¿Qué es lo más ético que se puede hacer con la ropa vieja que ya no usa y que probablemente no se comprará si se dona a Goodwill o Salvation Army?

De acuerdo con los sitios web de Goodwill y Salvation Army, el manejo de la ropa inutilizable es manejado en su mayor parte por las ubicaciones individuales, por lo que no hay una respuesta general aquí.

  • Ocurre, en ocasiones, que las tiendas venderán “fardos” de ropa inutilizable a revendedores africanos (o del sudeste asiático) que saturan el mercado y obtienen ganancias. (Malo)
  • Sin embargo, un gran número de ubicaciones vende fardos de ropa inutilizable a “recicladores textiles” industriales (domésticos) que pueden convertir la tela en trapos y aislamientos. (¡Bueno!)
  • Las ubicaciones pequeñas, especialmente las tiendas de segunda mano independientes, pueden no estar preparadas para manejar ropa no vendible y simplemente la tirarán a la basura / un vertedero. (Malo)

Lo mejor que puedes hacer es preguntar. “Hola. Quería saber qué pasa con la ropa que no puedes vender”. Sé cortés, no seas predicador, y no tendrán problemas para decírtelo.

Si está satisfecho con la respuesta, no dude en dejar allí su ropa no vendible. Sin embargo, tenga en cuenta que la ropa no vendible ya no es una “donación”: está tirando su basura a una organización sin fines de lucro que tiene mejores cosas que hacer. El programa está prestando un servicio para usted, y lo éticamente responsable es hacer una pequeña donación monetaria junto con su basura no vendible.


También puede pensar fuera de la caja: también hay una serie de organizaciones benéficas que no usan ropa que llevarán ropa no vendible para usar como trapos. Por ejemplo:

  • Los refugios de animales a menudo toman toallas, sábanas y otras piezas de tela grandes / suaves que no pueden ser reutilizadas por los humanos.
  • Las organizaciones de caridad y servicios juveniles / artísticos a menudo tienen proyectos que requieren trapos y trapos.

Siempre pregunte si hay una necesidad antes de ofrecer / donar.

Finalmente, puede intentar reciclar dentro de su comunidad:

  • Ofrezca la ropa no vendible como “trapos” / desechos potenciales en Freecycle.org o en la sección “Gratis” de Craigslist.
  • Verifique si hay un programa de reciclaje de textiles en su área.

Siempre estoy receloso de sugerir que la gente deje un cuadro “Gratis” en la calle, porque es demasiado fácil dejarlo y olvidarlo. Si decide seguir esta ruta, recuerde que si la tela se moja, se moldeará y se convertirá en basura automática (no puede tirarla con otra ropa o la contaminará). Recuerde que la caja gratuita sigue siendo su responsabilidad, incluso después de haberla botado. Si establece una caja gratis en la mañana, y todavía está medio llena, por ejemplo, al final del día, ahora está comenzando a moverse al territorio de “Basura”. Si no asume la responsabilidad personal de asegurarse de que su contenido de la caja gratuita se recoja, pasará oficialmente de Good Samaritan a Auto-Absorbed Litterbug.

Vaya a la ubicación más cercana de las personas más pobres que pueda ubicar y entregue la ropa a alguien que parece estar usando peor ropa que usted. Para ellos, la ropa será una mejora.

Si se siente extraño al respecto, simplemente déjelo en una caja en la calle con un letrero que diga ‘Gratis’ o ‘Gratis’ y la ropa irá a alguien que se beneficiará.

Otra opción sería dárselos a un amigo para que pueda coser la ropa en nuevas formas más atractivas y utilizables.

Asegúrese de donarlos a una organización benéfica reconocida.

Mientras ese sea el caso, una de dos cosas puede suceder. O los venden a través de una de sus tiendas de segunda mano; o los venden a uno de esos comerciantes africanos. En cualquier caso, el resultado es el mismo: la organización benéfica en cuestión recauda dinero para cumplir su propósito caritativo.

