan hermosa como un loto azul en plena floración, cabello despeinado, lengua suelta manchada de sangre, una línea de dientes blancos y brillantes, senos firmes, glúteos rotos, Yoni hinchado, muñecas tiernas, una guirnalda de cabezas recién cortadas y una faja de siete brazos cortados en el codo;
    profiriendo risas alegres, con los ojos en blanco debido al éxtasis ebrio debido a su unión coital inversa con su amada amante Mahakala Shiva, descansando sobre los cadáveres de Sadashiva, Maheshvara, Rudra, Vishnu y Brahma, que yacen sobre una pira de cremación en llamas, que reside en un incinerador. , quien sostiene una espada manchada de sangre y una cabeza cortada con ambas manos izquierdas mientras muestra a Varabhaya Mudras con ambas manos derechas;
    que está siendo atendido por anfitriones de 15 Shaktis, 8 Matrikas, 8 Bhairavas, Lokpalas, Dikpalas, Vatukas, Dakinis, Yoginis, Varinis Shakinis y otros habitantes de Mahasmashana.

    Era necesario que Devi Parvati protegiera al mundo de las malas acciones de Raktbeej. Cuando Parvati supo que en el futuro, tendrá que mantener la pierna en el pecho de Shiv, se negó a entrar en la encarnación de Kaali.
    Lord Shiva la convenció de encarnarse en Kaali y liberó al mundo de Raktbeej.
    Raktbeej, era un Asura que recibió la bendición de que cada vez que su sangre caiga sobre la tierra o toque la tierra, su nuevo cuerpo se formaría nuevamente y cada vez más Raktbeejs nacería.

    Entonces, para salvar al mundo del Raktbeej, Parvati se incautó como Kaali sosteniendo una nave y un arma mortal en otra mano.
    Todos los ANSH del Raktbeej fueron destruidos por Kaali al retener su sangre en el recipiente.

    Cuando la feroz Kaali no pudo controlar su ira, Lord Vishnu le pidió a Shiva que durmiera cerca de los pies de Kaali.
    Shiva hizo lo mismo y cuando los pies de Kaali cayeron sobre el pecho de Shiva, se dio cuenta de que era PARVATI y entró en su forma original.

    Cuando Maa Kaali se enojó por el aumento de la delincuencia, prometió matar a todas las personas que hayan cometido algún delito, incluida la mentira o incluso la muerte de un mosquito o una hormiga.
    Todos entraron en pánico, ya que habría sido casi imposible encontrar a una persona que nunca haya cometido un delito y, por lo tanto, habría llevado a la destrucción de toda la raza humana. Así que Lord Shiva decidió detenerla apareciendo bajo SUS pies. Como EL era su maestro (Guru), entonces cuando Maa Kaali se dio cuenta de que ELLA había pisado a Lord Shiva, su maestro, se sorprendió y se detuvo. Y es por eso que SU lengua salió a mostrar arrepentimiento (¡Oh! Lo que he hecho).

    Kālī es primero una madre lujuriosa y luego Kālī es la segunda y más importante entre todas las Mahāvidyās … También esposo del propio Shiv.

    Se dice que Kali se volvió loco de sed de sangre después de este incidente. Ella comenzó a bailar la danza de la destrucción y olvidó que ya había matado al demonio. Ella siguió matando a los inocentes después de eso. Al ver esto, los Dioses se preocuparon mucho y se acercaron a Lord Shiva en busca de ayuda. Solo Shiva tenía el poder de detener a Kali en esta etapa.

    Por lo tanto, Shiv fue y se acostó entre los cadáveres donde la Diosa estaba bailando. Accidentalmente, Kali pisó a Shiv y pronto se dio cuenta de su error.

    Es entonces cuando su lengua salió inmediatamente de la vergüenza y se calmó; Incluyendo el hecho de que Shiv tuvo que tomar la forma de un Niño, ya que siempre supo que Shakti en cualquier forma nunca abandonará a ningún niño y debido a este hecho, Shiv bebió toda la leche de sus pezones que la calmó y la relajó.

