¿Cómo se podría crear una religión ficticia y un sistema de creencias? Siempre me ha encantado la idea de crear un mundo increíble de fantasía, pero la escritura real requerida para hacer un libro parece una tarea demasiado grande.

Leer:
“Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de la cultura” de Marvin Harris,
“Los cristianos como los romanos los vieron” por Robert Louis Wilken
y
“La serpiente y el arco iris” de Wade Davis

Me encanta SF&F y estudio religión, así que me encanta cuando una historia de SF&F tiene algo interesante que decir sobre la religión. Pero realmente odio cuando se equivocan.

Cosas para considerar:

La religión tiene menos que ver con los “textos sagrados” o las “enseñanzas sagradas” de lo que tiene que ver con por qué las cosas son como son o qué deben hacer las personas para vivir bien.

La religión es cómo las personas se explican sus experiencias a sí mismas. Las personas en una sociedad jerárquica tienden a tener dioses jerárquicos. Las personas en sociedades más tribales o igualitarias tienden a tener más dioses tribales o igualitarios. (Para una definición dada de “dios”). La religión generalmente tiene más que ver con la cultura que con las instituciones. La mayoría de las religiones se practican en el hogar y son dirigidas por los jefes de familia.

En las culturas tribales, muchos especialistas religiosos hacen el mismo tipo de trabajo que todos los demás. Simplemente hacen los rituales según sea necesario y son compensados ​​por las personas que solicitan el ritual.

Las instituciones religiosas (como todas las instituciones) necesitan tener algún tipo de base económica en la cultura. Hay una tendencia a hablar de monjes y sacerdotes sin pensar nunca en cómo pagan sus alimentos, vivienda y ropa. Las únicas personas que se sientan a rezar todo el día son personas adineradas que pueden pagar el privilegio. Todos los demás tienen que hacer algún tipo de trabajo.

Muchas instituciones religiosas prosperan con el patrocinio. La relación de larga data entre los gobernantes y las instituciones religiosas tiene que ver con los gobernantes que usan la religión para justificar su poder y canalizar recursos hacia las instituciones religiosas para que apoyen sus reclamos.

Las denominaciones suelen ser el resultado de luchas de poder. Si la religión que inventas tiene denominaciones, eso significa que ha habido un conflicto político no solo dentro de la religión sino también en la sociedad en general. Dado que la clase dominante generalmente apoya a las instituciones religiosas existentes, ayudarán a eliminar cualquier movimiento en competencia. La forma en que los nuevos movimientos se afianzan es mediante la conversión de personas poderosas que pueden protegerlos. Puedes ver esto en las diferentes escuelas de budismo en China y en las muchas sectas protestantes en Europa.

Compare ese tipo de división con los muchos “cultos” en la antigua Roma o India. Las religiones politeístas no son tan hostiles a los cultos, siempre y cuando no resten valor a los cultos que apoyan la estructura política.

En la antigua Roma, las personas podían unirse a cualquier culto y adorar a cualquier dios que quisieran, siempre que apoyaran también el culto del gobierno. Esto no es un problema para los politeístas porque su teología permite la adoración de muchos dioses. Los templos y los cultos religiosos eran responsables de realizar los rituales para sus dioses particulares. Lo que llamaríamos creencia religiosa fue manejado por escuelas de filosofía. Las escuelas de filosofía eran independientes de la adoración de cualquier dios en particular.

En la India todavía hoy no existe una institución religiosa central que gobierne a todos los hindúes. Cualquiera puede apoyar a cualquier templo o cualquier dios en el que estén interesados ​​(dejando al descubierto las restricciones de casta). En la India también tienen un sistema paralelo separado de gurús (maestros), que es muy similar al antiguo sistema romano de escuelas de filosofía. Aunque (a diferencia de la antigua Roma) en India, la mayoría de los maestros están asociados con deidades particulares. Estar dedicado a una deidad particular no impide que un devoto respete a otras deidades.

Me gusta decir que para los paganos, los dioses son como los abuelos: todos los tienen, todos piensan que los suyos son los mejores, pero todos saben que los demás sienten lo mismo por ellos y son educados al respecto, y nadie dice que sus abuelos son los mejores. solo los que existen (eso sería grosero). Por supuesto, los extranjeros son raros y tienen costumbres extrañas y dioses extraños, así son los extranjeros.

