¿Cómo reaccionaría Jesús ante el movimiento por los derechos de los homosexuales? ¿Qué relatos bíblicos serían útiles para determinar cómo Jesús podría responder o reaccionar ante el movimiento por los derechos de los homosexuales?

Tomemos un momento para repasar a las personas que Jesús elogió, pasó tiempo o se acercó voluntariamente:
* Prostitutas.
* Pescadores.
* Recaudadores de impuestos.
* Samaritanos.
* Al menos un centurión romano.
* Gente demente.
* Leprosos y personas igualmente desfiguradas.
* Una mujer que sufre un “flujo” prolongado (lo que podría significar sangre o heces menstruales, cualquiera de las cuales era extremadamente impura)
* En general, la “gente de la tierra”.

Ninguno de estos grupos de personas era muy respetado. De hecho, en el tiempo de Judea de Jesús, la palabra Samaritano tenía una fuerza comparable a la palabra nigger en nuestro lugar y tiempo (lo que le da a la Parábola del Buen Samaritano un golpe muy desagradable que la mayoría de la gente de hoy no está despierta) . Los romanos eran odiados por los opresores, y los recaudadores de impuestos eran despreciados como colaboradores con ellos. Los pescadores y los granjeros eran vistos por los altos y poderosos como los más bajos de los bajos, a un paso del ganado.

En todo el Nuevo Testamento, es difícil encontrar a Jesús ofreciendo una palabra amable o de alabanza para aquellos que se destacan en la sociedad. El único ejemplo que se me ocurre es el centurión romano a quien Jesús alabó por su fe, y esa alabanza vino porque el centurión se había humillado por el bien de su hija. En general, Jesús odiaba a los arrogantes y orgullosos, y virulentamente; no había nada manso en él.

Dado que estaba a favor de los marginados, los oprimidos y los humildes, estoy seguro de que Jesús probablemente se pondría del lado de los gays y las lesbianas contra los modernos “cristianos” que los tratan como basura. (En este sentido, las personas que están muy preocupadas por el privilegio y sus excesos son algunos de los mejores herederos del ministerio de Jesús).

Sin embargo, eso no significa que él necesariamente aprobaría la homosexualidad, simplemente que se opondría a aquellos que los desprecian por ello. Probablemente vería la homosexualidad como una práctica pecaminosa que tendrían que abandonar aquellos que buscaron el Reino de Dios, al igual que la prostitución, el adulterio y muchos otros. Probablemente también estaría más que un poco irritado por la tendencia de los cristianos modernos a interpretar la “moralidad” como una preocupación principal por el comportamiento sexual. Y aquellos aspectos del movimiento por los derechos de los homosexuales que se entregan a la arrogancia y los privilegios, creo que sería franco contra ellos.

“No hay judío ni gentil,
ni esclavo ni libre
ni hay hombre y mujer,
porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús “.
– Gálatas 3:28

Entonces, fundamentalistas, respóndeme esto: si no hay hombres ni mujeres, ¿cómo pueden ser homosexuales o heterosexuales?

Jesús despreciaba absolutamente a los fundamentalistas de su época: los fariseos.

Hizo una larga perorata, dejándolos totalmente.

Mateo 23 NVI

Aquí hay algunos puntos destacados:

“Entonces Jesús dijo a las multitudes ya sus discípulos:
“Los maestros de la ley y los fariseos se sientan en el asiento de Moisés.
Así que debes tener cuidado de hacer todo lo que te digan. Pero no hagas lo que hacen, porque no practican lo que predican.
Atan cargas pesadas y engorrosas y las ponen sobre los hombros de otras personas, pero ellos mismos no están dispuestos a levantar un dedo para moverlas “.

“¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierras la puerta del reino de los cielos en los rostros de las personas. Ustedes mismos no entran, ni dejarán entrar a aquellos que están tratando de hacerlo.

“¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Viajas por tierra y mar para ganar un solo converso, y cuando tienes éxito, los conviertes en el doble de hijos del infierno que tú “.

–Mateo 23:13

Simplemente puede reemplazar la palabra “fariseos” con “republicanos” y todavía encaja perfectamente.

Los invitaría a una comida.

Para una respuesta más completa, aquí hay una cita de una pieza más larga de Tricia Dykers Koenig que está disponible aquí. http://covnetpres.org/2010/10/be

Cuando leemos las Escrituras como un todo y en contexto, todos los temas principales nos llevan a una conclusión que resulta en tratar a las personas LGBT como defectuosas o menos que:

  • Éxodo, liberación de la esclavitud y la opresión.

  • El llamado profético a la justicia y a la dominación.

  • La insistencia de Jesús en asociarse con mujeres, leprosos, “parias y pecadores”

  • La insistencia de Pablo en que la fe en Jesús, no el cumplimiento de un conjunto de requisitos legales, es el factor constitutivo de la membresía en el pueblo del pacto.

  • La extensión sistemática del evangelio a aquellos previamente considerados extraños en Hechos

  • Pedro y Cornelio [Hechos 10-11], donde el verdadero tema de la visión sobre lo limpio y lo inmundo no es la comida, sino la gente: “Lo que Dios ha llamado limpio, no debes llamarlo profano … Si Dios les dio el mismo regalo que Dios nos dio cuando creíamos en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para obstaculizar a Dios?

  • El don del Espiritu Santo

  • Dios es amor

  • Todos los miembros del Cuerpo de Cristo son necesarios, dotados y valorados.

Él no diría que no es pecado (ver más abajo), pero de todos modos amaría a la persona. Probablemente los trataría de manera similar a las otras personas “pecaminosas” (como los llamaban los líderes judíos) con las que estaba.

Y sí, la Biblia dice claramente que la homosexualidad es un pecado.

Romanos 1: 26-27 – “Debido a esto, Dios los entregó a lujurias vergonzosas. Incluso sus mujeres intercambiaron relaciones naturales por otras no naturales. De la misma manera, los hombres también abandonaron las relaciones naturales con las mujeres y se inflamaron de lujuria por los demás. “Los hombres cometieron actos indecentes con otros hombres y recibieron en sí mismos la penalidad debida por su perversión”.

Levítico 18:22 – “No te acuestes con un hombre como se acuesta con una mujer; eso es detestable”.

Sin embargo, los cristianos deben amarlos y cuidarlos como cualquier otra persona. Y no tenemos que embestirles la garganta porque la Biblia dice que es un pecado. Les han dicho eso todo el tiempo. Solo muéstrales el amor de Jesús.