En la mitología hindú, ¿por qué Kalki, un avatar de Vishnu el conservador y no Shiva el destructor, debe provocar la destrucción del mundo y el fin de los tiempos?

Answer 1

Vishnu, Shiva, Ambos son como los padres.

aunque sostener la vida humana es responsabilidad de vishnu. y después de que Shiva se preocupe. No significa que no harán nada más. No se dice estrictamente que puedan hacer el trabajo del otro. Trabajan juntos. Eso es importante.

Siendo el destructor como lo llamamos, él destruye el mal, no la vida que lo sustenta, también lo hace Kaali. Laaki aparece solo cuando el mal se vuelve incontrolable.

Solo cuando algo termina, comienza algo más.

Ahora tomamos la construcción de viviendas : compramos terrenos, los limpiamos y los nivelamos (destrucción) y luego construimos. así que aquí la destrucción no significa DAÑO.

Volviendo a los padres : así que incluso si la madre cuida a sus hijos y a la casa (en general) y el padre les proporciona. Ambos aman a sus hijos y mostrarles el camino correcto es responsabilidad de ambos. Sin embargo, la mayoría de las madres toma ese pasado, aún en algún asunto, en algún momento el padre interviene.

a pesar de que el padre está ganando y apoyando económicamente a la familia, un moher puede intervenir y también participar para ganar más dinero. Por lo tanto, el papel de los padres es cuidar, a pesar de que comparten responsabilidades, pueden y lo cruzarán y se responsabilizarán mutuamente en beneficio de los niños.

En el guión antiguo, en algún momento se dice que cuando un Demonio derrotó a todos los dioses, incluido Vishnu, fueron a pedirle a Shiva que los salvara. En algún momento es inverso, y Shiva es derrotado primero y luego Vishnu interviene para luchar contra el Demonio.

Solo muestra que, en última instancia, nos cuidan. Cuando las cosas deben hacerse, intervendrán y terminarán lo que han comenzado. No hay diferencia entre Vishnu y Shiva. (Fueron llamados como NARA Y NAARAYANA).

Entonces, cuando supieron lo que vendrá en el futuro de la Tierra, Vishnu asumió la responsabilidad de eso. Declarando que él nacerá en diferentes Avataras, y salvará a los terrícolas para el Mal.

Answer 2

Lord Kalki destruye a los bárbaros que se hacen pasar por gobernantes y administradores, los mata por millones y ayuda a marcar el comienzo de otro Satya yuga o la edad de oro de la verdad.

Lord Shiva, por otro lado, se le confía la destrucción del universo físico.

Answer 3

La destrucción de Shiva sería la ausencia del mundo mismo.

y la mitología hindú habla sobre la destrucción de la humanidad y otras criaturas.
es solo un ciclo de existencia, y Kalki – El destructor de Kali yuga.

Mitológicamente, es solo un asunto de reconstrucción, hecho por Lord Vishnu.

Debes leer yugas para entender … Satya, Tretha, Dwapara y Kali.
cada Yuga es un ciclo que termina con la destrucción después de que el propósito para el mismo se haya cumplido.

Answer 4

Quiero aclarar todas las cosas.

Todos conocen al Señor Vishnu, ¿Dios Supremo ama a quién más?

Él ama más al Señor Shesha y el Señor Shesha ama al Señor Vishnu.

Todas las preguntas ¿Cómo el Señor Kulki (encarnación de Vishnu) vendrá a Destruir el mundo si la Destrucción es obra del Señor Shiva?

1) El Señor Mahavishnu es el Dios Supremo Consiste en el Señor Vishnu, el Señor Shesha, el Señor Brahma (Del Loto desde el estómago del Señor Vishnu), Devi Laxmi.

2) Una historia en la tradición bengalí,

Una vez que Lord Shiva y Mata Parvati tienen algo de tiempo privado y Mata Paravati tiene el color de piel negro y el color de piel de Lord Shiva of White.

Ella le dijo a Shiva que encarnaré como Lord Krishna (el color sigue siendo el mismo negro) y que encarnarás a Radha (el color blanco permanece).

3) todos saben que el Señor Shesha es Pravrutti Tamsic del Señor Mahavishnu.

Todos sabemos que Lord Shiva es de Tamsic Pravrutti.

4) Cuando el señor Vishnu duerme y todo el universo se destruye, solo queda el Señor Shesha ramains. “Shesha significa Restante”.

5) Todos saben cómo shesha llega al Señor Vishnu al rechazar el mundo material y 10000 años de penitencia como un astético como Lord Shiva.

6) Entonces hice una conclusión.

El Señor Mahavishnu consiste en: –

1) Lord Vishnu y Lord Shakti son iguales

Todas las cosas materialistas, planetas, estrellas. Significa Prakrutti significa naturaleza.