  • Crea una cosmología.
  • Crea una historia sobre cómo se crearon las cosas principales.
  • Crea una deidad.
  • Determine en qué se basa su relación con las personas.
  • Describe el nirvana, el paraíso, etc.
  • Describe cómo uno se aleja del nirvana, el paraíso, etc.
  • Describa cómo se puede recuperar el nirvana, el paraíso, etc. (si es posible)
  • Establezca un código moral y un conjunto de leyes creadas por la deidad y transmitidas a la gente.
  • Describa qué castigo existe, si lo hay, por transgredir.
  • Determina si la deidad será invisible o visible.
  • Determine si la deidad puede ser solicitada o si es remota y no está comprometida.
  • ¿Qué promete la deidad que sucederá algún día?
  • ¿Sobre qué discuten los adherentes? ¿Cuáles son sus principales puntos en común?
  • ¿Se han dividido los adherentes en sectas o denominaciones radicalmente diferentes?
  • ¿Sobre qué discuten los adherentes y los no adherentes? ¿Cómo se llevan?
  • ¿Por qué algunas personas están más involucradas en la religión, mientras que otras están menos comprometidas?

Estas son solo algunas ideas. Tal vez se apliquen algunas cosas, tal vez no. Usted decide cuáles se pueden responder y cuáles son esas respuestas.

La religión, o lo que a menudo llamamos religión, es nuestro conjunto de creencias, especialmente con respecto a las preguntas más importantes de la vida:
-¿Por qué estamos aquí?
-¿Cómo debemos tratar a los demás aquí?
-¿Qué / dónde está aquí?
-¿Hay otro aquí?
-¿Qué pasa después de aquí?

Desea definir cómo su fe ficticia responde a estas y otras preguntas similares. Eso sería lo básico, por lo que su trama también puede mejorarse con más detalles. En su pre-escritura, probablemente sea mejor que tenga esto más definido de lo que probablemente usará en la historia.

Luego, tenga en cuenta que cuando una religión es adoptada por un pueblo, o transportada de una cultura a otra, está altamente influenciada por las normas y costumbres culturales existentes. También querrás tener eso definido para tu sociedad ficticia e imaginar cómo se afectan entre sí los dos aspectos de la cultura.

Finalmente, la mayoría de las religiones tienen una variedad de adherentes, como:
Seguidores fieles pero honestos
– Seguidores fervientes pero exagerados
-Algunos para el viaje solo porque fueron criados de esa manera
-Abusadores que proclaman falsa fe por poder o prestigio (hipócritas)
-Personas en el medio.
Su trama puede necesitar personajes para la mayoría o todas estas posiciones.

(Nota: esta lista es la parte en la que muchos autores que componen una religión se equivocan. Tienden a inventar una religión y hacen que todos los personajes sigan esa religión de la misma manera, por lo general hiper-fanáticos. Esto probablemente proviene de ese malentendido que no -los autores religiosos tienen sobre la religión, viendo a sus personajes religiosos como una entidad monolítica donde todos siguen ciegamente la fe y todos la interpretan de la misma manera. No es así como las personas reales se adhieren a la religión).

Las opiniones religiosas de un entorno de fantasía dependen TOTALMENTE del sistema mágico que manipulan tus personajes, ya que es un contacto directo con lo inmaterial y tendrá consecuencias directas en las creencias de cualquiera que lo use.

Por ejemplo, en The Wheel of Time, todos en todas las culturas de todo el continente creen más o menos lo mismo sobre Saidar y Saidan, la reencarnación y una persona malvada. Debido a que un buen número de personas poderosas en todo el mundo de la historia tienen contacto directo con lo metafísico y todos tienen experiencias similares con él, realmente no hay muchas dudas sobre cosas como lo que sucede después de la muerte. Especialmente cuando puedes hablar con espíritus muertos y “la locura” lleva recuerdos de vidas anteriores. Tienes diferencias culturales significativas, pero las diferencias religiosas son casi inexistentes.

Compare esto con nuestro propio mundo: prácticamente no hay contacto con nada metafísico, las experiencias religiosas tienden a contradecirse entre sí, y las personas no estarán de acuerdo en interpretar las pocas pruebas que podríamos obtener de las experiencias cercanas a la muerte y similares. Las opiniones religiosas y filosóficas están literalmente por todas partes porque no hay una guía real.