Si los vendieron a través de su tienda de segunda mano, alguien que necesitaba esa ropa y no podía (o no quería comprar ropa nueva y más cara) la habría comprado. Entonces, no solo la organización benéfica recauda fondos, sino que alguien tiene acceso a ropa asequible, y usted reduce la tensión en el planeta a medida que la reutilización reduce el consumo de recursos. Supongo que no hay nada que objetar hasta ahora.

Si los vendió a un distribuidor africano, este distribuidor los venderá a ‘distribuidores minoristas’ que los venden. A su vez, un africano que necesita esa ropa y no pudo (o no quiso comprar ropa nueva y más cara) la comprará … Entonces, a menos que alguien esté dispuesto a argumentar que el pobre africano no debería tener el mismo derecho para comprar ropa usada que las personas en los países desarrollados, deberíamos estar bien de la organización caritativa, la perspectiva del comprador africano y el planeta …

Solo quedan dos preguntas abiertas. En primer lugar, si nuestra ropa termina yendo a África, alguien se ha beneficiado, ¿eso hace que la donación inicial no sea ética? En segundo lugar, al vender ropa más barata en África, los productores locales (y extranjeros) que venden ropa nueva tendrán menos negocios porque menos personas estarán dispuestas a comprar productos.

Sobre el primer tema, es claro para mí que el hecho de que alguien se beneficie de su donación no lo hace menos ético. Hasta cierto punto, puede sentirse engañado. Si bien esto es comprensible y razonable, puede que no sea tan diferente de la práctica ordinaria como te puedas imaginar, ten en cuenta que la mayoría de las organizaciones benéficas pagan por sus servicios públicos, alquileres, algunos salarios, etc. El propósito de la caridad. Lo que puede hacer que esto no sea atractivo para nosotros es la posibilidad de que el comerciante sea codicioso o corrupto; aunque esto ciertamente no es ideal, ciertamente no es causado por su donación, sino por las acciones del comerciante y por el marco institucional en el que él opera. Si alguno de los dos lo molesta, las posibles respuestas incluyen hacer campaña por el cambio, exigir transparencia, establecer una organización benéfica que lleve la ropa a África de forma gratuita, etc. – detener las donaciones no hará que el problema subyacente desaparezca.

Por último, el punto de los productores de ropa (locales o extranjeros) no venden. Esto puede ser lamentable, especialmente si miras las historias de aquellos que solían trabajar en la industria, como es el caso de cualquier industria abierta a cometer. Los libertarios y los vendedores gratuitos tendrían mucho que decir, algunos con mucha razón, pero seamos dulces y breves: hágase algunas preguntas. ¿Creo que mi donación se vuelve poco ética si la ropa se vende en el mundo occidental, reduciendo así los beneficios de, por ejemplo, Nike? ¿Sería ético prohibir el envío de esta ropa a África (por ejemplo, los productores africanos cabildean a tal efecto) dado que la prohibición evitaría que aquellos africanos que prefieren la ropa usada (o no pueden pagarla) accedan a ropa barata? ¿El hecho de que los africanos prefieran la ropa usada a la ropa nueva producida localmente nos dice algo? Si los obligamos a comprar ropa nueva, ¿no estamos gravando a los compradores para que subsidien a los productores?

La alternativa a todo lo anterior es donar la ropa a alguien que realmente lo necesita y que usará la ropa que está donando; puede conocerla personalmente o puede encontrarla en sitios como: http: // www .reuseitnetwork.org. & nbsp ; No tengo mucho que objetar y es probable que se sienta mejor dada la proximidad, etc. Sin embargo, tenga en cuenta que el factor sentirse bien no es una medida de cuán ética es su acción y tenga en cuenta que esta alternativa en realidad puede ser menos eficiente y potencialmente menos justo que donarlos a una organización benéfica (por ejemplo, es probable que la organización benéfica esté en una mejor posición para decidir quién los merece más), pero podemos hablar de eso algún otro día.

En conclusión, no hay nada poco ético en donar a una organización benéfica de buena reputación. Existen otras alternativas, como donar a quienes lo necesitan, pero no parecen ser éticamente superiores. También podría ir un paso más allá y hacer una campaña activa para reducir la corrupción o aumentar la transparencia en los países africanos, pero incluso si no puede ser molestado, su donación seguirá siendo ética.