    Kali era la otra forma de Durga (Parvati), la esposa de Lord Shiva. La historia va así:
    Lord Brahma le otorgó la bendición a Raktaveeja de que por cada gota de su sangre que cayera al suelo se producirían cientos de demonios como él. Por lo tanto, la única forma de matar a Raktaveeja era no permitir que ni una gota de su sangre cayera al suelo. De ese modo Kali lo atravesó con una lanza y bebió toda su sangre mientras brotaba.

    Era hora de que Kali comenzara su baile de victoria entre los cuerpos de demonios. Ahora estaba borracha de la sangre de Raktabija y el efecto que tuvo en Ella la hizo bailar salvajemente. Mientras bailaba, echó la cabeza hacia atrás y volvió a llenar los cielos con su estridente carcajada. Su risa terrible llamó la atención de los dioses que luego vinieron a ver el resultado de la batalla. Vieron como ella entraba y salía entre los cuerpos de los demonios. Mientras avanzaba, tomó muestras de la victoria. De las manos del demonio creó un cinturón y de sus cabezas formó una guirnalda que llevaba alrededor del cuello. Su baile se volvió cada vez más frenético cuando entró en trance. Sus pies golpeaban la destrucción con cada paso sobre la tierra.
    Pronto los cuerpos de demonios se redujeron a papilla, pero Kali continuó bailando. Parecía que nada la detendría, y nuevamente el mundo estaba al borde del colapso. Algo tenía que hacerse, y pronto. Los dioses le rogaron a Shiva que interviniera y calmara a Kali antes de que fuera demasiado tarde.

    Shiva todavía no creía que el mundo sería destruido. Como Señor de la Danza, Él mismo estaba disfrutando de la excelente exhibición de baile. Él se rió y despidió a los otros dioses. “Deje que Kali se divierta”, dijo, “su trabajo estaba bien hecho”.

    Eso fue justo antes de que fuera derribado por los atronadores golpes de la danza de Kali. Cuando intentó enderezarse, otro paso más allá del Devi lo envió volando en el aire. Entonces entendió toda la fuerza de lo que estaba ocurriendo. Se apresuró hacia los otros dioses. Nuevamente le suplicaron que hiciera algo.

    Shiva llamó a Kali, pero ella no podía escucharlo, tal fue la fiebre que la atravesó. Ella continuó golpeando lo que quedaba de carne de demonio en el olvido. Ella sacudió su bastón y sacudió su gran cabeza. Su cabello se agitó violentamente por provocar que grandes vientos se llevaran a algunos de los dioses que estaban cerca. Se dio la vuelta y levantó los brazos hacia el cielo, riendo locamente todo el tiempo. Nada podría detener esta exhibición de energía cruda.

    Shiva volvió a llamar, pero nuevamente Sus palabras no fueron escuchadas. Finalmente, en un acto de completa desesperación, Shiva se arrojó bajo Sus pies.

    Kali continuó su baile frenético, golpeando la vida de su esposo. Pasaron unos instantes más antes de que se diera cuenta de que, efectivamente, era su marido, Shiva, quien estaba aplastado a sus pies. Esto rápidamente la sacó de su trance, y fue una vez más la tranquila Devi.

    Lo sentimos, esta historia nunca es aceptada en nuestra forma de shaktismo del sur de la India … la diferencia entre el shaktismo del sur y el norte de la India es el shaktismo del norte de la India considera que Devi también es dominante sobre Shiva y, según ellos, kali es una energía oscura en la que Shiva también se encuentra debajo de ella … pero nuestra forma samayin se concentra en el hecho de que Shiva y Shakti tienen la misma jerarquía y considera que ambos son iguales, uno y el mismo … El concepto de kali pisar Shiva se explica bien por shankaracharya en su kalikashtakam como Devi tratando de fusionarse. con Lord Shiva … ¡ya que Lord Shiva es el destino final para Devi también!

    Después de matar a raktabij, la ira de devi kaali fue nuestra de control y ella estaba matando y devastando toda la tierra y para detener esa destrucción y reducir la ira o devi kali mahadev tuvo que acostarse bajo los pies de devi kali.