Todas las respuestas aquí son geniales. Añadiría un paso: si estás diseñando un mundo de fantasía, primero debes decidir sobre la naturaleza de los dioses de tu mundo. Un par de cosas para pensar:

¿Son reales los dioses?
¿Son los dioses en realidad dioses, o son algo más?
Si los dioses son reales, ¿interactúan con los mortales o con el mundo físico?
¿Los seguidores que se dedican a estos dioses manifiestan algún tipo de poder místico especial?
Si los dioses son reales, ¿qué los distingue de los seres ordinarios? ¿Hay alguna manera de que otros seres se conviertan en dioses?

Si los dioses existen, son activos y actúan de manera tangible, eso tiene una implicación muy diferente para la religión que un mundo en el que la existencia de los dioses es una pregunta abierta, o en el que los dioses no son abiertamente activos. Considere estos trabajos de fantasía publicados:

La Tierra Media de JRR Tolkien: Los “dioses”, por así decirlo, son más como ángeles. Llamados los Valar, sirven a Eru (también conocido como el Uno). Habitan en Valinor. Son bastante reales, pero no han interactuado directamente con el mundo desde una edad legendaria mucho antes de que nos unamos a Bilbo, Frodo, Gandalf en compañía.

Dungeons & Dragons , el juego de rol, presenta dioses muy activos que también son reales. Rutinariamente interactúan entre sí. Por lo general, no interactúan directamente con los mortales, pero otorgan a sus seguidores (también conocidos como clérigos y paladines) poderes extraordinarios para actuar en su nombre.

Mientras tanto, el Mundodisco de Terry Pratchett es el hogar de una camarilla de dioses muy poderosos pero increíblemente mezquinos que obtienen poder según la cantidad de adoradores que tienen. Estos dioses juegan habitualmente con la vida de los mortales, sin tener en cuenta el bienestar de sus adoradores.

La edad de los cinco de Trudi Canavan presenta dioses que existen mucho. Carecen de cuerpos físicos, pero sin embargo son bastante activos. Otorgan inmortalidad y vasto poder mágico a sus más altos sacerdotes. Esos sumos sacerdotes regularmente reportan a los dioses para pedirles consejo e instrucción.

Osten Ard de Tad Williams presenta una serie de religiones. La religión humana dominante presenta a un dios monoteísta y a un profeta, Usires Aedon, quien fue clavado boca abajo en un árbol porque aconsejó una nueva religión fundada en la misericordia. También presenta dos o tres tradiciones politeístas (una que recuerda a los dioses celtas y otra con fuertes connotaciones nórdicas). Los libros guardan silencio sobre cuál de estos dioses, si alguno, existe. Pero está implícito que Usiris Aedon fue una figura histórica real. Sin embargo, los personajes que se convirtieron de la religión nórdica a la fe edonita piensan que hay poder en las leyendas de sus antiguos dioses.

Oye, ¿por qué limitarte? L. Ronald Hubbard no lo hizo y se hizo muy rico con su religión.

Sin embargo, si se dedica a construir uno en un entorno de fantasía, primero desarrollaría la cultura que practica la religión.

Por ejemplo, si estuvieras desarrollando una cultura que le gustara la arquitectura gótica masiva, los colores oscuros y la ley penal severa, seguirían a un dios o dioses que reflejaran eso. Su dios sería crítico, quizás un creador de la ley, e implacable. Los colores oscuros pueden significar una filosofía correspondientemente oscura. Quizás todas las personas están destinadas al Infierno, y solo la adhesión inquebrantable a los inquilinos de su fe puede salvarlos. Quizás cada uno de ellos está llamado a castigar a los malvados. Tal vez una ceremonia pública donde todos en la ciudad estén obligados a participar en la lapidación de criminales o la flagelación de herejes. Cosas de esta religión se parecerían mucho a la arquitectura. Enorme, imponente e intimidante. Este sería un dios que los hombres debían encogerse antes.

Por otro lado, si tu cultura fuera una de una nación mercantil y marítima, tal vez una diosa que controlara el clima y la buena fortuna sería más importante. Esa diosa podría ser tan temperamental como el mar y propensa a llover rayos, tsunamis y huracanes sobre sus enemigos. Puede ser una diosa que valora los espacios abiertos del océano, y que proporciona a sus seguidores la forma en que el mar proporciona a las comunidades pesqueras.

Cada cultura desarrollaría una mitología para su dios o diosa, y ciertas prácticas que servirían no solo para apaciguar a su deidad, sino para reforzar su propia cultura y valores.

