Sobre la cuestión de la religión, Francia está muy fracturada a diferencia de otros países.
Durante la Revolución Francesa y finales del siglo XIX, los católicos y los antirreligiosos se enfrentaron (militarmente por el primero y en las papeletas por el segundo). La opinión de la gente sobre el catolicismo y su lugar fue central en su posicionamiento político. En las décadas de 1870 y 1900, los antirreligiosos tenían el poder político y aprobaron algunas leyes agresivamente antirreligiosas. Los católicos, por supuesto, no estaban contentos con eso e incluso se opusieron al régimen político de Francia, una república (régimen político asociado con la antirreliosidad).
Pero después de que sucedió la Primera Guerra Mundial y otros problemas durante el siglo XX, French se dio cuenta de que tenían que estar unidos de alguna manera. Por lo tanto, se creó una especie de “acuerdo” para que todos se llevaran bien. Por ejemplo, hoy los maestros de las escuelas católicas francesas son pagados por el estado, pero tienen que enseñar el currículo público nacional. Se supone que todos deben estar contentos con soluciones de este tipo “esto … pero eso …”
Todavía hay personas profundamente religiosas y agresivamente antirreligiosas, pero existe una especie de consenso entre la mayoría de que el acuerdo es justo para todos.
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Ahora, la reciente visibilidad del Islam en Francia interrumpió la situación. El consenso del que hablé no tiene mucho sentido teóricamente (esa es mi posición, otros franceses pueden estar en desacuerdo) porque es el resultado de una negociación real en lugar de ideas coherentes. Fue una negociación entre dos partes (católicas y antirreligiosas) y la presencia de una tercera perturba el equilibrio.
Es por eso que creo que ahora hay más tensiones entre católicos y antirreligiosos que antes, la gente tiene que “elegir su lado” un poco más que antes.
Ahora, ¿por qué el lado antirreligioso parece estar ganando?
Primero, creo que es porque el consenso estaba realmente a su favor. Estaba usando su vocabulario y sus conceptos, y progresivamente hizo puntos de vista antirreligiosos para ser vistos como lo que es normal y consensuado por más y más personas que forman parte de la mayoría de la media. Siempre me sorprende escuchar a algunos franceses poco comprometidos políticamente decir cosas súper antirreligiosas (hasta el punto de ser peligrosas para la libertad individual) sin darme cuenta de cuán extrema es su posición.
En segundo lugar, a muchas personas no les gusta mucho el Islam en Francia y debido a que no solo pueden atacarlos en particular (se consideraría discriminatorio), toman una posición antirreligiosa que parece más neutral (todas las religiones son tratadas de la misma manera) )
Tercero, son mucho más visibles en los medios. Algunos de sus miembros son personas famosas que aparecen en las noticias (como los chicos de Charlie Hebdo) y sus “militantes” son muy activos en Facebook o en la sección de comentarios del periódico en línea y siempre dicen en voz alta y agresivamente lo que piensan. Por el contrario, los católicos tienden a vivir solos y no a expresar lo que piensan con tanta frecuencia en público (en parte debido al punto 1) y, por lo tanto, son menos visibles. Esto refuerza la impresión que mucha gente tiene de que la posición antirreligiosa es lo que es “normal” porque la ven muy a menudo.
Al final, no creo que la mayoría de los franceses sea fuerte y sistemáticamente antirreligiosa (aunque las personas antirreligiosas son probablemente más numerosas que en otros lugares). Mantiene posiciones aparentemente antirreligiosas sobre algunos temas, aunque a veces todavía está un poco apegado al cristianismo. En general, tiende a ser muy incoherente.
Eso es lo que entiendo de mis observaciones como francés, si no está de acuerdo con mi análisis, ¡dígamelo!