¿Qué esperaba la gente del derecho de Maynard a morir? ¿Fueron algunos de los comentarios de los círculos religiosos una señal de que esto es inherentemente un problema con la fe ciega en la religión?

Answer 1

Como enfermera, he visto morir a muchas personas, algunas de repente y otras lentamente, pero nunca es un proceso digno (incluso con un cuidado de hospicio óptimo), y siempre deja atrás el dolor. También luché con la depresión clínica y tuve amigos que se suicidaron para poner fin a su propia depresión. Nadie se suicida porque han terminado con la vida: se suicidan porque apuestan a que cualquier dolor después de la muerte es menor que el dolor que sienten actualmente. En el caso de Maynard, esto parecía más miedo al dolor y pérdida de dignidad que dolor per se.

La repulsión cristiana al suicidio asistido proviene de al menos dos ángulos. Primero, está el simple hecho de que la muerte no es y nunca puede ser realmente “digna” (¡la muerte del fundador del cristianismo no fue exactamente indolora ni digna!). Los intentos de desinfectar la muerte, ya sea en el suicidio asistido o en encubrirlo en eufemismo y negación, inevitablemente no solo fracasarán, sino que también servirán como una curita para la verdadera enfermedad mortal de la humanidad. La solución para la muerte no es el suicidio asistido o la muerte con dignidad, sino una nueva vida en Cristo. En segundo lugar (y escuchas esto más a menudo), la vida de nadie realmente se pertenece a sí misma: todas las vidas están en una red de relaciones, con la familia y amigos y la comunidad y Dios (e incluso con los enemigos). Decir: “Voy a terminar mi vida ahora” a menudo (¿inevitablemente?) No toma esto en cuenta. No diría que el suicidio es inevitable y siempre está mal, pero muestra arrogancia (“Sé cómo mi muerte afectará a todos y lo solucionaré”) o apatía (“No me importa cómo afecta mi muerte a todos, es mi vida”). Odio parecer crítico, pero sigo siendo escéptico de que la muerte pueda ser realmente abrazada por la humanidad; hacerlo siempre ha sido visto como loco o diabólico (y no solo por cristianos).

Maynard tenía miedo de experimentar la muerte de una manera humillante o dolorosa, y su solución fue razonable dado lo que consideraba cierto, pero al menos esperaría tener más previsión que esto cuando se acerque mi propia enfermedad final.

No estoy seguro de lo que quiere decir con problemas inherentes a la religión o la fe ciega. El suyo no era un problema nuevo: las personas en el mundo donde se fundó el cristianismo (y muchas otras religiones) tenían sus propios defensores del suicidio, ya fueran romanos deshonrados (por ejemplo, Séneca el Joven) o judíos (Masada).

Answer 2

Estoy seguro de que había algunos de sus amigos y familiares que intentaron ayudarla a ver de otra manera. Tal vez al ver que sus intentos fueron más dolorosos para ella que útiles, decidieron respetar su elección y, lamentablemente, dejarla ir. No es un pensamiento fácil, pero tal vez lo más amable para la persona. Recientemente tuve un nieto, un joven adulto, que terminó con su propia vida. No estaba enfermo, pero mirando hacia atrás, podemos ver que estaba luchando con un inicio de esquizofrenia. Tenía la edad en que eso sucede a menudo, y tenía todos los síntomas clásicos y antecedentes familiares. Puedo entender por qué eligió no tratar de vivir con eso y hacer que su familia lo supere. Preferiríamos que no hubiera muerto, pero entendemos que estaba tratando de hacer lo mejor que podía. Estamos terriblemente tristes y lo extrañamos cada momento, pero esa no era su intención. Era un joven amable, atento y generoso, y lo echaba muchísimo de menos.

Answer 3

Algunas personas sienten que tienen el derecho de juzgar las decisiones personales de otra persona por su propio sistema de creencias. No parecen entender cuán grosero es ese comportamiento. Pero, entonces, creer que su propio sistema de creencias personal es de alguna manera “bendecido”, “perfecto” y debe ser el sistema de creencias de referencia para cada ser humano, es parte de ese engaño.

Answer 4

Para mí, mi fe significa esperanza, amor y devoción. Una devoción a Dios, a mi familia y a los demás.

También soy cristiano con depresión clínica y he tenido pensamientos suicidas. Cuando lucho durante un día y no hago algo para lastimarme a mí mismo ni a los demás, es un triunfo del espíritu y de la fe. Me alegra tener otro cumpleaños hoy y me entristece el hecho de que esta mujer no lo hará.

Lo que me molesta y perturba es el hecho de que su familia la apoyó, ¡y ninguno de ellos intentó cambiar de opinión! Sí, ella lo tuvo difícil y estaba lidiando con muchas cosas, pero ninguno de nosotros sabe cuándo moriremos y quitarte la vida, sin importar las razones, nunca es justificable. El hecho de que tuviera una enfermedad terminal (tumor cerebral maligno, inoperable) no significa que no podría haber habido algo en el futuro para salvarle la vida. ¿Cómo se sentiría su familia si se enteran en un mes de que ella podría haber sido salvada, y ella se quitó la vida solo porque no podía continuar?

Lamento que haya tenido una condición tan terrible. Realmente lo soy Me siento mal por ella y su familia, y por el agujero que causará su ausencia. La muerte con dignidad no es una muerte en la que puedes matarte, no importa cómo lo hagas girar. Una muerte con dignidad es aquella en la que sales con algo de respeto, y con aquellos (si es que hay alguien) con los que quieres estar. Estuve allí por una amiga cuya madre murió en un Hospisce.

Se fue tranquilamente, rodeada de amigos y familiares, tocando el arpa y el personal del hospicio era excelente. ¿Todos quieren salir igual? No, pero se merecen un poco de respeto, a menos que quieran matar a las personas al salir.