El dios intimidante podría requerir juramentos de obediencia y humildad, o diezmos monetarios para pagar toda esa gran arquitectura. La diosa del mar podría querer regalos o sacrificios para traer buena suerte a los marineros, o podría tener una ceremonia que involucrara una carrera de natación que desafiara la muerte hacia una isla distante.

¡Espero que esto te haya dado algunas ideas!

Ya se mencionó un poco, pero una cosa a considerar realmente, junto con todas estas excelentes sugerencias, es el papel que la religión tiene en su sistema de magia / (meta) física. Si lo divino es una especie de resumen en su mundo, un par de estas respuestas brindan excelentes marcos para desarrollar los sistemas de creencias de un pueblo basados ​​en la biología, la geografía, la historia cultural, etc. En ese sentido, la religión es un dispositivo de trama para explorar motivo. Es una excelente manera de hacer que un grupo grande actúe de cierta manera “ilógica” que promueva la trama.
Ahora, si su mundo tiene dioses (o espíritus o demonios) que están activos en la escena metafísica, esa es una nueva lata de gusanos. Debes definir los límites impuestos a sus acciones / habilidades, lo que el universo “permitirá” que haga una entidad divina. Además, ¿obtienen poder de las creencias o son manifestaciones antropomórficas de ideales? ¿Se crearon ellos mismos?
Básicamente, lo que quiero decir es que debes tener un conjunto de leyes físicas / mágicas consistentes internamente para tu mundo de fantasía y comprender el lugar de lo divino en eso antes de comenzar a modelar culturas y sus creencias. O al menos mantener esa consistencia interna al construir culturas.
Ah, y una cosa más. La religión está detrás de mucho, tal vez incluso la gran mayoría del arte y la exploración, especialmente a medida que avanzas en la historia. Desempeña un papel en toda la motivación antes de aprender a practicar ciencias. Mire las grandes catedrales, los esquemas de color de la decoración dinástica china, la inclinación misionera de la exploración española. Detrás de cada institución o movimiento hay algo metafísico. Pero la “magia” también puede ser igual a la ciencia.
En la fantasía, su sistema de leyes físicas puede tener todo o nada que ver con “poderes superiores”. Harry Potter es un gran ejemplo de magia siendo secular. Pero necesitas saber que, como el creador definitivo, entras en tu creación.

El libro “Dios no es uno: las ocho religiones rivales que corren el mundo” de Stephen Prothero podría ser útil. El libro está escrito con lectores legos en mente. Prothero es profesor de estudios religiosos. Para simplificar su introducción a este tema, Prothero presenta las religiones como formas de identificar y resolver problemas. Por ejemplo, en el cristianismo, el pecado es el problema y el perdón de Cristo es la solución. En el budismo, el sufrimiento es el problema y dejar ir los apegos es la solución. Las religiones * no * todas dicen las mismas cosas, y * no * dictan el mismo tipo de conducta.

Después de leer este libro, puede comenzar a construir su religión imaginaria identificando un * nuevo * problema, uno del que no haya oído hablar, y una * nueva * forma de resolverlo. Por mi parte, diría que copiar es bueno, pero * estudiar-luego-variar * es mejor. Así es como obtengo ideas para mis idiomas imaginarios.

Me gusta pensar en los sistemas de creencias como la “historia en la historia”. Es la historia que su gente se cuenta para dar sentido al mundo en el que viven. Puede ser tan fantasioso como un perro que come sol con un gato nocturno que reemplaza al sol todos los días por su caca, o un dios severo y que juzga invirtiendo a sus defensores con El poder de obligar a la obediencia absoluta en un tribunal de debate.

La función de la creencia es dar sentido al entorno extraño de una manera que sea aceptable para la gente / personaje (que le dice al lector un poco del personaje en su relación con el sistema de creencias).

Solo algunos puntos a considerar:

  1. ¿El sistema de creencias explica las peculiaridades de tu mundo?
    • Tal vez el mundo es un páramo seco y duro. Un posible sistema de creencias es que este es el Infierno en la tierra y Dios los está castigando por los pecados pasados. Otro sistema de creencias es que el agua es Dios, o las lágrimas de Dios.
  2. ¿Es el sistema de creencias parte del conflicto inherente en su mundo?
    • Parte de la razón para crear denominaciones desviadas es porque inyectan conflictos de tipo religioso: “ustedes creen en la luna, yo creo en el sol, debatámonos / odiemos / luchemos entre nosotros”.