VISHNU Y SHAKTI AMBOS SON MISMOS

11) El Señor Shiva y el Señor Shesha son iguales.-Cuando el Señor Vishnu (Shakti) duerme significa la destrucción de toda la naturaleza, Prakrutti consiste en todos los planetas, estrellas, entonces ¿Qué queda?

solo Lord Shesha (Shiva) permanece como un Resto como un Espacio entre Todos los planetas, Estrellas

Significa señor Shesha (Shiva) es el espacio curvado por la gravedad. (Nagas tiene cuerpo curvo) Significa que es el espacio-tiempo de Albert Einstein.

y todo sabe que Lord Adishesh tomó todo el universo en sus capuchas.

y la ciencia sabe que la gravedad tiene todo el universo.

Lord Shesha está en el corazón de Lord Vishnu y el espacio curvo de Gravity.

Entonces el señor Shiva es el mejor Naga que es Lord Adishesh.

Entonces el señor shesha ama a la mayoría del Señor Vishnu y hace lo que el Señor Vishnu le ordena.

(Todos saben cómo Lord Laxman ama a Lord Rama, cuando Rama estaba con seeta en Kuti, Laxman les brinda protección durante 14 años completos, no durmió en absoluto como Gudakesha)

(Cuando Lord Laxman quedó inconsciente y Rama ordenó detener la guerra, dijo que nunca querría a Seeta si Laxman no estaba allí).

Entonces Rama ama a Laxman más que a Seeta.

Así que vasuki solo adora a su hermano mayor, el señor Shesha, que se convirtió en dios por su propia Penitencia al Señor Vishnu.

111) Señor Brahma

1111) Devi Laxmi

7) Entonces recibimos muchas preguntas como Lord Kulki

El Señor Kulki vendrá por la Destrucción, por lo que es la encarnación del Señor Shiva (Shesha), pero él es parte del Señor Mahvishnu.

Entonces Shesha es mayor que Vasuki, Shesh es el compañero eterno del Señor Vishnu y Vasuki es el devoto más grande del Señor Shesha (Señor Shiva)

El Señor Vishnu nace Dios y el Señor Shesh (Shiva) es mortal y se convirtió en dios .

Nota: es solo mi pensamiento lógico. Concluye con esta respuesta. Esta es mi idea original, nunca se puede encontrar en ninguna parte. No se encuentra en ningún facebook ni en ninguna página de fans.

Editar:

otra prueba

La respuesta de Murugavel Jayachandran a ¿Cuál es la posición del Señor Vishnu en el Shaivismo y el Shaktismo?

Answer 5

La primera forma de creación es la energía. Todos los demás elementos son solo modificaciones de esa energía. Todas las modificaciones pueden perecer, pero la energía permanece eterna debido a la voluntad de Dios. Es como el carrete de la película que contiene la imagen completa después de la disolución del mundo. Ningún tonto destruirá el carrete al final del espectáculo. Por lo tanto, el carrete es eterno. Pero su eternidad se basa en la voluntad de Dios. Si Dios lo desea, incluso la energía desaparece. El carrete no se destruye pero se puede destruir. Tal forma eterna más fina de energía se llama Mahat por Veda y Gita (Mamayonih Mahat-Brahma) lo llama Mahat-Brahma. Los Shastras dicen que Mahat significa Brahman (Mahat Brahma iti proktam). Cuando se retira la voluntad de Dios, todo este mundo junto con las almas y sus atributos correspondientes se convierten en una impresión estática de la energía inerte y se retiene en el estado de Avyaktam.

En este estado, los atributos o sentimientos buenos y malos son estáticos e inertes y, por lo tanto, se vuelven iguales. Una buena acción pintada como una imagen en un papel es igual a una mala acción pintada en un papel. No hay diferencia entre lo bueno y lo malo en este estado. Este es el estado de equilibrio de las cualidades buenas (Sattvam) y malas (Rajas y Tamas) antes y después de la creación. Este es el significado del estado de equilibrio de las tres cualidades como se menciona en la filosofía Sankhya. Si las cualidades están asociadas con la conciencia, ciertamente un mal sentimiento o una mala acción no puede ser igual a un buen sentimiento o una buena acción. El estado de equilibrio ciertamente significa el estado de las cualidades buenas y malas como impresiones inertes en la fase básica de la energía inerte. Tal estado resulta en el sueño profundo. Esta energía primaria más fina se llama Mula Maya o Mahat-Brahma o Karya-Brahma o Hiranya-Garbha.

Como es el primer elemento más grande de la creación y es infinito, se le llama Mahat-Brahma. Como es el producto o efecto generado, se llama Karya-Brahma. Como Dios está oculto como causa raíz de esta energía, se le llama Hiranya-Garbha. La palabra Hiranya indica el Dios más precioso y la palabra Garbha indica la inimaginabilidad de Dios. Se llama Mula Maya porque es la causa raíz de este universo hasta el cual solo uno puede analizar. Dios es llamado como Mula Mulam, que significa la raíz de la raíz. La palabra Maya significa la maravillosa capacidad o potencialidad de esta energía por la voluntad de Dios. Esta energía nuevamente se erige como el medio para la voluntad de Dios. El maravilloso diseño del mundo creado por esta energía indica la maravillosa voluntad de Dios. Ningún alma puede cruzar esta Mula Maya porque el alma puede transformarse en esta energía inerte básica al máximo.

