Con frecuencia, pero no siempre. Hay tres elementos a considerar a este respecto.
En primer lugar, no todas las religiones son iguales. Algunas de las religiones impías, como el budismo, fomentan activamente el pensamiento crítico. La filosofía del judaísmo parece alentar también una actitud abierta y cuestionadora, incluso hacia el judaísmo y Dios. Eso podría ser parte de la explicación de por qué un número tan desproporcionado de premios Nobel son judíos. Compare eso con los países islámicos, que ha producido muy pocos premios Nobel.
La segunda consideración es que las personas pueden ser bastante lógicas y razonantes en ciertas áreas, pero que la mente humana es bastante buena creando inconscientemente barreras para evitar la sensación incómoda de disonancia cognitiva. Estos mecanismos pueden incluir sesgo de negación, compartimentación y confirmación. Ejemplos de esto son los creacionistas de la Tierra Joven y los negadores de la evolución. La edad de la tierra y la descendencia común de los humanos de antepasados parecidos a simios son un consenso científico. Esto significa que estas personas, con frecuencia inconscientemente, niegan que haya consenso científico y prefieren tomar las explicaciones de sus diversas apologéticas como la verdad.
En tercer lugar, las personas con frecuencia no tienen suficiente conocimiento sobre su propia religión, y mucho menos sobre otras religiones, para poder aplicarle el pensamiento crítico. Una persona nacida en una familia musulmana generalmente acepta los conceptos del cielo y Mahoma como el profeta final de Dios. Una persona nacida en una familia cristiana generalmente acepta los conceptos del cielo y de Jesús como el hijo de Dios. Una persona nacida en una familia hindú generalmente acepta los conceptos de reencarnación y Krishna como avatar de Dios. O tienen un conocimiento insuficiente para aplicar el pensamiento crítico a su propia religión, o de lo contrario excluyen a otras religiones para evitar la disonancia cognitiva.
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Cabe señalar que muy pocos ateos niegan la existencia de un Dios. En primer lugar, piden evidencia de la existencia de un Dios y, en segundo lugar, cuestionan si los hindúes, musulmanes y cristianos tienen evidencia de que su versión de la verdad supuestamente revelada divinamente en el Gita y los Vedas, el Corán o la Biblia es realmente la verdad.