Cuando estaba trabajando en una pieza (aún inédita) para una sociedad matriarcal post-apocalíptica, quería imaginar una forma de vida tan diferente de mis experiencias personales que necesitaba una historia diferente como núcleo.

Escribí un poema sobre una diosa que se creó a sí misma, luego creó un dios, que luego mató a su hijo resultante de los celos. Un principio de la sociedad era que todos los hombres debían considerar a todos los niños como propios, eran responsables de proteger a todos los niños, y uno no hablaba del padre de uno, incluso si uno sabía quién podría ser. La crianza de los niños también se hacía en comunidad, de modo que el grupo tribal era la familia extendida.

Fue una idea alucinante para mí, especialmente porque traje algunos personajes que eran refugiados de otros lugares y que pescaban fuera del agua en esta sociedad.

Desde entonces, he investigado mucho más y he leído muchas historias de creación, lo que lleva a perspectivas muy diferentes sobre cómo vivir. Ese es, como han dicho otros, el propósito de la religión y las historias míticas: ¿cómo llegamos aquí, qué hacemos aquí, quiénes somos?

Personalmente, comenzaría dándole un nombre … decidiendo si quiero una deidad, y luego en qué aspecto de la vida gira la deidad, y pensando en cómo ese enfoque puede afectar a la sociedad construida a su alrededor.

Hágase preguntas como si fuera una especie de culto y lo que adoran … ¿Se centran en la autosuficiencia o la comunidad …? ¿Acepta o rechaza ciertas razas / personas / prácticas? Con qué otros grupos religiosos tiene que coexistir y qué tipo de relaciones tienen. Siéntase libre de experimentar con la mitología detrás, como la forma en que se crearon las personas, ¿fue por interacción alienígena, un accidente mágico, se crearon a partir de una cultura futura que envía una cápsula en el tiempo para validar la historia de la vida misma?

Con mundos de fantasía como mazmorras y dragones, tienen algunos indicios, como la alineación a tener en cuenta, que pueden ayudarlo a basar una religión en torno al caos, la legalidad o la neutralidad … Un Dios del Tiempo, por ejemplo, puede ser caótico y neutral, para generar una aleatoriedad que interrumpa los planes de ambos lados o tiene una agenda propia … pero nunca busca destruir o preservar ninguno de los lados.

Una vez co-desarrollé una novela con un culto a los naga (serpientes) que estaban robando huevos de dragón para criar vuelo (alas) en su orden. Lo que a su vez compró la ira de los dragones sobre la gente (en su mayoría) inocente.

¿Cómo impone o afecta la religión aspectos como el dinero, las necesidades logísticas y la vida diaria? ¿Y qué tan avanzada está la cultura adorando a la religión / deidad? …

¿Es como Conan donde Steel es la diferencia entre la vida y la muerte? … ¿Hay rituales de cortejo? ¿Es banal y restrictivo, cuando una religión se vuelve como Pleasantville y drena todas las cosas agradables de la vida a cambio de una existencia segura, sostenible, pero no gratificante? Hay tantas opciones y elecciones diferentes que podría hacer. Disfrute del concepto e intente dejar que tome vida propia, vea hacia dónde quiere ir y dónde desea llevarlo …

Espero que esto ayude un poco y les deseo buena suerte en el futuro.

Añadiría a esta gran lista de sugerencias: ¿cuál es el propósito de la religión que estás creando? ¿Está ahí solo para dar cuerpo al mundo? ¿Está ahí para presentar algo genial sobre la configuración? ¿Existe para crear drama y conflicto entre personajes particulares? Es imposible resumir toda la variedad de una sola religión de la Tierra en un solo texto, por lo que no podrá tener un conjunto completo de religiones mundiales y todo lo que eso conlleva. Por el contrario, lo que cree debe guiarse por lo que necesita para sus propósitos, ya sea que se trate de piezas geniales, presagios, etc.

Lo he hecho más de una vez. Aquí está mi enfoque básico.

Trato la religión (en realidad) como una institución cultural, y noto que la religión se usa a menudo para justificar instituciones como la realeza.
Inevitablemente, recurro a ejemplos reales de la historia, al menos como punto de partida.