No puede estar más allá de sí mismo. Solo Dios, que es el generador de esta energía, puede ser el creador original. Las modificaciones de esta energía como materia, conciencia, luz, etc. constituyen el segundo plano llamado Maha Maya. Un alma puede cruzar este Maha Maya al máximo. Puede crear materia a partir de la energía inerte existente. Puede crear conciencia (vida) a partir de la energía inerte existente. Puede crear luz, calor, etc. a partir de esta energía inerte. Estos son los poderes sobrenaturales que son responsables de los milagros (Ashta siddhis). No puede crear la energía primaria y, por lo tanto, no puede ser el creador original. Él es el creador en el nivel secundario y, por lo tanto, puede ser llamado como creador secundario. En el tercer nivel, los sentimientos se generan a partir de la conciencia. Los formularios se generan a partir de la materia. Estas formas y sentimientos constituyen el tercer nivel llamado Maya. Cualquier alma tiene el poder de cruzar a este Maya. Cualquiera puede producir cualquier forma a partir del asunto. Cualquiera puede producir cualquier sentimiento de su conciencia. Cuando un devoto bendecido por Dios con superpoderes ha creado una olla de oro, indica su nivel más allá del tercer y segundo plano. El oro se produce a partir de la energía existente y esto demuestra que él controlaba el Maha Maya. Cuando esa olla se produce a partir de ese Oro que muestra que él controlaba a Maya. Pero no puede crear la energía primaria a partir de la cual se producen el oro y la olla.

En este punto no puedes diferenciar la encarnación humana de un devoto. Si la encarnación humana tiene que producir esta energía primaria, primero debe disolver toda la energía primaria existente. Después de tal disolución, el alma desaparece. No puedes existir para ver la creación de esa energía primaria. Incluso después de la creación de la energía primaria, estás existiendo como una impresión inerte en la energía inerte y, por lo tanto, no puedes entender nada. Solo cuando esta energía primaria se transforma en conciencia, eres capaz de entender cualquier cosa. Por lo tanto, la transformación de la energía inerte en conciencia no puede ser entendida por ustedes en el proceso de creación. Solo puede comprender esta transformación al observar la disolución de la conciencia al detener el suministro de energía inerte en forma de alimento. Por lo tanto, cualquier devoto puede ser bendecido para cruzar Maya y Maha Maya como máximo, pero nunca puede cruzar Mula Maya porque en ese estado las almas desaparecen junto con todo el universo. Cuando el Señor Krishna estaba tomando el arroz seco de Sudama, Rukmini restringió al Señor mientras tomaba el arroz por tercera vez.

Si Lord toma el arroz por tercera vez, también Sudama cruzará la Mula Maya y se convertirá en el creador, administrador y destructor original de la energía primaria. Un alma que es la energía primaria en su forma esencial no puede ir más allá de la energía muy inerte. Por lo tanto, es imposible para cualquier alma crear, administrar y destruir la Mula Maya. Sudama fue bendecido al cruzar los dos niveles de Maya y Maha Maya. Cuando cruzó el primer nivel, cruzó la ilusión de formas y cualidades mientras vivía con ellos. Cuando cruzó el segundo nivel, alcanzó todas las superpotencias. El Señor estaba listo para renunciar a la creación original también, pero como el alma no puede realizar esa actividad, fue restringida. Cuando el Señor está preparado para convertirse en su servidor a través de su devoción práctica, ¿cuál es la necesidad de convertirse en el Señor? Cuando el médico se está convirtiendo en su servidor para realizar la operación, ¿por qué debería desear convertirse en médico? Cuando puedes alcanzar el fruto más alto que Advaita, ¿cuál es la necesidad de apuntar a Advaita, en qué estado tienes que realizar los tremendos deberes de creación, administración y disolución del universo? Tales deberes son imposibles para cualquier alma y también son dolores de cabeza innecesarios, cuando existe la posibilidad de convertirse en el maestro de Dios a través de la devoción real y práctica. Dios se convierte en siervo de sus siervos.

Answer 6

Déjame explicarte primero cuando el mundo se destruye.

1. Cada día de Brahma son 1000 chaturyugas. Cada noche de Brahma también tiene 1000 chaturyugas de largo. Durante la noche de Brahma, tres mundos (bhooloka, bhuvarloka y suvarloka) serán destruidos.

2. Brahma vivirá durante 100 años (360 X 100 días). Al final de 100 años, todos los 14 mundos serán destruidos. Esto es cuando Lord Siva toma sus 11 formas rudra y destruye toda la creación.

El avatar de Kalki sucederá al final de estas 4 yugas. Lord Kalki restablecerá el dharma, para que pueda comenzar el próximo Satya Yuga.

Answer 7

En el hinduismo, la creación y la destrucción son un ciclo. Nunca habla del fin del mundo, sino del fin de un Yuga. Kalki terminaría con Kaliyuga, o en otras palabras, lo malo y lo indeseable, para permitir que lo “bueno” florezca nuevamente.