En un artículo que Einstein escribió para el New York Times, enumera tres etapas de la experiencia religiosa en las que cree que el hombre opera:
1. Religión del miedo
Con el hombre primitivo es sobre todo el miedo el que invoca nociones religiosas: miedo al hambre, a las fieras, a la enfermedad, a la muerte.
2. Religión moral
- ¿Cómo reaccionaría Jesús ante el movimiento por los derechos de los homosexuales? ¿Qué relatos bíblicos serían útiles para determinar cómo Jesús podría responder o reaccionar ante el movimiento por los derechos de los homosexuales?
- ¿Reemplazar la educación religiosa en las escuelas por explicaciones detalladas de los castigos sociales por delitos pequeños y grandes?
- Si Dios es tan omnipotente y poderoso que puede crear un universo entero, ¿por qué necesita cosas como la gran inundación cuando puede arreglar todo en un abrir y cerrar de ojos?
- ¿Bajo qué circunstancias ayudar al suicidio sería compasivo y ético?
- ¿El fundamentalismo musulmán es bueno o malo? ¿Por qué?
El deseo de orientación, amor y apoyo incita a los hombres a formar la concepción social o moral de Dios. Este es el Dios de la Providencia que protege, dispone, recompensa y castiga; el Dios que, de acuerdo con los límites de la perspectiva del creyente, ama y aprecia la vida de la tribu o de la raza humana, o incluso la vida misma; el consolador en tristeza y anhelo insatisfecho; el que preserva las almas de los muertos.
3. Sentimiento religioso cósmico
Hay una tercera etapa de la experiencia religiosa … aunque rara vez se encuentra en forma pura: lo llamaré sentimiento religioso cósmico. Es muy difícil dilucidar este sentimiento para cualquiera que esté completamente sin él, especialmente porque no hay una concepción antropomórfica de Dios que le corresponda. El individuo siente la futilidad de los deseos y objetivos humanos y la sublimidad y el maravilloso orden que se revelan tanto en la naturaleza como en el mundo del pensamiento. La existencia individual lo impresiona como una especie de prisión y quiere experimentar el universo como un todo único y significativo.
Parece que la tercera etapa de la religión es en lo que Einstein mismo creía. Además, argumentó que el arte, la música y la ciencia eran las funciones más importantes para despertar este sentimiento religioso cósmico.
Vea también este hilo muy interesante sobre cómo Einstein fue influenciado por la música: ¿Cómo la práctica musical de Einstein informó su trabajo científico?
Artículo completo del New York Times aquí: Religión y ciencia.