Ejemplos de algunas de mis propias culturas inventadas:

La creencia de Tloñai en “los demonios en el cielo” fue un cambio deliberado de la creencia común de que Dios o los dioses se encuentran arriba.
Muchas de las creencias de Xango combinan ideas ecológicas con una filosofía chamánica.
La religión de baRhêl, una creencia en los santos, está inspirada en las tradiciones católicas y algunas sufíes … y al final, es una religión consistente con el sistema político en ese extraño reino. En resumen: sus creencias apoyan a su gobierno.
Los Ʈuan tienen “siete deidades” elegidas en gran parte para ser simbólicas. Su creencia se inspiró en la mitología griega … particularmente la perspectiva moderna de que estos mitos no son literalmente verdaderos, pero son profundamente significativos. También se basa en la idea confuciana de que probablemente no hay espíritus, pero es bueno que la gente crea que una buena creencia conduce a un buen comportamiento.
El único libro terminado que he terminado y publicado tiene muchos elementos en la religión “principal” que presenta: la creencia en un Dios que es demasiado santo para ser adorado directamente, y la tolerancia para diferentes rituales.
Definí la mayoría de las “herejías” como “creencias en conflicto con lo anterior”, excepto por la última … la “Séptima Herejía” pretendía ser tan malvada como puedo imaginar. Parte de sus creencias se inspiraron en ejemplos aztecas de sacrificios humanos.

Mi objetivo no es copiar ninguna religión directamente. Si pudieras (hipotéticamente) combinar el monoteísmo del Islam con la creencia hindú en la reencarnación, eso podría darte un buen resultado.

Esa es mi respuesta.

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Primero, aprende sobre la diferencia entre religión y cosmología (por el bien del mundo, por favor)

  • La cosmología, en un entorno fantástico, es la base del universo y cómo se caracterizan los seres, incluidos dioses, semidioses, demonios, ángeles, etc. Un ser poderoso en conexión directa e independiente con el mundo tendría una relación de poder con humanos y seres menores, no necesariamente religión. Piensa en una persona muy rica o en un monstruo natural.
  • La religión, aunque tiende a estar conectada a seres superiores por defecto, no está relacionada con los dioses por sí misma. No puede tener dioses, o inclinarse hacia ciertos seres humanos, etc. Lo que es la religión es la moral, la ética y las pautas de comportamiento. La religión puede predicarse en ciencias naturales, psicología, filosofía, cualquier cosa. Además, las instituciones religiosas difieren de la religión misma. Son organizaciones humanas en torno a la religión.

Aprende a hacer que estos dos interactúen y listo.

Investiga religiones del mundo real, luego roba todo lo que te parezca. Una vez que tenga una buena base de creencias religiosas, descubra cómo se entrelazan con su cultura ficticia. Si algo de esto suena difícil, entonces tome un par de libros de texto de antropología comparada y mitología comparada.

Es como con cualquier oferta de producto o servicio.

  • Estudie su público objetivo; grupo de personas, país, etc.
  • Identificar un problema y raíces secundarias.
  • Diseña tu solución alrededor
  • Con soluciones para cada problema / raíz que haya identificado anteriormente
  • Su solución debe hacer que el lector supere los problemas cotidianos.
  • Planifique estructuras, entornos donde personas con ideas afines se reúnan
  • Asociar grandes nombres
  • Plan para regalos, mercadería
  • Marque días durante todo el año, recordatorios del sistema de valores
  • Asociarse con eventos de la vida; nacimiento, nomenclatura, matrimonio, muerte, etc.
  • Planee ceremonias o ausencia de ella.
  • Tenga un código de conducta escrito, cuando ya no esté. Tus palabras guían, se convierten en el santo grial.

Todo lo mejor para tu escritura.

Patricia C.Wrede escribió un documento muy completo sobre el proceso de construcción del mundo de fantasía, que detalla las diversas preguntas que puede hacerse mientras diseña su mundo. Puede acceder a ella en su sitio web o en el sitio de Escritores de ciencia ficción y fantasía de América. Aquí hay un enlace: http://www.sfwa.org/2009/08/fant

No lo he usado durante un tiempo desde que estoy en una fase de bloqueo de escritores en este momento, pero definitivamente lo mantengo marcado.

