¿Es ético usar la fuerza para evitar que una persona muy vieja termine sin dolor su propia vida?

Answer 1

Sí, es ético intervenir y detener este suicidio.

Al mismo tiempo, no tengo la intención de negar que un individuo pueda tener el derecho de terminar con su propia vida. Déjame ir más allá y decir que la decisión de terminar con la propia vida puede ser incluso una decisión racional.

Ofrezco estas dos calificaciones para proporcionar un contexto aún más amplio para mi imposición de una orden de arresto para que otro agente, por ejemplo, el hijo de “la persona muy vieja”, intervenga y derogue la autonomía de ese individuo y un supuesto corolario para tomar su propio derecho. vida. Por supuesto, esta orden no debe interpretarse erróneamente como un imperativo moral u otro requisito ético.

En pocas palabras, creo que la mayoría de los suicidios no son racionales. Son actos típicamente realizados en medio de angustia emocional y otras influencias (p. Ej., Drogas, alcohol, fácil acceso a armas de fuego) que de otro modo distorsionan o secuestran un juicio razonado o equilibrado. Intervenir e impedir por la fuerza que una persona termine su vida permitiría que la crisis o el impulso autodestructivo pasen potencialmente.

Que también se reconozca que los suicidios afectan negativamente a otras vidas, privándonos de cónyuges, amantes, amigos e hijos. Si existe la posibilidad de controlar estas oleadas de dolor experimentadas por aquellos que se encuentran tras un estado de autoabsorción y posiblemente delirante, entonces creo que es ético actuar de esta manera. El carácter ético de la intervención se revela en su intención de lograr lo que la mayoría juzgaría un buen resultado: el mayor bien, si se quiere.

Obviamente, el cálculo aquí es utilitario y los más exigentes sobre el respeto de los derechos individuales y la extensión de esos derechos a la autoaniquilación no carecen de razones para hacerlo. Pero curiosamente, estos también pueden depender de un cálculo utilitario que afirma que uno puede estar “mejor muerto” (una propuesta difícil de mantener) o, más circunspecto, que la calidad de vida anticipada es realmente una propuesta negativa, que, Como era de esperar, puede caer fácilmente en la categoría de certeza inevitable.

Answer 2

El contexto lo es todo. Con eso fuera del camino, es inmoral e inmoral interferir con la elección de otra persona de: No comer brócoli, tomar una copa y / o terminar con su vida. Se supone que somos agentes libres, que somos dueños de nuestros propios cuerpos y que un extraño interfiere con ese olor a mentalidad de propietario / esclavo.