¿Qué es un mormón “no correlacionado”? He visto varias referencias a tales en línea, pero nunca una definición, por extraño que parezca.

Los mormones no correlacionados no se adhieren al programa sin cuestionarlo. Si no tiene sentido para ellos, no pretenden que lo haga solo para llevarse bien. La iglesia enseña a partir de manuales, todas las salas enseñan en el mismo capítulo cada domingo. Esto es correlación. Un maestro de escuela dominical mormón no correlacionado podría agregar algunos hechos adicionales al manual para desarrollarlo, pero este no es el enfoque preferido si pone a la iglesia en una mala situación o hace que un miembro cuestione su testimonio. Cualquier cosa que se diga que tiene alguna validez debe provenir de una fuente aprobada por la iglesia. Si un mormón dice públicamente algo remotamente contrario a la enseñanza, ya sea respaldado por los hechos o no, se rechaza a menos que sea una declaración aprobada y aprobada oficialmente por un funcionario de la iglesia. Es un medio para controlar la información y proteger la reputación de la iglesia.

Esto también es correlación: mantener los hechos claros para que las personas no se confundan acerca de cuáles son las enseñanzas actuales. Esto significa que no hay realmente nada sobre lo que debatir durante la Escuela Dominical sobre el significado de algo. Por ejemplo, uno puede notar en Quora durante las discusiones entre los miembros, hay poco que debatir. Tienden a estar todos de acuerdo en las cosas. Un mormón no correlacionado podría entrar en el debate y tirar una llave allí. Les gusta pinchar con palos.

Los mormones no correlacionados no se consideran parte del rango y el archivo. Pero todavía son mormones.

No es un concepto muy bien definido.

El Programa de Correlación del Sacerdocio es una mentalidad y un conjunto de políticas que han dominado la estructura corporativa de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días desde aproximadamente 1950 hasta nuestros días. En la práctica, la “correlación”, como se le llama, revisa todos los manuales en busca de corrección doctrinal, crea políticas estándar como el bloque de 3 horas de los servicios de adoración dominical y se usa para enfocar los recursos de la iglesia en las prioridades.

http://en.wikipedia.org/wiki/Pri

Un mormón ‘no correlacionado’ es alguien que no está de acuerdo con la estandarización del mormonismo a través del programa de correlación.

Mi primer encuentro con la idea vino de participar en la comunidad Mormon Stories, pero hay muchas ideas diferentes en torno a cómo se ve esto en la práctica.

Aquí hay algunos líderes de pensamiento para desarrollar esta idea.

Pure Mormonism de Alan Rock Waterman es uno de los blogs que acepta las afirmaciones de verdad de la Iglesia SUD, pero no está de acuerdo con gran parte de la práctica actual y la inclinación retórica.
http://puremormonism.blogspot.com/

El Libro de Mammon de Daymon Smith es … raro. Es una broma interna de un libro, pero contiene una crítica convincente de la cultura corporativa de la Corporación del Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la entidad legal que posee todos los derechos sobre la propiedad intelectual de la Iglesia SUD. y por el cual todos los empleados de la iglesia están empleados.
https://www.createspace.com/3440531

Daymon hizo una serie sobre Por consentimiento común en 2010 sobre correlación
http://bycommonconsent.com/2010/…

También vale la pena leer la disertación de Daymon
http: //bycommonconsent.files.wor

Muchas de las ideas sobre el mormonismo no correlacionado también aparecen en el foro web de New Order Mormon
http://www.newordermormon.org/

Algunas otras personas que probablemente se opondrían a su inclusión en esta lista incluyen al contribuyente anónimo en LDS Anarchy
http://ldsanarchy.wordpress.com/

y el autor Denver Snuffer
http://denversnuffer.blogspot.com/

Según mi experiencia, a menudo se toma como una etiqueta durante la salida de las personas de la iglesia, o durante una transición de un tipo de fe de Fowler Etapa 3 a una Fowler Etapa 4.

No asumiría nada si alguien se llama a sí mismo sin correlación a menos que haya leído una cantidad sustancial de lo que ha escrito.