En primer lugar, la religión es algo que los seguidores no consideran ficticio en absoluto. Entonces, al crear uno, debe tener en cuenta que es realista: hay eventos que realmente ocurrieron que tienen explicaciones relacionadas con su religión y / o deidades. Luego, puede crear un conjunto de teorías para explicar preguntas fundamentales del cosmos, como por qué estamos aquí, quién creó el universo, cuál es el propósito de la vida humana, etc. Ahora viene la parte que subraya las reglas que un seguidor común de su religión debe seguir diariamente que lo distingue de otras comunidades y esto podría involucrar el método y la frecuencia de la oración, la vestimenta, la conducta y los hábitos alimenticios. Continúa creando algunos festivales porque los humanos quieren sorpresas y variaciones en la vida. Construya estructuras que sean elementos tangibles de su religión, como templos / mezquitas / iglesias / gurdwaras / stupas. Propague la religión idealizándose. La gente te idolatrará y llenará esos edificios. Lo! te convertiste en el hijo de Dios!

Lo mejor sería dibujar del mundo real. Generalmente hay un patrón:

  1. Nuestro dios o dioses nos crearon y son muy similares a nosotros en forma física y color. Entonces las diferentes culturas tendrán sus propias versiones.
  2. Proporciona orientación y dirección utilizando historias de los antiguos que se han inculcado como una parte importante en la brújula moral cultural. Entonces separaría lo que se considera bueno del mal.
  3. Explica los orígenes de la cultura y responde las grandes preguntas como “de dónde venimos”, “cómo llegamos aquí”, “quién nos protege”. “¿Era un luchador o un pacificador”.
  4. Proporcione una historia legendaria (o historias) de cómo la deidad luchó y triunfó sobre su adversario, porque sin un adversario no habría mucho sentido para la religión.
  5. Opcionalmente incluye un salvador o un redentor. El “elegido” que la gente parece estar esperando purgar las tierras de todo mal y ha venido a restaurar la paz en toda la tierra.

Entonces, al comenzar con una religión, definirá sus creencias y su moral. Tal vez adoran al mar o al agua. ¿Por qué? Porque de repente se levantaron de los océanos para apoderarse de otra isla (es decir, la tribu maorí en Nueva Zelanda, aunque no adoran el mar). ¿Quizás podrían ser como los mayas, donde el sacrificio humano era algo obligatorio que la gente hacía para apaciguar a su dios? Tal vez sus creencias son un poco “diferentes”, como la gente de Sambia, donde tal vez una de las creencias de su cultura realmente no encaja con las creencias de otra cultura.

Supongo que la pregunta principal es, ¿cuál religión crees que quieres ser superior? Debido a que no puedes hacer que todos se lleven bien con creencias similares, tiene que haber conflicto en alguna parte. Tiene que haber algo donde las decisiones se tomen de acuerdo con sus creencias o en contra de ellas, especialmente cuando grupos de diferentes religiones tienen que trabajar juntos en su historia.

Si fueras fácil, podrías tener una sola religión en toda tu tierra ficticia, pero no sacaría muchas diferencias culturales entre ellos para resolver. Sería bastante simple porque tendrías creyentes o no creyentes, por lo que ese podría ser tu único conflicto que niega tener religión como parte de tu historia en primer lugar, ya que se trata más de personajes y su propio código moral personal independiente de la religión.

Es más que probable que su vida y sus creencias se ajusten a esa descripción en gran medida en la actualidad.

1. Si le pregunto cuál es el propósito de la vida, ¿me dará una respuesta basada en hechos?
2. Si le pregunto, ¿por qué vivimos y luego morimos? ¿Su respuesta se basará en la causa raíz?
3. Si le pregunto qué es la bondad y qué es el mal, ¿se basa en sus sentimientos, o en los pensamientos colectivos de la ideología dominante o en algo real?
4. Si te pregunto si hay un propósito en la vida, ¿tu respuesta es objetiva o solo una suposición?

Si realmente te examinas a ti mismo, verás mucho de lo que crees que es fantasía, y cómo definimos las cosas y determinamos nuestras leyes y cómo debe funcionar la sociedad también es un juego de adivinanzas, es por eso que esas cosas cambian constantemente.

Así que digo, no tienes que mirar muy lejos, solo mira en el espejo, ya que la mayoría de lo que crees es un montón de conjeturas y sentimientos.

Curiosamente, este es un gran indicador de que las religiones, como el cristianismo, el judismo y el Islam, probablemente estén más cerca de la realidad que su sistema de creencias actual. Suponiendo que no se suscriba a ninguno de esos.