Si la mayoría de los ateos estadounidenses fueran pro-vida, ¿cómo cambiaría esto la percepción del ateísmo en los Estados Unidos?

Hay un caso no sobrenatural para prohibir el aborto, basado en la noción de que un ser humano tiene derecho a vivir y el aborto de un feto genéticamente humano nos pone en una pendiente resbaladiza. La oposición al aborto se remonta al cristianismo: es parte del juramento hipocrático. Los griegos no eran ateos, pero el juramento equipara el aborto con otras formas de asesinato, en lugar de depender de una justificación sobrenatural. Un ateo podría tomar la misma posición, basándose únicamente en el valor de la vida humana.

Dudo que cambie mucho. Los ateos ya coinciden con los teístas en una amplia variedad de cuestiones morales: no matarás, no robarás. La “regla de oro” es el principio fundamental del código moral para la mayoría de los ateos. Están de acuerdo en gran parte del código moral, algo que importa todos los días, mientras que el aborto es algo que la mayoría de las personas enfrentan muy pocas veces.

Lo que enfrentan todos los días es el sexo. (Bueno, muchos días) Para muchos pro-vida, parece ser más sobre el sexo que sobre la muerte. ¿Por qué otra razón la mayoría de los pro-vida todavía apoyarían el aborto en caso de violación o incesto? El juramento hipocrático no hace tal excepción.

Entonces, incluso si un ateo tuviera una postura pro-vida, no cambiaría el punto fundamental de disputa. Una postura pro-sexo pero anti-aborto afectaría a más personas en más días.

Los cristianos consideran a los ateos como cañones éticos sueltos, por eso hay tantas preguntas persistentes a pesar del hecho de que son una minoría y tienen poco poder político. Las encuestas muestran que son tratados con la misma sospecha que los musulmanes, y no hay ningún ateo del 11 de septiembre que señalar. Por lo tanto, dudo que un cambio en ese tema cambie las opiniones sobre los ateos.

Esta es otra pregunta de Quora User en la que asocia libremente dos cosas que realmente no van juntas y luego pregunta qué piensas de eso. Creo que es tonto. es como preguntar: si a la mayoría de los ateos les gustara la espinaca, ¿esto haría más o menos probable que Popeye fuera percibido como ateo?

La pregunta parece estar mezclando teología e ideología, y es defectuosa en ese sentido.

Los ateos simplemente no son teístas (teología de referencia), pero tampoco comparten ninguna ideología común. Creo que necesitas una nueva etiqueta, que no sea “ateo”.

Al usar ateo, ¿te das cuenta de lo que estás diciendo?
Estás sugiriendo que la teología debería jugar un papel en la gobernanza. Haga una pausa para pensar un poco sobre eso, corríjame si me equivoco.

Soy ateo. Y yo soy “pro-vida”. Sé de muchos ateos que son iguales. Pero no la política “pro-vida” a la que te refieres; No creo que ese término se refiera adecuadamente a la voluntad personal, sino solo a su voluntad política. Y este es el problema que tengo, las personas no separan su voluntad o filosofía personal de cómo piden (quieren) que otros vivan.

Estoy a favor de preservar la vida humana, alentarla, ayudar a nuestra especie a sobrevivir y prosperar. Primero aconsejaría contra un aborto. Por lo tanto, afirmo que soy “pro vida”. Dicho esto, no creo que tenga derecho a decirles a los demás cómo vivir, ni debería poder tomar decisiones por ellos, especialmente cuando tales problemas no arriesgan ni afectan mi vida, extremidad o libertad.

Tomar esas decisiones para otros es una forma de Teocracia, donde el sistema de gobierno intenta gobernar en nombre de Dios. Tampoco estos sistemas tienen un lugar en una sociedad libre:
Aristocracia – donde los “nobles” son cristianos (u otros que afirman “moral” superior o elegidos religiosos)
Geniocracia: donde los “inteligentes” afirman que saben mejor que otros cómo deben vivir sus vidas.

Una persona que elige abortar no es realmente asunto mío, seguramente no está obstaculizando mi vida, ni mi extremidad ni mi bienestar físico, y seguramente no es mi libertad o mis libertades. Estoy a favor de proporcionar opciones de asesoramiento no obligatorio a alguien que busca ayuda o aportes sobre cómo decidir, tanto con fondos privados como voluntarios e incluso con fondos públicos (promoviendo y apoyando el bienestar social general de nuestro país).

Creo que la pregunta que se hace … es … si la mayoría de los ateos estuvieran más alineados políticamente con los teístas (en este caso, los cristianos), ¿a los cristianos les disgustarían menos los ateos? Aversión puede ser una mala palabra, ¿aceptarían más o se sentirían menos “amenazados” (pensar políticamente) por los ateos?

¿Permitirías ser pro-vida y pro-elección al mismo tiempo? ¿Personalmente estar en contra del aborto, pero creer que tiene que ser una decisión de todos si están a favor o no del aborto?

No creo que un ateo pueda favorecer imponer su punto de vista al resto de la población.