Aquí hay 5 ejemplos de prácticas culturales que ‘las personas típicas que viven en el siglo XXI podrían encontrar’ más extrañas ‘.
1. Cultura:
Los Aleuts y los Inuit, Círculo Polar Ártico
Práctica
Intercambio de esposas
¿Por qué a las personas típicas que viven en el siglo XXI les puede resultar más extraño?
La mayoría de las formas de matrimonio generalmente están asociadas con el acceso sexual exclusivo a las parejas en ese matrimonio. El intercambio activo de protagonistas se considera infidelidad, con sanciones que van desde el oprobio social hasta, hasta los últimos tiempos, la criminalización total.
Teoría:
Hay dos teorías relacionadas que intentan explicar por qué surgió esta práctica, ambas asociadas con la dureza del medio ambiente. El primero se relaciona con la naturaleza aislada de los asentamientos inuit, la reducción de las oportunidades sexuales debido a las mínimas densidades de población y el alto riesgo de mortalidad masculina durante las largas cacerías de invierno. Básicamente, el intercambio sexual era una solución práctica para la probabilidad de que tu hombre no volviera, y si tuvieras un encuentro afortunado con otro tipo que acaba de entrar, es mejor que lo aproveches al máximo, porque ninguna de las partes lo haría. saber cuándo podría ser la próxima oportunidad. El otro argumento es un poco más matizado y se basa en la noción de intercambio sexual como un medio para consolidar las relaciones sociales entre grupos de familias relacionadas, distribuidos geográficamente, pero dependientes episódicamente. Ambas pueden ser ciertas, pertenecientes a los Inuit y Aleut respectivamente.
- ¿Existe una lista de productos electrónicos fabricados éticamente?
- ¿En qué circunstancias se justifica la pena de muerte? Ajmal Kasab, un terrorista que mató a decenas de personas en India, fue ahorcado ayer por 80 crímenes. ¿Dónde dibujas exactamente la línea?
- ¿Puede la justicia ser misericordiosa?
- ¿Qué declaraciones publicadas por bioeticistas o teólogos cristianos critican las políticas médicas de la Ciencia Cristiana?
- ¿El arco moral del universo se inclina hacia la justicia?
Estado:
El rápido declive de las prácticas tradicionales en el norte, junto con la cristianización generalizada de las tribus aborígenes en el Ártico, significa que es poco probable que esta tradición siga activa.
2. Cultura:
Los yanomami, amazonas
Práctica
Infanticidio
¿Por qué a las personas típicas que viven en el siglo XXI les puede resultar más extraño?
Matar niños se considera homicidio y uno de los peores crímenes que uno puede cometer.
Teoría:
El famoso ‘debate sobre las proteínas’. El infanticidio entre los yanomami se consideró una respuesta a la falta de alimentos disponibles para el recién nacido, especialmente (o quizás debido a ) un niño no destetado existente. Esto se debió a la creencia de que había un suministro limitado de leche materna y que el segundo bebé competiría y, por lo tanto, sería una amenaza para el niño mayor. El infanticidio tendría lugar inmediatamente después del nacimiento y se consideró una forma de aborto (que los yanomami también practicaban). Si el segundo niño lograra más allá de la primera semana, se convertiría en un ser humano, acumularía los derechos asociados de la membresía tribal y ya no estaría sujeto a ser asesinado. Tenga en cuenta que la mecánica de esta transición puede ser familiar para nosotros.
Estado actual:
Los yanomami no se estudiaron adecuadamente y tal vez ya no se puedan estudiar con precisión en su estado ‘prístino’, dada su historia de contacto con antropólogos y otros personajes desagradables, generalmente asociados con la industria maderera. Se desconoce si esta práctica continúa.
3. Cultura:
El MiyanMin de Papua Nueva Guinea
Práctica:
Antropofagia o Canibalismo
¿Por qué a las personas típicas que viven en el siglo XXI les puede resultar más extraño?
Comer carne humana es uno de los grandes tabúes que muchos han considerado universales. Sorprendentemente no es ilegal en muchos países, ciertamente no es una práctica que pueda ser abiertamente admitida o discutida en público.
Teoría:
Los Miyanmin cazaban activamente a otros humanos para alimentarse. Nada de este comer-el-cenizas-de-mis-ancestros-para-que-puedan-vivir-en-mi-endo-canibalismo para los Miyanmin – robaron a las mujeres de las tribus vecinas, y mataron a los esposos de esas esposas , por comida. La historia de origen del Miyanmin podría tener algo que ver con eso: la legendaria serpiente devoradora de hombres Gururam atacó la aldea Miyanmin, que los hombres defendieron. Al derrotar a este enemigo, la carne de la serpiente, y la carne de los humanos que había consumido anteriormente, se dividió entre los vencedores y se comió.
Estado:
Se desconoce si esta práctica sigue existiendo.
4. Cultura:
La Sambia de Papua Nueva Guinea
Práctica
Inseminación oral de machos jóvenes como parte del rito de paso a la madurez.
¿Por qué a las personas típicas que viven en el siglo XXI les puede resultar más extraño?
Esto se consideraría pedofilia sistemática o abuso infantil
Teoría:
Los sambia creen que la forma humana predeterminada es la mujer, y que la masculinidad se crea artificialmente. La única forma en que los machos jóvenes pueden convertirse en hombres es pasar por seis etapas de iniciación, durante un período de varios años, para que el ‘órgano productor de semen’ esté completamente ‘activado’. Una de las etapas de activación es a través de la inseminación oral de semen de los ancianos de la tribu. Todos los hombres de la tribu Sambia pasan por este ritual a largo plazo hasta la pubertad, donde la práctica cesa y los hombres recién creados se turnan para inseminar a la próxima generación.
Estado actual:
Papua Nueva Guinea es el hogar de algunas de las tribus más aisladas de la tierra. Es muy probable que esta práctica continúe entre los sambia
5. Cultura:
Tribu Arrente, Australia
Práctica:
Bifurcación del pene
¿Por qué a las personas típicas que viven en el siglo XXI les puede resultar más extraño?
Esta práctica se consideraría tortura o desviación sexual de la locura criminal límite
Teoría:
Las tribus aborígenes a menudo tienen tótems de espíritus animales que encuentran en el monte. Los Arrente adoran a Goanna, el lagarto existente más grande de Australia, una especie que, desafortunadamente para los hombres jóvenes de Arrente, no tiene uno sino dos penes. La bifurcación del pene es un rito de paso hacia la virilidad, e implica dividir el pene a lo largo con una piedra afilada, para que los machos Arrente puedan convertirse en uno con su tótem y los verdaderos hombres de su tribu.
Estado actual:
Probablemente abandonado. La mayoría de las tribus aborígenes han venido del monte y viven en el mundo del hombre blanco.
Conclusión:
La humanidad es enormemente creativa en cómo entiende su mundo, crea sistemas de valores y construye las instituciones que regulan el comportamiento. Es a la vez el don y la maldición del antropólogo saber que no hay absolutos morales, y es un deber difícil hablar de esta dura verdad a quienes creen que sí.
Descargo de responsabilidad
En caso de que cualquier antropólogo o miembro de la gente inuit, yanomami, Miyanmin, Sambia o Arrente discuta cualquiera de estos resúmenes analizados de segunda mano, siéntase libre de comentar: puedo ser corregido por un conocimiento superior